Глава 147: Справедливость
Когда молодой мастер Паркер был на грани разрушения, Ян Цю телепортировался в Вайсшем через точки телепортации для живущих под двумя ратушами.
Ян Цю просто взглянул на колонну, припаркованную возле ратуши Вайсшема, и больше не обращал внимания на вопросы, с которыми мог бы справиться персонал национальной сборной, и Рекс не беспокоил бы его.
В большом доме к северу от главной улицы города Ян Цю встретил аскета Альфреда Лоуэлла, которого не видели уже несколько дней.
«Эм, мне стоит поздравить, уважаемый инспектор?» Сказал Ян Цю, кивнув в знак благодарности Вагнеру, который принес чай. «Ваша ментальная сфера совершила настоящий прорыв».
За кофейным столиком, сидя в своем кресле с высокой спинкой, Лоуэлл посмотрел на Ян Цю сложным взглядом.
На журнальном столике вступительные титры классической китайской телевизионной драмы 1987 года «Сон о Красной палате».
отображаемые на планшете, установленном на подставке, были приостановлены. Очевидно, если бы Ян Цю не приехал, этот инспектор продолжал бы безостановочно смотреть серии этого сериала.
«Ваш подарок заслуживает моей благодарности», — задумчиво размышлял Лоуэлл. «Даже без магии плоды цивилизации, рожденной в материальном мире, лишенном старших богов, ни в чем не уступают операм и драмам нашего мира. Я получил от этого огромную пользу».
Ян Цю просто улыбнулся.
Из-за относительно короткой продолжительности жизни земных существ и частых войн передача истории была значительно затруднена. Даже среди четырех великих древних цивилизаций, признанных на Земле, только китайская цивилизация сумела пережить смену режимов и упорно продолжила свое наследие.
Тем не менее, даже поддающаяся проверке история устойчивой китайской цивилизации, прослеживаемая с помощью археологических средств, охватывала всего пять тысяч лет. Более подробный и конкретный исторический очерк начинается с периода до Цинь, при этом многие исторические факты даже периода весны и осени остаются неясными.
Однако этот мир был другим. Помимо двух основных рас, людей и орков, существовали также редкие расы-долгожители, такие как эльфы и дракониды.
Драконианцы, продолжительность жизни которых исчисляется тысячами лет, имеют исторические записи, датируемые более чем десятью тысячами лет. Когда людям нужно было проверить свою собственную историю, они могли одолжить драконовские анналы в библиотеках Острова Дракона за значительную сумму.
Конечно, люди сами проделали замечательную работу по сохранению истории. Не говоря уже о королевских и благородных семьях, чье происхождение насчитывает тысячи лет, юридические организации, созданные заклинателями, такие как Башни Магов, обладали историческими артефактами и текстами, датируемыми шестью тысячами лет.
Уважение к истории было неотъемлемой частью роста и расширения цивилизации. Используя историю в качестве якоря, для этого мира было естественным создать огромное и великолепное множество художественных достижений; Помимо того, что территория Церкви Леди Золотые Монеты была бесплодной в культурном отношении, искусство в форме оперы и драмы процветало в других регионах.
Единственным недостатком были ограниченные средства культурного и художественного распространения в этом мире, ведущие к духовному обнищанию низших классов.
«Магия, религия, профессионалы, превосходящие смертных, священники и помощники, осуществляющие божественную власть, мы уже вполне привыкли к этому», — сказал Ян Цю с легким смешком. «Я часто задавался вопросом, действительно ли важны такие заклинатели, как я, и такие священники, как ты? Изменился бы мир, если бы нас с нашими экстраординарными способностями не существовало?»
Брат Лоуэлл, привыкший к радикальным взглядам Ян Цю, оставался сдержанным, в отличие от Вагнера, который мыл окна поблизости и в шоке оглядывался.
«Но факт остается фактом: мы существуем», — спокойно сказал Лоуэлл. «Я понимаю, почему вы так думаете. Банды мародерствующих наемников, состоящие из опальных профессионалов, представляют собой серьезную угрозу безопасности для всех приграничных городов. То, что кажется законными наемническими группами, часто занимается мародерством. И это не только они; некоторые священники в различные церкви потеряли себя в погоне за властью и влиянием, пренебрегая своими обетами в пользу завоевания и погони за большей властью».
«Однако, несмотря на это, те, кто защищает города и изгоняет тьму, также являются профессионалами, личностями с необычайными способностями», — продолжил Лоуэлл, беря свою чашку. «На любом материальном плане представление о том, что «устранение определенного класса людей сделает мир лучше» неизменно основано на обмане. Точно так же, как эта длинная драма из другого измерения; даже без экстраординарного, люди с более высокой силой все равно будут противостоять этим более низкого статуса, создавая трагедии».
«Да, пока люди живут вместе, противостояние неизбежно». Ян Цю кивнул в знак согласия. «Даже в закрытом сообществе, состоящем исключительно из обычных людей, более сильные мужчины будут запугивать более слабых, мужчины будут угнетать женщин, а доминирующие женщины будут подавлять более слабых. Разумные существа естественным образом образуют иерархию внутри своих групп, устанавливая базовые и первобытные принципы. «порядок превосходства и неполноценности».
Лоуэлл, участвовавший во многих подобных дебатах с Ян Цю, понял его точку зрения. «Хм, ты презираешь этот приказ».
Откинувшись на спинку стула с высокой спинкой, Ян Цю поставил чашку чая и развел руками с холодной улыбкой на лице. «Правильно. От одного только слова «высший и низший» мне становится физически плохо. На мой взгляд, наведение порядка на основе такого понятия — самый примитивный, варварский и отвратительный поступок. Это осквернение самого порядка».
Если бы это был Лоуэлл тремя месяцами ранее, он мог бы счесть слова Ян Цю бредовыми.
Но после неоднократного и придирчивого просмотра классики из другой плоскости, «Сна о Красной палате»
Несколько раз Лоуэлл разрабатывал множество новых идей. По крайней мере, он больше не считал слова Ян Цю слишком безумными, идеалистическими или непрактичными.
Мечта о Красной палате
– это трагедия, которая под маской юношеской романтической драмы углубляется в суть борьбы за власть.
Горе и боль его героев были предопределены, и пути назад не было, потому что именно чудовище силы растоптал этих милых и жалких девушек, сокрушая их жизни и достоинство.
Лоуэлл, культурный и зрелый интеллектуал, был глубоко потрясен трагической судьбой этих девушек. Сказать, что его вера в необходимость власти была непоколебимой, значило бы подвести его долгое уединение и бесчисленные просмотры драмы.
Внимательно слушая слова Ян Цю, Лоуэлл на мгновение задумался и сказал: «Возможно, вы правы. Мне очень интересно наблюдать и учиться на ваших попытках реализовать свои теории в Тарантане и Вайсшеме».
Ян Цю просто улыбнулся.
Для него «наблюдение и обучение» Лоуэлла были сродни «присоединению к общему делу». Сон о Красной палате 1987 года
действительно оказало значительное влияние!
Вагнер в полном замешательстве посмотрел на Лоуэлла.
Подожди, что ты говоришь? Что вы оба говорите? Почему я ничего не могу понять, хотя стою здесь?
Лоуэлл, как старший, стремился прояснить ситуацию для молодого человека, объясняя: «Ян не согласен с широко распространенной социальной иерархией, основанной на превосходстве и неполноценности. он считает, что он более цивилизован и лучше соответствует его идеалам».
Вагнер, все еще пытавшийся следовать за ним, казался еще более озадаченным.
«Проще говоря, речь идет о справедливости», — сказал Ян Цю. «Разве ты не видел, как нежить-мэр Вайсшема помог Рексу установить там новый порядок, Вагнер? В основе этого нового порядка лежит справедливость».
Вагнер был ошеломлен, как будто его внезапно ударила молния, и он застыл на месте.
Политика в Вайсшеме была
Равная занятость и оплата для всех временных работников, независимо от пола.
Клерки и офицеры ратуши нанимаются на основе таланта и способностей, независимо от происхождения.
Бесплатные школы грамотности открыты для всех.
Обычные горожане могли начать малый бизнес, используя материалы, предоставленные мэрией, без каких-либо связей и прохождения ненужных процедур.
Вагнер был в курсе всех этих инициатив. Он часто спрашивал об условиях найма в ратуше, чтобы найти возможности для своих бывших людей.
Но он никогда не рассматривал эти действия как «установление нового порядка», идея, которая инстинктивно казалась бунтарской и шокирующей!
Вагнер медленно поднял руки и схватился за голову.
Он сожалел, что остался в гостиной, чтобы мыть окна. Теперь он глубоко сожалел, что услышал, как эти двое обсуждают безудержные радикальные идеи.
— Лейтенант Питт, вы боитесь? — поддразнил Ян Цю, позабавленный его реакцией. «Подумай об этом, молодой человек. Ты всего лишь пленник. Все, что происходит в Вайсшеме, тебя не касается, если только ты не вернешься в Индал, предоставив силам обороны города шанс официально уволить и изгнать тебя».
Вагнер, поначалу охваченный огромным страхом, оказался в растерянности, услышав грубую правду Ян Цю.
— Тебе не нравится справедливость? — небрежно спросил Ян Цю. «Вы не житель Рейна и, вероятно, сталкивались с трудностями в Индале из-за вашего иностранного статуса, верно? Вам приходится уступать коллегам, родившимся на Рейне, упускать возможности и обвинять, когда дела идут наперекосяк. Разве вы не желаете справедливости? ?»
Вагнер долгое время бездействовал, и Ян Цю видел в нем потенциал: ему были нужны люди.
Вагнер долго стоял молча. Он лучше, чем кто-либо другой, знал, через что ему пришлось пройти.
Прямо сейчас он еще не был официально уволен Силами обороны города. Как сказал Ян, до тех пор, пока он в настоящее время находится «в руках врага после проваленной миссии». Не получив свободы, Силам обороны города было неудобно выгонять его.
Немного поборившись внутренне, Вагнер подошел, положил тряпку на журнальный столик и сел, серьезно глядя в глаза Ян Цю. «Конечно, я люблю справедливость, Ян».
«Не клади тряпку на журнальный столик», — пошутил Ян Цю.
Вагнер: «»
Даже Лоуэлл потерял дар речи. — Ян, будь серьёзен.
«Хорошо», — сказал Ян Цю, вставая и поправляя одежду. Затем он официально протянул руку Вагнеру. «Лейтенант Питт, не хотели бы вы стать членом Тарантана?»
Вагнер тоже встал и пожал руку Ян Цю. «Для меня будет честью.»
«Тогда перестань тратить здесь свои таланты. Иди в ратушу, зарегистрируйся у Цзи Тана, затем посетите Ассоциацию торговцев нежитью, найди женщину по имени Чжао Чжэньчжэнь и поучись у нее». Ян Цю немедленно, без колебаний, дал указания.
Вагнер: «»
«Идите. Мэр Цзи Тан и эта женщина-нежить очень мудры. Следование за ними не причинит вам вреда». Лоуэлл, увидев возможности сотрудников национальной сборной, оказал им помощь. Исследуйте новые 𝒏новеллы на n𝒐velbi𝒏(.)com.
Вагнер, неспособный полностью уважать Ян Цю, но глубоко доверявший Лоуэллу, с которым он провел много времени, с благодарностью поклонился. «Спасибо за вашу заботу в этот период, уважаемый инспектор».
«Не веди себя так, будто ты расстаешься с Лоуэллом. Ты все равно будешь возвращаться сюда ночевать», — небрежно сказал Ян Цю, снова садясь.
Вагнер, все еще потерявший дар речи, взглянул на него, затем взял тряпку и ведро и ушел.
«Ян», — выразил недовольство Лоуэлл.
«Лучше отослать его этим путем, чем потом сказать ему избегать этого дома, потому что он недостаточно компетентен и может навлечь на себя необоснованную катастрофу», — сказал Ян Цю, доставая из своего пространственного кольца деревянную коробку размером с ладонь.
Лоуэлл инстинктивно осмотрел деревянный ящик своим духовным полем, и выражение его лица резко изменилось. «Это запечатанный артефакт?»
«Да, это деревянная резьба, которую моя нежить случайно приобрела в Индале». Ян Цю серьезно поставил коробку перед собой. «Если я не ошибаюсь, эта деревянная резьба, похоже, является посмертной работой, оставленной леди Мэрион».
«Леди Мэрион? Гениальный резчик по дереву из Норской Федерации?!» Лоуэлл был явно потрясен.
Ян Цю кивнул, расширив свое ментальное поле, чтобы проверить окрестности дома и убедиться, что Вагнер ушел, прежде чем открыть деревянный ящик.
Внутри коробки находилось изящно детализированное и реалистичное изображение новорожденного ребенка, завернутого в одеяло.
У ребенка, со сжатыми кулачками и морщинистым плачущим лицом, к животу все еще была прикреплена пуповина. При внимательном рассмотрении казалось, будто можно услышать первый крик новорожденного младенца.
Увидев резьбу, Лоуэлл почувствовал исходящую от нее опасную ауру, устремившуюся к нему, сопровождаемую иллюзорным звуком, похожим на детский смех, в его ушах.
Для Лоуэлла, аскета с мощными умственными и духовными способностями, почувствовать опасность и услышать призрачные звуки, исходящие от этой резьбы, было несомненным свидетельством того, насколько смертоносным был этот артефакт для обычных людей и мог мгновенно свести с ума даже самых искусных специалистов.
