«Эй, малыш, какую тренировку ты хочешь, чтобы я прошел?» Кенп[ачи спрашивает Синя после того, как привел его в тренировочный зал.
Комната, полная камней и песка, в комнате вообще нет ничего, что возбуждало бы Кенпачи, он легко может найти такое место в Обществе Душ.
Синь взял деревянный меч, взмахнул им и спросил:» Ты знаешь, что такое меч?»
«Искусство владения мечом? Кого волнует Искусство владения мечом? Чего я хочу, так это сразиться с тобой!»
Похоже, Кенпачи видит в Сине живую цель, поэтому он вытаскивает свой меч и пытается ударить его, но внезапно он вздрагивает и поспешно отстраняется.
«почему?”
«Этот ублюдок!»Кенпачи не знает, что сделал Син, он знает только, что его тело вызвало что-то, что заставило его быстро сбежать.
«Дзандзюцу, или Путь меча, — это боевой стиль занпакуто и один из четырех основных боевых стилей Синигами. Для Шинигами позорно не овладеть хотя бы этой техникой. Это ваша специальность, капитан Кенпачи».
«Кендо-это современное боевое искусство, произошедшее от фехтования, в котором используются бамбуковые или железные мечи».
Синь машет ему, чтобы он подошел ближе, Кенпачи выглядит раздраженным, когда видит это, но все равно подходит ближе, чтобы посмотреть.
«Ты знаешь, почему ты только что отступил?»
Кенпачи посмотрел на Синя и сказал:» Инстинкт, мой инстинкт подсказал мне, что если я подойду ближе, я умру»
«Правильно, у каждого врожденного бойца есть животный инстинкт, который выше, чем у нормального существа, Твой инстинкт срабатывает, когда я использую свой собственный Путь».
«Путь Меча полезен не только для того, чтобы рубить, он также полезен для того, чтобы предупреждать любого, вызывая страх с помощью Пути».
«Например, Намерение Убить?»
«Да, но Способ другой, Намерение убить-это просто пользователь, излучающий чистое намерение убить и оказывающий влияние на своего противника, на себя и на окружающих, вплоть до того, что парализует их страхом».
«В то время как я использую Способ предупреждать и планировать страх моего противника, и это ваш первый урок, чтобы преодолеть ухо, которое я вложил в ваше сердце»
«Итак, как я могу преодолеть тот так называемый страх, о котором вы говорите?»
«Просто, тебе нужно напасть на меня».
«Все просто». Кенпачи снова взял свой меч и без всякой задней мысли помахал им Синю, но кое-что понял.
Кажется, что его тело начинает бессознательно дрожать, в то время как его хватка на мече кажется слишком мягкой.
«Какого черта!!» Кенпачи не знает, в чем причина страха перед разговором Син, но его тело другое.
Инстинкт-это естественная склонность человека или животного вести себя или реагировать определенным образом.
Кролик, на которого охотится орел, может легко вызвать естественный инстинкт, просто наблюдая за своей добычей.
Как и сейчас, тело Кенпачи уже развивает естественный инстинкт Синя, инстинкт страха, который срабатывает без всякой мысли Кепачи.
Кенпачи пытается и пытается снова, но это бесполезно, его тело кажется бессильным перед Синем, он не знает, почему ему трудно даже проклинать Синя.
«Готово?»
«Я еще не закончил, малыш!»
Кенпачи пытается крепко держать свое тело и ударить Синя, но в конце концов он может только нежно прикоснуться к Синю, даже не причинив ему боли.
«Хорошо, хоть это и мягко, ты все равно преодолеешь страх, в конце концов, перейдем к следующему уроку», —
Кенпачи смотрит на Синя и его меч, по какой-то причине что-то внутри него закипает, он не знает, почему он это почувствовал, но для него это совсем плохо.
«На Пути Меча есть только 2 важные вещи, а именно: Резать и Скорость».
«Для фехтовальщика скорость-это все, в конце концов, вы можете легко победить любого врага просто с чистой скоростью», —
Кенпачи кивнул, сказав, что легко понять, что иногда скорость важнее.
«И у вас уже есть скорость, которая требуется, так что мы пропустим этот урок, давайте поговорим о том, что вы знаете, как вырезать?»
«Ты издеваешься надо мной, малыш? Я уже убил сотни людей, тысячи Пустот, неужели ты думаешь, что я не могу вырезать?» — сердито спросил Кенпачи.
Синь посмотрела на него, а затем наклонилась, чтобы подобрать камень нужного размера.
«Тогда, ты можешь разрезать это?»
Кенпачи взял его, чтобы бросить вверх и взмахнуть мечом.
Бах!
Камень превращается в порошок, он сказал:» Легко, правда?»
«Я сказал резать, а не раздавливать».
Кенпачи взял еще один камень и бросил его, на этот раз камень не взорвался, но рассыпался на мелкие кусочки.
Затем он кое-что понимает, кажется, что стойку можно легко разрезать вообще его обычным способом.
Синь сказал:» Это не резка, резка-основной и самый фундаментальный способ меча».
«Разрезать-значит расколоть что-то, не разрушая ничего, кроме этого».
Си взял камень, затем разрезал его пополам и показал ему:» Это резка, если ты сможешь разрезать камень, не оставив трещины и не превратив его в порошок, тогда я дам тебе следующий урок».
Кенпачи взял камень и попытался разрезать его, и в результате рак разрубился пополам, но он легко видит, что на срезанной части есть небольшая трещина.
Синь смотрит на него и идет в другую тренировочную комнату, чтобы помочь другому, похоже, ему потребуется время, чтобы понять, как правильно резать.
…..
Тем временем во второй тренировочной комнате Унохана смотрит на камень в своей руке, она машет маленьким деревянным ножом, а затем камень разрезается чисто, без каких-либо повреждений и изменений, за исключением чистого разреза.
«Так вот как надо резать»
