Глава 110: Призрачный Доктор

Я внимательно слушал.

Старая шаманка дала мне ощущение, что она была мастером-затворником, который не хотел связываться с жизнью смертных.

Аура от ее тела медленно успокаивала мое беспокойное сердце.

Тридцать лет назад деревня Байша была просто отдаленным, пустынным районом. Там был только домик на горе, где жила супружеская пара, которая была настолько трудолюбива, что начинала работать с рассвета и отдыхала только тогда, когда солнце садилось за гору.

Мужчина занимался сельским хозяйством, а женщина ткала ткани. Хотя они были бедны, они были очень счастливы. Муж очень любил свою жену. Каждый день они сидели вместе и смотрели на закат.

Эта женщина думала, что их счастливая жизнь так и будет продолжаться.

Однако, когда появилась Орда беженцев, ее идеальная жизнь была разрушена.

Так как жена жалела их, она давала им пищу и воду.

Она думала, что они вспомнят о ее милости и уйдут. Однако этим беженцам понравилась тамошняя плодородная земля, и они вынуждены были остаться.

Пара была беспомощна, потому что этот участок земли им не принадлежал. Они могли только открыть один глаз и закрыть другой. Эта пара даже дала беженцам немного семян и научила их вести хозяйство.

Эта женщина была рождена с даром красоты, что делало ее намного красивее других женщин. Злой беженец положил на нее глаз. Он воспользовался этим шансом и убил ее мужа, когда тот отправился работать в поле,и забрал ее.

Тогда женщина прожила остаток своих дней в злобе и негодовании.

Так как она была беременна, она не очень сопротивлялась ради своего ребенка.

Позже она боролась и родила девочку.

К сожалению, ее дочь также не смогла избежать судьбы своей матери.

Она родила дочь, и девочка унаследовала дар своей матери. Она выросла красавицей. В этой деревне она была как журавль в стае домашней птицы. Позже ее изнасиловали, и никто из жителей деревни не захотел ее спасти.

Однако она была сильной молодой женщиной. Она не плакала и не устраивала беспорядков, но вместо этого решила выйти замуж за ублюдка, который изнасиловал ее.

После этого она использовала злую магию, которой научилась у своей семьи, чтобы убить своего мужа и стать вдовой.

Мать и дочь думали, что они наконец-то смогут жить в гармонии с другими жителями деревни. Спустя долгое время их негодование угасло.

Возможно, крестьяне также жалели этих двух женщин или чувствовали себя виноватыми за их грехи, они очень помогали им в повседневной жизни. Мать и дочь тогда использовали свои родовые методы, чтобы вылечить деревенских жителей травами.

Однако никто не думал, что жители деревни когда-нибудь перестанут делать грязные дела своими руками. Теперь, когда их внимание было приковано к горе, стало еще хуже!

Для шаманки эта гора была важнее даже ее собственной жизни. Это была ее вера. Ее семья жила здесь в течение многих поколений и боролась с жизнью в бедности из-за этой горы.

Эта гора была кладбищем ее предков. Если они уничтожат это место, она не сможет встретиться с родителями, когда придет ее время уходить.

Шаман чувствовал себя таким беспомощным. В конце концов, она решила использовать злую магию, пытаясь создать какой-то духовный феномен, чтобы напугать жителей деревни.

Однако жители деревни на это не купились. Они продолжали эксплуатировать гору.

В конце концов они решили положить всему конец. Они были готовы убить всех здешних жителей, чтобы вернуть мир в деревню Байша!

Сначала она не хотела иметь со мной дела, так как я был просто посторонним. Вот почему шаман хотел отпустить меня сегодня.

Позже она пришла в ярость, потому что я собирался разоблачить ее план.

Однако мои усилия заставили ее передумать. Она вдруг почувствовала, что люди, вовлеченные в это дело, имеют предвзятое мнение, но посторонний человек имеет ясное представление. Поэтому она позволила мне, постороннему человеку, поддержать ее правосудие.

Я видел, что старый шаман и молодая вдова были хорошими людьми. Здешние люди подтолкнули их к этому и оставили без выбора.

— Спросил я старого шамана., «Каменная могила за горой, чья она? И почему у него только глиняный сосуд с коленной чашечкой?”»

Старый шаман опечалился. Она с отчаянием смотрела на гору вдалеке. «Мой предок покоился там уже несколько тысяч лет, и теперь люди пришли потревожить его. Я такая некомпетентная.”»

Оказалось, что шаман принадлежал к особой профессии, которая была столь же уникальна, как и потусторонние торговцы.

Она была «призрачным доктором»!

Я и раньше слышал о врачах-призраках. Из — за их специальных методов лечения, которые требовали костей мертвых людей, они были бойкотированы другими традиционными врачами. В конце концов, они создали свою собственную школу, называя себя врачами-призраками.

Основателем школы врачей-призраков был древний и выдающийся стратег Сунь Бинь.

У Сан Бина был великий ум. Он не только превосходил других в применении военной стратегии, но и был человеком великих идей. Многие профессии признавали его своим покровителем, например сапожники, угольщики и т. д.

Однако самой загадочной профессией среди них была профессия «доктора-призрака».

Легенда гласила, что Сунь Бинь и Пань Цзюань приняли Гуй Гузи в качестве своего учителя и учились у него военному искусству. Оставив учителя, они стали помощниками царя Вэй. Поскольку Пан Хуан завидовал таланту Сунь Биня, он ложно обвинил его в том, что он объединил свои силы с врагом. Они схватили его за коленную чашечку и бросили на пустырь.

В то время агония, которую пришлось пережить Сун Бину, была ужасной. Поскольку было лето, его рана была заражена, и глисты начали гноиться.

Он решил использовать яд для лечения отравления. Он взял червей, живущих на гнилом трупе, сжег их и растер в порошок. Этим порошком он обработал свою рану и перевязал ее бинтом, который снял с трупа. Его рана зажила через три дня.

Sun Bin после этого обратил внимание такие естественные целебные ингридиенты. Он изучал и совершенствовал эти методы лечения. В конце концов он создал Школу медицины, которая использовала человеческие кости, ядовитых насекомых и травы.

Позже Сунь Бинь стал военным советником государства ци. Он продвигал и распространял этот особый метод лечения. В конце концов он помог государству Ци победить государство Вэй.

Из-за чрезвычайно странного метода лечения, который мог спасти людей от смерти, эта профессия позже была известна как «призрачный доктор».

Сун Бин стал основателем и покровителем профессии врача-призрака.

Его потомки хотели поклоняться и помнить своего великого покровителя, поэтому они использовали его коленную чашечку и кости его ног, чтобы сделать образец и глиняный сосуд. Они поклонялись предметам в этой горе.

Остальные скелеты принадлежали стражникам, которые охраняли гробницу на протяжении многих поколений. Сначала все они были почетными гостями или солдатами, но теперь они были просто простыми людьми.

Шаманка использовала вершину своих знаний доктора-призрака, чтобы справиться с местными жителями.

Это было вымершее существо под названием » огненный червь’, которое зимовало в глиняном кувшине. Когда жители деревни открыли глиняный кувшин, яйца огненного червя были выпущены. Яйца червя быстро распространялись, но это были паразиты, которые питались только людьми.

Сначала заразились только несколько жителей деревни. Чтобы запугать жителей деревни, Старый Шаман взял под контроль собаку и отправил коленную чашечку к озеру. Поскольку подземные воды колодца были соединены с водой озера,вода в колодце также заразилась.

Она хотела сделать это только для того, чтобы напугать жителей деревни и заставить их отодвинуть свою цель подальше от горы. Однако упрямые деревенские жители пригласили меня помочь.

Рассказ шамана почти совпал с моими предположениями.

Я догадался, что причиной отравления жителей деревни был колодец, так как видел несколько резервуаров с водой в доме шамана. Она запасла много воды, так что ей не придется пользоваться колодезной водой.

Я также определил, что зараженный колодец может быть связан с глиняным кувшином и коленной чашечкой. Я намеренно сказал НИУ Дачжуану, чтобы он сказал остальным, что я выудил банку.

Когда глиняный кувшин был выловлен, колодезная вода больше не пострадала. Старая шаманка выходила и брала воду из колодца, потому что в ее резервуарах оставалось не так уж много воды.

Если старый шаман ходил туда ночью за водой, я мог заключить, что она была причиной проблемы. Но я не ожидал увидеть, как шаман распорядится этим вечером. Это было больше, чем я себе представлял.

После этого старый шаман больше ничего не говорил. Молодая вдова фыркнула. «А теперь скажи мне, должны ли эти люди умереть?”»