Уже стоило уметь найти камень духа на темном рынке. Ян Цзюньшань увидел, что в реке света больше не прыгает рыба, и он испугался, что большинство высококачественных спиртовых материалов, продаваемых в округе Мэнью и его окрестностях, уже были замечены Ян Цзюньшанем.
Спасибо, читатели!
Оставалось еще чуть больше часа, и он еще не получил ответа о кристаллах Тянь Хуан. Ян Цзюньшань хотел использовать это последнее время, чтобы узнать о некоторых вещах, связанных с ним самим.
Разбросав пять Нефритовых монет, вызвав символическую рыбу из проточной воды, Ян Цзюньшань на мгновение задумался, прежде чем написать на талисмане: «Духовное искусство, связанное с деревом!»
После того, как Хань Сюмэй продвинулась в области боевых искусств, ее развитие не сильно улучшилось за последние два года. Основная причина заключалась в том, что искусство, которое она культивировала, Вечнозеленое искусство, было только искусством деревянных шрифтов и не сравнимо с искусством духовного покрова Земли семьи Ян или духовным искусством Вуту, которое Ян Цзюньшань культивировал сам.
Не только Хань Сюмэй, но и младшая сестра Ян Цзюньшаня, Ян Цзюньсинь, направление совершенствования также было смещено в сторону элемента дерева, поэтому она с самого начала следовала за Хань Сюмэй, чтобы культивировать Вечнозеленые искусства, а не Искусство Духа Земли семьи Ян. .
Это не сильно повлияло на культиваторов, когда они были в Царстве Смертных, но как только они перешли в царство боевых искусств, недостаток этой техники, без сомнения, обнаружился бы. Поэтому Ян Цзюньшань хотел посмотреть, сможет ли он найти подходящую технику культивирования деревянных атрибутов на темном рынке.
Техники и способности совершенствования были чрезвычайно ценными предметами, и их можно было искать по отдельности на темном рынке. Они не были похожи на высококачественные спиртовые материалы, которые можно было использовать только для установки общего диапазона для иголки в стоге сена.
Но из-за того, что эти вещи были драгоценными, как и унаследованная техника Семьи Ян, Искусства Покрытия Духа Земли и духовные искусства, а также клематисы, все они были загадочными предметами, которые нельзя было найти. Таким образом, даже на темном рынке эти вещи было крайне сложно найти.
После того, как Ян Цзюньшань обыскал талисманы, через пятнадцать минут из них выпрыгнуло только три рыбы-талисмана. Кроме того, написанные на нем духовные искусства деревянных атрибутов не очень подходили для духовных искусств продвинутого уровня Вечнозеленых искусств.
Ян Цзюньшань покачал головой, увидев, что ответа по поводу кристаллов Тянь Хуан по-прежнему нет. Он подумал про себя, что будет трудно сделать макрип на темный рынок, поэтому достал пять нефритовых монет и призвал талисман.
В мире совершенствования есть три тысячи наследий духовных искусств. Помимо некоторых малоизвестных наследий духовных искусств, у них также есть свои ранги в соответствии с различными категориями. Среди них Техника Побега с Земли уступает только Искусству Радужного Духа!
Первый слой Искусства Духа Радужного Света был определенно самым быстрым среди всех техник побега, а Техника Побега с Земли была самой безопасной. В тот момент, когда культиватор нырял в землю, они могли двигаться так быстро, как только могли, но в тот момент, когда они ныряли в землю, они были заблокированы от преследования противника. Кроме того, противник не сможет их ощутить и не сможет ощутить в том направлении, куда они направляются.
С этой точки зрения, можно сказать, что Искусство Духа Радужного Света и Искусство Духа Побега Земли имеют свои собственные достоинства, но по сравнению с трудностью культивирования этих двух, Искусство Духа Побега Земли славится сложностью культивирования. Даже для совершенствующихся, которые сосредоточились на методах совершенствования атрибутов земли, в области боевых искусств восемь из десяти человек, обучавшихся этой технике, в конце концов потерпели бы неудачу.
Если культиватор, который культивирует технику культивирования атрибута земли, может быть таким, то очевидно, насколько сложно будет культиватору, который культивирует другие техники культивирования, успешно культивировать это духовное искусство.
Первоначально Ян Цзюньшань только раздражал, так как он не питал особой надежды. Он не ожидал, что всего через долю секунды он действительно переплывет, покачивая головой и виляя хвостом, что очень обрадовало Ян Цзюньшаня.
Могло ли быть так, что кто-то действительно хотел небрежно продать вторую по рангу божественную способность в Технике Побега Духа?
Как только рыба выпрыгнула из воды, Ян Цзюньшань уже нетерпеливо схватил ее и проверил содержимое талисмана.
Неожиданно, когда он посмотрел на содержимое внутри, прежний энтузиазм Ян Цзюньшаня погас наполовину. То, что было записано, действительно было продажей Техники Побега с Земли, но продавался не полный набор наследства, а первая половина Техники Побега с Земли!
В первой половине объяснялось, как прокрасться под землю и безопасно выйти из-под земли; вторая половина может рассматриваться как истинная сущность Техники Побега с Земли, и только первая половина наследства может рассматриваться как своего рода Техника Побега с Земли.
Ян Цзюньшань покачал головой, увидев, что другая сторона хочет использовать эту половину наследства для обмена на Духовный инструмент среднего ранга, цена может считаться честной и даже может быть немного низкой. Но даже если бы Ян Цзюньшань захотел обменять, он не смог бы найти Духовный инструмент среднего ранга и мог только с сожалением бросить рыбу обратно в воду.
Полный комплект Наделения Духовного Искусства, не говоря уже о магическом снаряжении Среднего Уровня, даже магическое снаряжение Высокого качества пришлось бы обменивать с наследником, а такой блестящий Надел Духовного Искусства, если он был полным, забудьте о Высококачественном магическое снаряжение, даже если это было духовное сокровище, оно все равно того стоило бы, если бы его использовали для обмена на кого-то, кто в срочном порядке нуждался.
Осталось не так много времени. Увидев, что рыба, сделанная из кристалла Тянь Хуан, до сих пор не вернулась, Ян Цзюньшань предположил, что либо другая сторона отклонила его предложение, либо другая сторона вообще не была на темном рынке. Поэтому он мог только с сожалением подготовиться к отъезду.
Неожиданно в это время световой экран вдалеке внезапно разорвался брызгами воды, и золотая рыбка метнулась к Ян Цзюньшаню, как стрела, вылетевшая из лука. Это была рыба, у которой был кристалл Тянь Хуан, которую Ян Цзюньшань видел ранее, и, очевидно, у нее был ответ.
Ян Цзюньшань был вне себя от радости и сразу же выловил рыбу из воды, чтобы посмотреть, только чтобы увидеть два больших слова, написанных внутри: «Сделка!»
Ян Цзюньшань был вне себя от радости. В этот момент световой экран уже постепенно менялся, и вода, текущая через световой экран, тоже постепенно светлела, это был признак того, что два часа уже прошли. Рыба, плававшая в воде, тоже как будто встревожилась, прыгала в воде у него под ногами, как бы призывая его поторопиться.
Ян Цзюньшань с тревогой вынул сумки для хранения и вынул три больших нефритовых хрустальных камня. Цена все еще была немного выше, чем двадцать хрустальных монет, но ему было все равно, воды под его ногами было совсем немного, и казалось, что она вот-вот перестанет течь, он быстро бросил три нефритовых хрустальных камня в рот. Руническая рыба, которая немедленно повернулась и замахала своим телом, пытаясь изо всех сил плыть вверх по течению, и, наконец, нырнула в глубины светового барьера, прежде чем Ян Цзюньшань смог полностью уйти.
После того, как Ян Цзюньшань отошел от светового экрана, он увидел, что на нефритовом жетоне в его руке была дополнительная красная метка. Только тогда он вздохнул с облегчением, а лавочник уже посмотрел на него.
«О, это знак двух успешных сделок, я благодарю младшего брата за его доверие к Sound Transmission Hall. Одна транзакция — нектар и нектар духовного материала высокого качества, а вторая — желтый кристалл поля духовного материала высокого качества. Младший брат уже заплатил достаточно денег и прибудет через три дня, вернется ли младший брат тогда или ты оставишь адрес, чтобы я передал тебе?
Нефритовый жетон в руке продавца переместился на нефритовый экран на прилавке, и два отпечатка на нем передали информацию об успешной транзакции. Продавцу нужно было только подтвердить на мгновение, прежде чем спросить Ян Цзюньшаня.
Несмотря на то, что предмет сокрытия на лице культиваторов здесь был лишь формальностью, Ян Цзюньшань, естественно, сказал: «Младший придет и заберет его тогда, но мне интересно, сможет ли Младший прийти через три дня, будет ли это можно ли собрать его в отведенное время?»
Лавочник, казалось, не возражал и улыбался: «Не волнуйся, братишка, я буду хранить его для тебя бесплатно три месяца, а через три месяца буду хранить его для тебя еще три года. Однако в течение этих трех лет я должен буду собирать плату за хранение, поэтому, если через три года никто не потребует его, я просто буду считать его бесхозным».
Ян Цзюньшань немного подумал, а затем сказал: «Этот младший спас себя. Примерно через семь дней этот младший вернется за предметами, большое спасибо, старший.
После выхода из Зала Талисманов Передачи Звука темный рынок все еще выглядел пустынным и пустынным. Мимо проходило немного людей, и даже несколько коробейников в прилавках выглядели подавленными. Неизвестно, отдыхали ли они с закрытыми глазами или были сонными.
Затем Ян Цзюньшань прошел мимо нескольких культиваторов, которые явно открыли свои прилавки только после того, как он вошел на темный рынок. Вещи внутри не были вещами, которые Ян Цзюньшань не любил, но были вещами, которые ему абсолютно не нужно было покупать или обменивать. Кроме того, в Зале передачи звука в течение двух часов большая часть богатства, которое Ян Цзюньшань накопил за последние два года, исчезла, особенно из-за Нефритовых монет.
Выйдя с темного рынка, Ян Цзюньшань вернулся в Зал Большого Котла. Ян Тяньган изготовил партию гранул, необходимых культиваторам Царства Смертных, кроме того, что нужно было выращивать Ян Цзюньпину и Ян Цзюньсиню, большинство из них было приготовлено для учеников семьи Ян из деревни Сишань.
Теперь, несмотря на то, что вся деревня Сишань собрала вместе всех молодых культиваторов одного возраста и культиватор Военного Царства руководил совершенствованием как единое целое, это не означало, что Ян Тяньган будет относиться ко всем людям деревни Сишань. как равных. Напротив, Ян Тяньган еще больше ценил людей семьи Ян, и как открыто, так и тайно, предоставленные льготы не только сделали людей семьи Лао Ян более лояльными к Ян Тяньгану, но и сделали различие между молодыми совершенствующимися. Деревня Сишань и Семья Ян более очевидны, пока вся деревня Сишань не стала вассалом семьи Ян.
