Каждый член семьи Ян, приезжавший в деревню Сишань, знал, чего хотят Ян Тяньган и его сын. Они были готовы последовать за Ян Тяньганом и его сыном, чтобы основать новую семью Ян в деревне Сишань.
Спасибо, читатели!
Слова Ян Тьену определенно были лестью не Ян Тянгану и его сыну, а сердцам почти всей деревни Сишань.
Что касается Ян Цзюньшаня, его взгляд был прикован к седьмому дяде Ань Ся, который радостно болтал с Сюй Санняном и остальными за пределами формации. Они вместе спускались с горы, и было неизвестно, что происходит позади Ань Ся.
Через мгновение Ян Цзюньшань внезапно спросил: «Дядя Те Ню, сколько еще осталось в пещере на Западном берегу?»
Ян Тьеню был ошеломлен, он сказал: «В прошлый раз, после тайного возвращения партии с Седьмым молодым мастером, осталось около половины припасов».
Говоря это, Ян Тьеню не мог не воскликнуть: «Первоначально, когда я впервые последовал за Сан Е в пещеру, я почувствовал, что материалы внутри были похожи на гору, этого, вероятно, было достаточно для всей деревни Сишань на троих. пять лет. Кто бы мог подумать, что за эти несколько месяцев я уже израсходовала половину вещей внутри? Но теперь, когда внутреннее формирование завершено, исследование земной жилы Линь Чэнси еще не завершено, и, судя по тому, что я слышал, он сказал, что есть еще одна модификация источника духа, использующая около 60 различных духовных материалов, и она все еще не завершена. не завершено?
Ян Цзюньшань не мог не улыбнуться и кивнул: «Да!»
Ян Тьеню воскликнул: «Разве это не означает, что половина припасов в пещере уже недостаточна?» «Если вы действительно не знаете, кто здесь главный и кто не знает, насколько дороги дрова, то, если Сан Е не вынесет эти вещи, разве это не будут только вещи нашей семьи Ян? Для этих крестьян с другой фамилией это действительно было бы выгодной сделкой!»
Ян Цзюньшань проинструктировал: «До сих пор другие культиваторы Боевого Царства в деревне думали, что все используемые материалы для культивирования были добычей и наградами, данными нам Фэй Сю, Небесным Волком, я всегда не хотел позволять им войти в гранатовый лес. Другая важная причина заключается в том, что я не хочу, чтобы они сделали вывод из большого количества материалов для выращивания, которые мы израсходовали, что у нас есть другие источники материалов.
Ян Тиеню сказал: «Не волнуйтесь, каждый раз, когда мы идем в пещеру в скале, мы должны быть очень осторожны при переноске товаров. С этого момента у Седьмого Дяди еще много хитростей в рукаве, он всегда может перевезти большое количество припасов, и никто этого не заметит.
Они двое разговаривали, когда шли в Пещеру Духовного Источника, и на данный момент Пещера Духовного Источника была значительно расширена. Помимо Воды Духовного Источника, которая была местом рождения Духовного Источника в центре пещеры, вокруг было много других пещер, и в каждой из них было от четырех до пяти больших каменных камер, которые служили складами для ресурсов для выращивания. В то же время был длинный коридор, который вел вниз, в глубь горы.
Ян Цзюньшань указал на несколько каменных комнат, которые специально использовались для хранения ресурсов для выращивания, и сказал: «В прошлом мы перемещали большую часть ресурсов в пещеру, чтобы найти то, чего нам не хватало, и мы даже зашли так далеко, что искать, боясь, что это привлечет внимание, если мы будем больше двигаться, а иногда нам даже приходится останавливать наши задачи, которые выполнялись, чтобы дождаться прибытия материалов для выращивания, и теперь, когда это почти первый месяц, когда все будут заняты заготовкой новогоднего товара, в дороге обязательно будет много экипажей и лошадей, и, пользуясь случаем, мы также подумали, что наши соклановцы воспользуются новогодним товаром, чтобы вернуть большое количество материалов обратно в пещеру. Я чувствую, что пещера небезопасна,
Ян Тьеню кивнул и сказал: «Не волнуйтесь, я и Те Чжу разберемся с этим вопросом».
Все семьи разных размеров в деревне были заняты подготовкой к Новому году. Повозки и лошади из села в ратушу и даже по уездной дороге в последнюю декаду декабря практически не останавливались.
По сути, каждый день в деревню Сишань въезжала и выезжала одна или две большие повозки, и я слышал, что каждый член клана мадам Ян получит довольно большое количество годовых товаров в течение нового года. Также ходили слухи, что большие экипажи должны были быть отправлены в уезд Чэньюй, родовой дом семьи Ян, и было также много больших экипажей, которые были отправлены из дома, и я слышал, что они также были товарами года, отправленными семьей Лао Ян. .
Это вызвало у жителей деревни Сишань сильную зависть, но в то же время они не могли не проклясть тайно: разделенные такой длинной дорогой, если вы пришлете мне несколько больших телег с новогодними товарами, я пришлю вам несколько больших телег с товарами и материалами. Какой смысл ходить туда-сюда, раз никто никого не использует, лучше бы их просто не посылать, а также не тратить время на дорогу.
Однако чего они не знали, так это того, что пока эти кареты приезжали и уезжали, оставшиеся материалы из Утесной пещеры на западном берегу города Цзиньси были тайно перевезены в павильон Духовного источника в гранатовом лесу и складированы.
Когда последний большой грузовой вагон вернулся в деревню Сишань, было уже 29-е число 12-го месяца. В этот день Ян Цзюньшань изначально хотел пойти к различным семьям семьи Ян от имени Ян Тяньгана, чтобы раздать новогодние товары, которые они купили вместе. Однако в это время Ян Тянь Ню и Ян Тьечжу взволнованно бросились к нему и позвали его в сторону.
Ян Цзюньшань в замешательстве спросил: «Дядя Те Ню, дядя Те Чжу, что-то случилось?»
Ян Те-чжу указал на стоявшего рядом с ним Ян Те-ню и сказал: «У тебя высокий уровень развития, давай».
Увидев, что вокруг никого нет, он понизил голос и сказал: «Сегодня, после уборки последней партии припасов в пещере в скале, когда мы с вашим дядей Те Чжу собирались уходить, мы нашли небольшой и изысканный массив. на земле.»
— Формирование? Ян Цзюньшань спросил несколько любопытно.
Ян Тьеню кивнул и сказал: «Это не просто массив, если бы не куча нефритовых монет, падающих и разбивающих несколько осколков на землю, и рассеянная духовная энергия, по совпадению активировавшая массив, мы бы не заметили, что там был фактически скрытый массив на земле».
В это время Ян Течжу также сказал: «Дядя Те Ню и я чувствуем, что этот массив что-то скрывает, но мы ничего не знаем о формациях массива и не осмеливаемся силой его сломать. Разве мы не вернемся и не скажем вам, что вы мастер массива, вам лучше пойти посмотреть!
Ночью Ян Цзюньшань в одиночку оседлал своего Горбатого Зверя и тихо покинул деревню Сишань. Он пробежал весь путь до границы города Цзиньси и уезда Цзинь-Юй и нашел чрезвычайно секретную пещеру под скалой на западной стороне.
Эта пещера была всего пять футов высотой, и взрослому человеку приходилось наклоняться, чтобы войти. Что было еще более удивительным, так это то, что более половины пещеры было погружено в воду, и только когда человек ступил в пещеру, он обнаружил, что там был наклонный проход, ведущий внутрь горы.
Это было секретное место, которое семья Чансун использовала для скрытия ресурсов для выращивания. Теперь он был совершенно пуст, было очевидно, что Ян Тьеню и Ян Тьежу «очистили» это место.
По словам Ян Тиену, Ян Цзюньшань прибыл в юго-западный угол каменной комнаты. Земля здесь ничем не отличалась от любого другого места, но чувство духа, которое Ян Цзюньшань собрал после складывания и слияния, было намного острее, чем камни духа, используемые культиваторами того же уровня совершенствования.
Легким топотом его ног духовная сущность вошла в землю. Со звуком «вэн» на земле вспыхнул слабый свет, но мгновенно сформировавшаяся диаграмма позволила Ян Цзюньшаню увидеть суть минутной формации.
Неожиданно две формации стали одной, такой изысканный метод установки массива явно означал, что человек, укладывавший массив, обладал таким же уровнем мастерства, как Ян Цзюньшань!
На лице Ян Цзюньшаня отразилось удивление, когда он медленно присел на корточки. Эти две формации были формацией сокрытия, используемой для сокрытия вещей или людей. Это способ иллюзорного формирования, который широко использовался в мире культивирования.
Как следует из названия, если формация коснется их, она немедленно самоуничтожится. Хотя сила формации определенно не повредит нынешнему Ян Цзюньшаню, все же было очень легко уничтожить то, что было спрятано внутри формации. Разрушить эту формацию не составило большого труда.
Тем не менее, этот Массив Нефритовых Фрагментов можно считать распространенным способом скрыть вещи в его прошлой жизни. Таким образом, это было то, на чем сосредоточились культиваторы, овладевшие искусством воровства. Хотя сломать его было гораздо труднее, чем спрятать, способ все же был.
Но хотя Ян Цзюньшань знал, как разрушить формацию нефритовых фрагментов, он не знал о наследовании формации нефритовых фрагментов. К счастью, формирование было только на уровне массива, поэтому Ян Цзюньшань мог использовать эту возможность, чтобы попытаться заполучить наследство.
Открытие массива маскировки было чрезвычайно простым. Приходилось обращать внимание на то, что эти два образования сливались воедино. Если бы кто-то активировал массив нефритовых фрагментов во время открытия массива сокрытия, то все предыдущие усилия были бы напрасны.
Ян Цзюньшань задумался и достал из сумки для хранения несколько кусочков морозно-белых стеклянных камней. Они назывались Морозно-белые камни, своего рода духовные материалы среднего качества, которые он получил от Фей Сю, Небесного волка. Затем он снова осторожно выложил небольшую формацию вокруг этой формации, названную формацией быстрого замораживания.
После тяжелой работы большую часть ночи, в процессе демонтажа формации Нефритовых фрагментов, Ян Цзюньшань наконец понял весь процесс формирования. Только тогда он, наконец, увидел то, что было скрыто под формацией…
На второй день взволнованный Ян Цзюньшань наконец добрался до дома перед новогодним ужином. В этом году, охраняя канун Нового года, Ян Тяньган не вышел, поэтому Хань Сюмэй и Ян Цзюньшань были единственными тремя братьями и сестрами.
Увидев, что ее старший брат вернулся, Ян Цзюньсин сразу же пожаловалась: «Папы здесь нет, брат тоже так опаздывает, как все плохо!»
Ян Цзюньшань засмеялся: «Ха-ха, причина, по которой старший брат вернулся так поздно, заключалась в том, чтобы найти новогодний подарок для младшей сестры!»
Сидевший сбоку Ян Цзюньпин вдруг вытянул голову и спросил: «Брат, что это за подарок, он мой?»
Ян Цзюньшань шлепнул его по голове, затем достал из сумки для хранения на груди белую нефритовую доску и сказал: «Смотри, что это?»
Ян Цзюньсинь в настоящее время находилась на второй стадии Царства Смертных, поэтому она смогла распознать, что белая нефритовая табличка в руке ее брата записывает среду, и умело ввела в нее небольшое количество духовной энергии. Немедленно содержимое, записанное на белой нефритовой табличке, активировалось, и в начале таблички было четыре больших слова: «Духовное искусство вечной весны»!
