Глава 756: Уезд Шушу

«Старший, младший пришел, как и обещал!»

Спасибо, читатели!

Отец Дао Цзыюань ответил «Эн» и сказал: «Ты даже более выдающийся, чем я себе представлял!»

— Спасибо за похвалу, старший. Этот младший не осмеливается принять это. — сказал Ян Цзюньшань.

Дао Предок Цзыюань кивнул и внезапно сменил тему и спросил: «Я слышал, что ваши секты в последнее время очень плотно относятся к Школе Открытия Духа?»

Хотя он совершенствовался за закрытыми дверями в течение последних двух лет, он, естественно, ясно представлял себе дела округа Яо. В настоящее время округ Юэ Яо был только на трети пути, а Школа Открытого Духа все еще занимала три небольших городка в округе Юэ Яо. С другой стороны, Долина Огня и Цзычу тайно объединились с мадам Ян в попытке оказать давление на Школу Открывающего Духа сзади, чтобы они могли изгнать Школу Открывающего Духа из округа Юэ Яо.

Однако дело еще не началось, поэтому Ян Цзюньшань все еще имел пространство для маневра, и сказал: «Мадам Ян занимает только территорию, которую она вырвала у культиваторов Духовного Демона».

Отец Да Цзыюань махнула рукой и сказала: «Естественно, меня, отца Да, это не интересует. Просто этот Даотец однажды сказал, что для защиты наследия Школы Открывающего Духа лучше всего сохранить текущую ситуацию в округе Яо.

Ян Цзюньшань уважительно ответил: «Младший сообщит двум сектам о намерениях старшего».

Выражение лица предка Дао Цзыюань не изменилось, она сказала только одно предложение: «Пошли, мы спешим!»

Это был второй раз, когда Ян Цзюньшань приехал в Санчжоу. Санчжоу для него был эквивалентом Погребенных Небесных Руин и Погребенных Небесных Руин и был чрезвычайно уникальным и секретным местом в мире культивирования Санчжоу. По пути Ян Цзюньшань задал отцу Дао Цзыюаню много вопросов о вечном густом лесу, что позволило ему получить хорошее представление об уникальных землях Санчжоу.

Каждый раз, когда он открывался, появлялось большое количество небесных и земных сокровищ. В это время в мир культивирования Санчжоу всегда входило большое количество культиваторов, и каждый раз они использовали свои собственные методы, чтобы вырвать его, и обычно это было грандиозным событием для мира культивирования Санчжоу. .

Кроме того, каждые триста лет великая формация, окружающая вечный густой лес, ослабевала, и в это время Великий Божественный Культиватор из мира культивирования собирался вместе и сражался за сокровища, которые будут взращены. Это стало грандиозным событием для всего мира совершенствования.

Открытие вечного густого леса на этот раз было возможностью ослабить огромное формирование массива, которое появлялось только раз в триста лет. Кроме того, отец Дао Цзыюань был полон решимости получить сокровище, которое могло родиться в вечном густом лесу.

Расположение вечного дремучего леса каждый раз было разным. Обычно его можно было увидеть попеременно между семью округами Санчжоу, но на этот раз предшественник густого леса появился в округе Хуай. Это расположение имело свои тонкости в самом Санчжоу.

Это также было самое хаотичное место в истории Санчжоу, где присутствовали всевозможные силы и фракции. Можно сказать, что как только я выйду на сцену, я никогда не покину секту, и единственное, что изменилось, это то, что Линг Ицзун, Секта Тысячи Озер и Секта Цин Му играли огромную роль за кулисами, но при нормальных обстоятельствах это только с комбинацией секты Тысячи озер и секты Цин Му они смогли противостоять агрессивным атакам Линг Ицзуна. Кроме того, были времена, когда Вспомогательная фракция Ян Цзюня была необходима, чтобы взяться за руки и сражаться против Линг Ицзуна из трех семей.

После высадки иностранных войск четыре основные секты Санчжоу отказались от своей власти и отдали приоритет своим областям влияния. Это напрямую привело к тому, что различные силы семьи Хуай потеряли поддержку своих собственных сил и не смогли противостоять вторжению иностранных сил.

«Другими словами, в соревновании за вечный густой лес мы столкнемся не только с даосскими предками из разных сект в мире культивации, но и с даосскими предками из иностранных держав?»

Предок Дао Цзыюань кивнул, взглянул на нее и сказал: «Что, ты боишься?»

Ян Цзюньшань горько рассмеялся: «Конечно, я, согласно тому, что сказал старший, когда вечный дремучий лес открывается вместе на триста лет, только Даосский Предок может участвовать, у этого младшего есть маленький Меч Небесной Медведицы, это все благодаря Защита Старшего, если Старший запутается с Даосским Предком, любой другой предок сможет раздавить его одним пальцем, ах!

Правда в том, что каждый раз, когда открывается вечный густой лес, будут культиваторы поздней стадии царств жизни, которые отправятся рисковать. Возможно даже, что, в конце концов, они смогут получить сокровища внутри первыми, прежде чем это сделают даосские культиваторы. счастливчики! ”

Старший, пожалуйста, не шутите со мной. Хоть я и грубый человек с техниками формирования, но не смею признать, что я один из счастливчиков.

Отец Дао Цзыюань снова посмотрел на него, а затем улыбнулся: «Не волнуйся, вечный густой лес — чудесное место, пока ты входишь и отступаешь, очень немногие люди вернутся с пустыми руками».

Ян Цзюньшань на мгновение пробормотал себе под нос и все же спросил: «Старший уже говорил, что расположение этого вечного густого леса меняется каждый раз, когда он его открывает, и сокровища, которые могут появиться, тоже разные. Старший, как вы можете быть уверены, что на этот раз сокровище нужно старшему?»

Находясь на вершине пурпурного облака, отец Да Цзыюань изящно пробовала спиртовой чай в чашке и сказала: «Я уже говорила вам раньше, что в уезде Хуай появился знак того, что в округе Хуай появился вечный густой лес, и этот вид знака обычно означает что вечный дремучий лес на этот раз принес сокровище».

Ян Цзюньшань снова спросил: «Тогда какое предчувствие пришло вместе с появлением поместья Scholartree Manor?»

Поставив чашку в руке, отец Да Цзыюань слегка улыбнулся и сказал: «Это тыквенная лоза!»

— Это поместье Шолартри?

Ян Цзюньшань посмотрел вниз с вершины пурпурного облака и сказал: «Разве они не говорили, что провинция Хуай Роу — самое хаотичное место в Санчжоу? Почему сейчас ты кажешься ненормально спокойным на дороге?

Хотя темперамент предка Дао Цзыюаня выглядел грациозно, на самом деле это был живой нрав. Хотя у нее был уровень совершенствования третьего уровня сферы Духовного Дао, ее личность содержала чувства маленькой девочки, и, услышав сказанное, она сразу же хихикнула: «Ваш вопрос очень детский. Теперь, когда Поместье Scholartree собрало много Великих Божественных Культиваторов, число культиваторов Царства Дао округа Scholartree может даже превысить число культиваторов Царства Небесной Медведицы.

Ян Цзюньшань понял, что он задал идиотский вопрос, поэтому он неловко улыбнулся, почесал затылок и сказал: «Согласно тому, что сказал старший, сокровищем, которое появится в вечном густом лесу, на этот раз будет лоза калебаса. В таком случае, какое сокровище появится, когда в прошлом раскроется вечный дремучий лес?»

Он сказал: «Триста лет назад, когда этот Отец Дао только что продвинулся в Царство Дао, я услышал, что вечный дремучий лес борется за это дело, но, в конце концов, моей силы не хватило. Чтобы получить этот предмет, яньчжоуский сенат из шести даосов прибыл, трое из которых были из клана Пылающих Небес. После крупной битвы в лесу Янчжоу заплатил ценой смерти одного даоса, чтобы захватить пять из семи деревьев Фусан, в то время как семья клана Пылающих Небес владела тремя.

Сказав это, предок дао Цзыюань, похоже, подумал о чем-то интересном и сказал: «Говоря о ветви дерева Фусан, кроме пяти, которые получили пять даосов Яньчжоу, знаете ли вы, кто еще получил два других?»

Ян Цзюньшань с сомнением спросил: «Для кого?»

Однако говорят, что другой находится в руках удачливого Культиватора Царства Адептов. Это также причина, по которой несколько даосов в Яньчжоу не смогли в конце концов получить это дерево Фусан, в конце концов, Линг Ицзун — большая секта, сравнимая с кланом Пылающих Небес. Кроме того, Санчжоу является территорией Линг Ицзуна, даже сильные драконы клана Пылающих Небес не посмеют спровоцировать таких, как Линг Ицзун.

Ян Цзюньшань был потрясен: «Этот Фу Сан Му — Сокровище Огненного Элементаля, но ради этого предмета был убит даже культиватор Дао, оно того стоит?»

Отец Дао Цзыюань бросил на него взгляд и сказал: «Что ты знаешь? После обработки этого типа сокровищ вы можете повысить технику выращивания культиватора на один уровень. Знаете ли вы, что это значит?»

Не дожидаясь ответа Ян Цзюньшаня, предок Дао Цзыюань продолжил: «Это означает, что совершенствующийся, чей потенциал уже исчерпан, может снова улучшиться! Самый высокий потенциал культиватора, который совершенствует заветную технику совершенствования высокого уровня, может достичь только Царства Цинъюнь, поэтому крайне маловероятно, что он поднимет уровень поля своего Хуагая. Однако, как только он очистит драгоценное сокровище, совместимое с его атрибутами, его техника совершенствования будет сравнима с наследием низкосортного культиватора Дао, что значительно увеличит шансы прорваться к самому полю Хуагай. ”

То, о чем сейчас думал Ян Цзюньшань, на самом деле было посохом из Алого дерева, который усовершенствовал Ян Цзюньхао. Адепт Циян подозревал, что это было Сокровище Огненного Элементаля и что этот сопляк культивировал высококлассную драгоценную технику, Лотос Пылающего Сердца Наследия.

Неудивительно, почему этому ребенку было так легко развивать Искусство Пылающего Огня Семи Солнц, и почему ему даже не нужно было улучшать секретную Башню Собирания Огня в огненной долине!

Цзыюань не знал, о чем думал Ян Цзюньшань, но продолжил: «Конечно, от такого сокровища больше пользы, эту способность легче развивать, и ее сила значительно увеличится, для этого требуется культиватор. понять его самостоятельно, пока он его культивирует».

«После культивирования основанного ли можно было пройти девяносто ступеней Царства Дао. Однако в это время его потенциал исчерпан. Как вы думаете, кто из даосов будет готов ждать смерти в такой ситуации?» В этот момент, даже если есть малейшая надежда, мы все равно будем сражаться насмерть. Если мы не можем жить вечно на нашем нынешнем уровне, какой смысл жить еще от трех до пятисот лет? Поэтому у тех, кто не честолюбив ради бессмертия, есть поговорка, что чем они старше, тем робче. Однако для тех, кто честолюбив ради бессмертия, часто бывает наоборот! ”

Триста лет назад в битве вечного дремучего леса пал один из шести даосов, и это был только Яньчжоу. На самом деле, в этой битве было убито пятеро даосов, один из которых был единственным практикующим даосизм в секте потрясенных небом, чья продолжительность жизни была почти исчерпана, а один из них был еще более ранен.