Натуральная пробковая монета, как протяженный духовный объект большой земной жилы Западной горы, естественно, была лучшей новостью.
Спасибо, читатели!
Каждые 100 натуральных пробковых монет означали взращивание жилы духа. Несмотря на то, что в небольшой вене мозга Западной горы было очень мало натуральных пробковых монет, такие вещи, которые изначально могли быть обнаружены только случайно и не искались природой, могли быть произведены в течение длительного времени в одной вене. костного мозга было уже невообразимой вещью.
На платформе, испытав на старте радость быть натуральной пробковой монетой, все неизбежно перенесли тему на масштабные водные жилы. Теперь, когда существовало сахарное духовное существо, похожее на натуральную пробковую монету, кто знал, какое духовное существо появится из водяных вен?
Однако по сравнению с объектом духа водяной жилы, о котором говорили люди из семьи Ян, Ян Цзюньшань больше беспокоился о формировании деревянной жилы на западной горе.
Е Цзычэнь помахал ему за спину, заставив Ян Ян перепрыгнуть в его сторону.
«Ян Ян, как связь между земными венами в секретном плане?»
Услышав это, Ян Ян надулся и сказал: «Брат, как это может быть так просто, Ян Ян уже сделал все возможное, все духовные растения в тайном царстве послушны, но это не то, что можно сделать за один раз». короткое время, но, по оценке Ян Ян, за короткий промежуток времени от пяти до десяти лет Ян Ян определенно сможет вырастить небольшую деревянную жилку. Моя скорость намного выше, чем у Сан Санга».
Ян Цзюньшань погладил ее по голове и похвалил: «Я знал, что наш Маленький Ян был самым сильным!»
Получив похвалу от Ян Цзюньшаня, Ян Ян счастливо ушел, но выражение лица Ян Цзюньшаня на самом деле было немного разочаровано. Ян Ян был прав, ее скорость построения деревянной жилы уже была достаточно высокой, но пяти лет все еще было недостаточно, казалось, что ему нужно было придумать другой способ.
Вопрос о молниеносном бедствии даосского Восточного потока всегда был в сердце Ян Цзюньшаня. Он должен был сделать все свои приготовления настолько совершенными, насколько это возможно, прежде чем прибудет Молниеносное Бедствие Даосского Восточного Потока.
За последние три года Ян Цзюньшань несколько раз входил и выходил из бессмертного дворца, но не то чтобы он не нашел никаких новостей о древесных и огненных жилах, которые все еще отсутствовали на торговой ярмарке темного рынка. Также было наследие трех типов Громовых Способностей, Гэнджин, Вуту и Союзного Огня, и он даже несколько раз ходил в Мастерскую Небесного Искусства.
Покинув стадию восходящего солнца, Ян Цзюньшань снова начал совершенствоваться в уединении в течение короткого периода времени, смягчая свою истинную сущность, практикуя свои различные способности и постигая наследие и опыт, которые он получил от двух патриархов Дао, Дун. Лю и Цзыюань.
Последнее обучение Ян Цзюньшаня Драгоценным Техникам и Двух Элементов Света Божественных Сил только что достигло своего первого завершения три года назад, и оно уже начало блестяще сиять в битве между провинцией Дамаск и Пойнт-Золотыми Вратами Пойнта. -Золотые Врата, а также секты Золотого Света.
Это священное искусство лучше всего подходило для захвата волшебного сокровища в руках противника. Когда две энергии Инь-Ян пересекались, это часто могло привести к тому, что волшебное сокровище потеряло сознание и временно разорвало его связь с волшебным сокровищем в руках противника.
Во время битвы три года назад Ян Цзюньшань сумел получить лишь несколько духовных артефактов низкого ранга, и его репутация распространилась по всему региону Дамаск. Конечно, это было также потому, что он использовал Чистую Ауру Девяти Небес и Миазму Ци Земли, чтобы культивировать два инструмента света.
Теперь, когда прошло три года, Ян Цзюньшань не только долго культивировал две Крошечные Луны Пыли до Стадии Мастерства, но и добился столь же незначительного, но несравненно важного прогресса в других аспектах.
С тех пор, как Ян Цзюньшань получил систематическое введение и важность совершенствования тела от даосского Восточного потока, он стал уделять больше внимания укреплению своего физического тела в течение последних трех лет. Он также уже давно освоил все восемь «Живописей Горного Монарха», когда пытался перейти к Небесной Медведице, и именно благодаря этому он давно приобрел основу, чтобы шагнуть в царство Очищения.
Царство Очищения изначально было порогом, который уступал только пяти внутренностям и шести органам в процессе укрепления тела. Однако Ян Цзюньшань не столкнулся с какими-то узкими местами, когда прорвался через этот порог, все казалось естественным. По мнению Ян Цзюньшаня, помимо скрытых духовных полостей, которые существовали в его позвоночнике, самая большая причина должна быть из-за наследия закалки тела, «Картины монарха».
По его мнению, техники закалки тела более низкого уровня могли только очищать кожу и очищать плоть, в то время как техники закалки тела среднего уровня могли использоваться для закалки сухожилий и улучшения костей. Только техника закалки тела верхнего уровня могла включать в себя Очищение и Преобразование Крови, а что касается укрепления внутренних органов, то, по его утверждению, даже некоторые расы с особыми талантами в закалке тела, такие как Клан Ведьм и Клан Варваров, не имели бы полные наследства для укрепления внутренних органов. Пока техника закалки тела могла укреплять внутренние органы, ее можно было бы вывести из техники закалки тела верхнего уровня и назвать продуктом экстремального качества.
Если суждение даоса Истфлоу не было неверным, то Ян Цзюньшань считал, что «Живопись горного монарха» можно считать первоклассной техникой закалки тела.
Несмотря на то, что Ян Цзюньшань унаследовал парчовые шесть внутренностей и Атлас Сердца, он все еще мог ясно чувствовать влияние «Диаграммы Горы Монарха» на укрепление своих внутренних органов в долгосрочном совершенствовании. Это также было основной причиной, по которой Ян Цзюньшань смог укрепить свой толстый кишечник внутри своих внутренних органов до стадии Великого Совершенства за эти три года.
В настоящее время все внутренние органы Ян Цзюньшаня были максимально укреплены, оставив только самое сложное состояние «тройного исцеления».
Во-первых, этот контейнер был намного больше, чем общий объем остальных десяти органов, а это означало, что его было чрезвычайно трудно культивировать; во-вторых, после того, как Ян Цзюньшань укрепил свой толстый кишечник до стадии великого совершенства, он также попытался провести «великое улучшение», но был потрясен, обнаружив, что этот укрепляющий эффект был намного хуже, чем у других пяти органов. Кроме того, в процессе совершенствования это причиняло сильный дискомфорт другим органам, которые не были укреплены, в результате чего Ян Цзюньшань почти получил внутренние повреждения.
Это было то, о чем даже Даосский Восточный Поток никогда не говорил ему раньше!
Однако, когда он подумал о том, как даже сам даосский Восточный поток лишь укрепил два из одиннадцати органов до вершины совершенства, и как из-за некоторого самодовольства Ян Цзюньшань развеял темные тучи, мешавшие его совершенствованию. Ян Цзюньшань много раз втайне думал, что если те даосские предки, которые усердно занимались укреплением тела, обнаружат, что существует практикующий, который даже не достиг даосского царства, который укрепил шесть из одиннадцати органов до пика совершенство, сошли бы с ума эти даосские предки?
В последнее время Ян Цзюньшань обычно оставался в Западной горе, чтобы совершенствоваться, и выходил только в конце месяца. В результате, когда у семьи Ян были дела, которым нужно было уделить внимание, они обычно ждали до последних нескольких дней месяца.
«Учитель!»
Дин Рулан почтительно поклонился Ян Цзюньшаню.
По сравнению с тем, что было несколько лет назад, когда он все еще был немного робким, когда участвовал в элитном турнире мадам Ян, нынешний Дин Рулан имел гораздо более спокойное и уверенное выражение лица.
После того, как Дин Рулан присоединилась к секте Ян Цзюньшаня, ее развитие также быстро возросло. Хотя она была просто почетной ученицей и даже не могла направлять ее, как Ян Циньлан и Су Чанган, когда она обучалась методам культивирования атрибута воды, но в других аспектах она заботилась о ней еще больше. Независимо от того, были ли это ресурсы совершенствования, методы совершенствования, священное искусство или опыт культиваторов атрибутов воды, Ян Цзюньшань нашел их все для нее.
Дин Рулан знала, что все изменения, которые она внесла, произошли от ее собственного учителя, но ее почтение к Ян Цзюньшаню никогда не исходило из глубины ее сердца.
Однако после того, как Дин Рулан продвинулась до четвертой ступени сферы боевых искусств, она столкнулась с непреодолимым препятствием в своем развитии божественной силы элемента воды. Божественная сила атрибута молнии, который она культивировала, была отвергнута ее собственным телом, и если с этим нельзя было справиться, это означало, что Дин Рулан должен был измениться на другой. В противном случае развитие Дин Рулан в будущем усилится, но она навсегда останется беззубой тигрицей.
Но хуже всего было то, что Дин Рулан уже начал тренироваться в Искусстве Ладонного Духа Бога Грома Элемента Воды как в своей врожденной способности, и даже заложил прочную основу для него, чтобы продолжить культивирование Драгоценных Техник и Божественных Сил в будущем. Если бы она просто бросила его вот так, он не только укусил бы ее, но и подействовал бы на нее другим образом.
Ян Цзюньшань кивнул этому ученику и с серьезным выражением лица сказал: «Ты решил?»
Дин Рулан сказала с решительным выражением лица: «Эта ученица уже решила, я точно не перейду на божественную способность другого водного атрибута!»
Все эти годы она уже знала о ценности наследования техники совершенствования драгоценного ранга и наследования Драгоценных техник и Божественных сил в мире совершенствования. Если бы она отказалась от развития Искусства Громовой Ладони Элемента Воды и Драгоценных Техник и Божественных Сил Грома Подсолнуха, которым она могла бы научиться в будущем, даже со способностями своего учителя, он, возможно, не смог бы найти другую Драгоценную Технику. и Божественные Силы, в которых она могла бы совершенствоваться. Таким образом, если бы ее жизнь не была действительно в опасности, она определенно не отказалась бы от этой возможности культивировать Драгоценные Техники и Божественные Силы.
Увидев, что она приняла решение, Ян Цзюньшань кивнул и сказал: «Следуй за мной!»
Дин Рулан последовал за Ян Цзюньшанем в недавно открывшуюся комнату духа с закрытой дверью. Войдя, она почувствовала обильную духовную энергию и энергию воды, и в то же время волна влажного и холодного воздуха обрушилась на ее лицо. Даже Дин Рулан не мог не вздрогнуть.
Дин Рулан заглянул в комнату духа и обнаружил, что все устроено очень просто. Помимо бьющего источника в центре комнаты, там были только простые украшения. Больше всего бросался в глаза специальный стол в западном углу духовной комнаты, на котором стоял обернутый толстыми слоями льда котел.
Ян Цзюньшань указал на водную вену в центре комнаты духа, а затем указал на чайник, который был заморожен во льду в углу стены, и сказал: «Эта комната духа привлекла ветвь водной вены клана. , вам будет лучше оставаться здесь в уединении, а вода из холодного источника Инь Земли, содержащаяся в этом чайнике, может стать ключом к решению проблемы вашего телосложения, неспособного адаптироваться к священному искусству пальмовой молнии.
