Глава 323: повышение уровня брони, искусство очищения тела
Однако Цзян Чэнь не был напуган этими обстоятельствами. Напротив, он был весьма взволнован. Раньше он боялся, что ученики секты окажутся слишком некомпетентными и вообще не бросят ему никакого вызова.
Похоже, он слишком много об этом думал.
Поскольку в мистическом квадранте уже существовали ученики четвертого уровня духовной сферы, то на более высоких уровнях, несомненно, были гении с поразительным талантом.
Кровь Цзян Чэня слегка вскипела, когда он подумал о предстоящих ему испытаниях.
Он также с нетерпением ждал такого рода ощущения. Это был опыт, которого он не имел в своей прошлой жизни; это было что-то уникальное для культиваторов. И хотя он был хорошо начитан в теориях и знаниях, он все еще был только сторонним наблюдателем на пути боевого Дао.
“Я только что использовал свою ауру, чтобы подавить старшего брата Чэна, а также применил некоторые техники для контроля сознания. Похоже, что эффекты были довольно хорошими. Старший брат Чэн потерял чувство собственного достоинства и не мог контролировать ни свои движения, ни свои слова. Это означает, что эта техника была предназначена не только для подавления ауры другого человека, но и для управления его сознанием. Мне кажется, что мне действительно нужно практиковать техники как ума, так и сердца.”
До сих пор Цзян Чэнь не обучался никаким техникам, которые могли бы контролировать разум. Однако в ходе практики сердца и головы экстрасенса Боулдера было неизбежно, что он столкнется с этим полем.
Он просто погрузил палец ноги в эту область только что, и был удивлен тем, насколько хорошим был эффект.
Конечно, это было только общее направление для него. У него не было времени специально практиковаться в этом виде техники во время отбора.
Он получил довольно много от пяти попыток первоначального отбора.
Два его атрибута-огонь и вода-благодаря Лотосу быстро развились во время испытаний.
Тем не менее, для гения всех пяти элементов, таких как Цзян Чэнь, хотя одновременно обучение как огню, так и воде ставит его выше большинства других культиваторов, это все еще было немного неуравновешенным для него.
Пять драконов открывая пилюлю небес создали его духовный океан, и расширили его Домены, снабдив Цзян Чэня потенциалом в пяти элементах, которых больше всего не хватало.
Обычно только тот, кто родился с врожденной Конституцией, обладал бы способностью одновременно тренироваться во всех пяти элементах одновременно.
Даже при том, что преимущество, дарованное ему открывающей пилюлей небес, не было столь велико, как обладание врожденной конституцией, это все равно было эквивалентом тщательного переформования его.
Хотя его прогресс в трех других элементах был относительно медленным, это не повлияло ни на его силу, ни на продвижение его боевых способностей.
Однако, если бы его усилия принесли плоды во всех пяти элементах, то его сила и боевые способности, естественно, были бы еще более ошеломляющими.
— Так говорится и хорошо говорится, что идеалы полны и возвышенны, но реальность скудна и недостает ее. Хотя я извлек выгоду из пилюли открытия небес в создании моего духовного океана, мне не хватило удачи, чтобы развить все пять элементов одновременно, из-за нехватки ресурсов. Лотос говорит с моими меридианами воды и огня, в то время как золотая магнитная гора является сокровищницей для моего металлического меридиана.”
Концентрация Цзян Чэня, наконец, достигла золотой Магнитной горы.
Это, несомненно, было огромное хранилище сокровищ, поскольку оно могло образовать силовое поле, которое могло уменьшить скорость его противника, сдержать его противников и защитить себя. Он мог проглотить все, когда формировал магнитную бурю, и мог перевернуть все на своем пути.
Его металлическая сила духа может также помочь Цзян Чэню объединить духовную жилу металла. Если затем он тренировался в технике очищения тела и создавал неразрушимое тело, то затем мог сделать его таким, чтобы его тело было таким же сильным, как металл и камень; непобедимым и непроницаемым для клинков и копий.
Если бы он мог полностью контролировать магнетическую золотую гору, тогда он также был бы в состоянии вызвать золотых монстров в форме оружия в любое время. Они не были настолько сильны в одиночном бою, но их разрушительная сила в массе была довольно сильной и ошеломляющей.
Этот злой Золотой глаз был еще более пугающим, поскольку он мог окаменеть от одного взгляда на людей, превращая их в золотые цветные скульптуры.
Конечно, самым страшным был пробужденный мастер золотой печати. Если бы он мог полностью контролировать гору и полностью разбудить мастера, то его боевая мощь была бы просто за пределами воображения Цзян Чэня.
Он встретил мастера золотой печати, у которого была только часть его силы, доступной ему, и он использовал только 10% этой части, чтобы атаковать Цзян Чэня, но он все еще чувствовал, что против него было трудно защититься.
Если бы мастер золотой печати нанес удар со всей своей силой, Цзян Чэнь твердо верил, что даже объединенные усилия четырех предков были бы трудно защищены от него.
Конечно, вершинный мастер золотой печати был не просто доступен по первому зову. Это был просто прекрасный сон наяву, прежде чем он полностью овладел горой.
Цзян Чэнь также не забыл, что на девятом этаже горы все еще были Золотой жук грозового облака и дерево грозового облака.
Будь то родословная жука или само дерево, они оба были великими сокровищами.
Кроме того, Цзян Чэнь получил еще больше от Долины разрушения.
Ядра короля огненных Воронов и огненных Воронов были все ценными предметами атрибутики огня. Хвостовые перья короля-Ворона также были основным материалом для изготовления оружия.
Красный чешуйчатый огненный маг был еще большим сокровищем. Хотя крысы-Златогрызы сбежали вместе со своей плотью и кровью, чешуя огненного мага обладала небес вызывающей силой защиты. Его кости были настолько твердыми, что даже крысы не смогли их откусить. Таким образом, было очевидно, насколько они сильны и насколько важны для создания оружия.
В этот момент Цзян Чэнь достал две чешуйки и поднял их вверх. Вдвоем они едва могли бы прикрыть верхнюю половину тела взрослого человека.
Огромный размер Огнезмира также означал, что на его теле было около двухсот чешуек.
Цзян Чэнь также носил броню на своем теле сейчас; это была мягкая броня из небесного шелка, которую принцесса Гоуюй дала ему, когда они были в Восточном Королевстве.
Эта броня была действительно непобедима в царстве истинной Ци, но теперь, когда он вошел в царство духа, ее защитные эффекты стали незначительными.
«Хороший кусок брони представляет собой половину дополнительной жизни в критические моменты. Если я не использую эти весы огненного мага хорошо, это было бы опрометчивой тратой хорошего подарка.”
Цзян Чэнь решил лично перековать доспехи из небесного шелка, и включить две чешуи огненных магов в мягкую броню.
Эти две чешуйки мгновенно увеличили бы защитные возможности брони по меньшей мере в десять раз.
Огненный маг с красной чешуей даже смог защититься от огненных Воронов в то время, когда его выращивание сократилось до 20% от первоначального уровня.
Конечно, чешуйки были в состоянии показать свои самые сильные защитные возможности только тогда, когда они действительно были на Огненном маге, и в сочетании с его духовной силой.
Какими бы изощренными ни были методы Цзян Чэня, он, вероятно, смог бы развернуть только треть первоначальных защитных возможностей весов, если бы он улучшил Весы сейчас.
Однако треть их первоначальных возможностей была уже достаточно поразительна.
Если однажды он сможет усовершенствовать ядро Огнезвезда, то сможет полностью развернуть защитные возможности чешуи.
Однако Цзян Чэнь знал, что было бы не так легко очистить ядро святого ранжированного существа.
Он даже не осмеливался думать об этом до того, как его культивация вошла в царство небесных духов.
Однако, включение двух чешуек в мягкую броню небесного шелка не было трудной вещью—не с опытом Цзян Чэня.
Он провел четыре часа, полностью вставляя чешуйки в мягкую броню. Когда он закончил, мягкая броня не выглядела иначе снаружи.
Единственная физическая разница заключалась в том, что он стал немного тяжелее, никаких внешних отличий не было.
Тем не менее, мягкая броня теперь была наполнена небольшим количеством слабой духовной энергии, что давало ощущение, что это был необычный предмет.
«Высказывание о том, что» те, кто специализируются на гражданских предметах, бедны, а те, кто в военном Дао, богаты», действительно верно. Даже сектантским гениям, а тем более обычным ученикам, было бы трудно найти что-то вроде этой мягкой брони для своего собственного использования. Путь боевого Дао запутанно переплетается как с деньгами, так и с ресурсами.”
Цзян Чэнь родился в третьеразрядном Королевстве, и у него не было ни денег, ни ресурсов. Он достиг этого момента полностью благодаря воспоминаниям о своей предыдущей жизни и бесконечным усилиям, которые он сделал в этой жизни.
Используйте броню огненно-чешуйчатой ящерицы в качестве примера—если бы его решительные действия не следовали за развитием битвы, у него, вероятно, не было бы никаких преимуществ в конце концов.
“С увеличением уровня этой брони, я чувствую, что даже атаки на область земных духов будут трудно ранить меня. Конечно, ничто не является абсолютным в этом мире. Некоторые сильные атаки атрибутов-это совсем другое дело. Однако никакие огненные или водные атаки под небесным царством духов не смогут повредить мне.”
Огнезвезд, естественно, обладал свойством огня, и поэтому был невосприимчив к нему. Водные атаки также были бы значительно ослаблены под защитой его чешуи.
Цзян Чэнь начал медитировать после завершения модификации своей мягкой брони, роясь в воспоминаниях о своей прошлой жизни. Он хотел найти способ очищения тела.
Таких приемов было много, но он должен был тщательно выбрать тот, который подходил именно ему.
— Слуги воинов Будды, девять вариантов трансформации? Это искусство использует сущность металла, наряду с силой огня и воды, чтобы очистить Нерушимое тело. Это тот самый!”
«Девять превращений демонов и богов “были также известны как”девять вариаций воинов-слуг Будды».
Эта техника заставила его глаза зажечься.
Различные знатоки до него использовали это искусство, чтобы очистить свое тело от обычного смертного, до бессмертной легенды под небесами.
Именно из-за этого возникло бесчисленное множество наследий и вариаций этой техники.
“Существует девять уровней девяти превращений демонов и богов. Первые пять-это очищение кожи, плоти и крови, сухожилий и костей, пяти органов и жизненной сущности. Последние четыре выходят за пределы человеческого тела и начинают превращаться в различные формы демонов и богов, совершенно непостижимые в своей глубине.
Первые пять шагов заключались в том, чтобы просто заложить фундамент и выковать несокрушимое тело. Последние четыре шага продвинутого искусства были чем-то, что он даже не мог себе представить в настоящее время.
Цзян Чэнь очень хорошо знал, что если бы он мог заложить прочный фундамент, он был бы непобедим в царстве духов.
Даже когда он войдет в царство происхождения, его Нерушимое тело сделает его несравненным по сравнению с другими на его уровне. Если бы он мог показать превращения демонов и богов, тогда это было бы совершенно невероятно. Он мог бы легко растоптать противников того же уровня, и даже тех, кто находится на более высоких уровнях.
— Это одно, девять превращений демонов и богов! Я обладаю безграничной металлической сущностью благодаря золотой магнитной горе, а также несравненным преимуществом в огне и воде благодаря Лотосу. Это почти так же, как если бы это искусство было создано специально для меня.”
Цзян Чэнь прекратил поиски и решил потренироваться именно в этой технике.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
