Глава 319: Священные кости

«…особые предметы или события, которые не заметил мой клан, из-за которых я мог остаться и не участвовать в ритуале?»

Неохотно Боффис повторил слова Циталопрама.

Эта сложная длинная фраза была слишком сложной для призрака, которому всего лишь больше тысячи лет.

В конце концов, Циталопрам не говорил по-эльфийски.

Им двоим удалось взаимодействовать, потому что Циталопрам, как Полумертвая Чародейка, могла общаться со всеми призраками. Однако этот разговор произошел с языковым барьером.

Циталопрам мог легко понять слова Боффиса. Однако, с точки зрения Боффиса, то, что сказал Циталопрам, было бессвязным, по-видимому, переведенным искусственным интеллектом.

Следовательно, она повторила это дважды, прежде чем Боффис наконец понял, что она имела в виду.

Боффис наклонила голову и погрузилась в глубокие размышления: «Если бы я выбрала что-то в рамках критериев…»

«О, вы не думали о чем-то связанном?» Увидев глубоко задумавшегося Боффиса, Циталопрам спросил с приятным удивлением.

— спросила она испытующе под руководством Сууанкоу.

Результат, казалось, дал ей некоторые намеки.

«Может быть…» Боффис прикусила большой палец и нахмурилась: «Я не очень хорошо это помню… Пойдем со мной».

— Хорошо, Боффис. Циталопрам решил использовать эту возможность: «Я здесь, чтобы собрать проклятый материал под названием [Замороженная кровь Frostwhisperian]. Ты знаешь где это?»

«У тебя есть друзья, которые хотят перейти в [Frostwhisperian]?»

Боффис был немного удивлен: «У этого человека должна быть близость элемента к Повелителю Мороза?»

— Да, он должен быть. Циталопрам неуверенно ответил: «Он наследник герцогства Суровой Зимы…»

«Стой, стой! Не говоря уже о Герцогстве Суровой Зимы, я даже не знаю, что такое Королевство Суровой Зимы…

Боффис беспомощно сказал: «Мое знание внешнего мира теперь происходит из светской беседы волшебников, которые пришли сюда…»

«Тогда ты знаешь [Старую бабушку]?»

Боффис ответил с некоторой ностальгией: «Конечно, моя мама раньше даже собирала портрет Старой Бабушки. Я видел эту картину, когда был ребенком. Старая бабушка на картине умеет двигаться, говорить и рычать. Только Элегантный Старейшина мог нарисовать такую ​​трогательную картину в наши дни. Могут ли люди нашей эпохи сделать это сейчас легко?»

— …Нет, по крайней мере, я не видел ничего подобного. Циталопрам некоторое время молчал, прежде чем ответить «нет» против ее воли.

Она чуть не выпалила: «Да, я вижу это каждый день, но мы обычно называем такие анимированные рисунки глупыми мемами».

«Хорошо…» Боффис подозрительно посмотрел на Циталопрам. Она явно заметила колебания и колебания Циталопрама. Тем не менее, она мудро отмахнулась и продолжила: «Позже моя мать продала картину дракону, чтобы сохранить священную кость, в обмен на 40 человек крови дракона».

«Что такое священная кость?» Циталопрам вдруг услышал беспрецедентный термин, который никогда не встречал на форуме.

С подачи Дав и Сууанко количество игроков, смотрящих ее прямую трансляцию, резко увеличилось.

Аннан был похож на охранника в комнате видеонаблюдения. Перед ним было выстроено несколько окон, и он отвлек свое внимание сюда.

Он тоже никогда не слышал об этом термине.

Это немного похоже на святую реликвию или что-то в этом роде.

— Это нормально, что вы об этом не слышали, а я слышал всего раз или два, — без колебаний ответил Боффис.

Она взглянула на Циталопрам, немного подумала и спросила: «Вы слышали о святых в вашей временной шкале?»

— Нет, я вообще никогда о них не слышал. Циталопрам покачала головой.

Боффис сказал с горьким лицом: «Я должен начать с самого начала? Ты должен знать о принципе проклятия, верно?

Должен ли я сказать, что знаю или не знаю?

— …Ах, примерно знаю. Циталопрам сделал паузу и тихо ответил.

Боффис вздохнул с облегчением и затем объяснил: «Вообще говоря, святые относятся к тем великим мудрецам, которые раскрыли всем свои проклятия. Поскольку у них много хранителей тайны, их души вряд ли будут разрушены.

«Но не каждый, кто выставляет на всеобщее обозрение свои проклятия, может стать святым, потому что многие люди не раскрывают своих проклятий, потому что обладают выдающейся силой воли и прекрасным характером. Они делали это тем более, что были незначительными, и их проклятия было трудно использовать.

«Чтобы стать святым, хозяин должен сначала достичь ранга «Окрашенный» и завершить «Окрашивание» души. После этого хозяин исполнит завет святого и интегрирует священную кость в его тело.

«На каждое десятикратное увеличение числа хранителей тайны увеличение скорости эрозии в кошмарах или при использовании запретной силы будет уменьшаться вдвое. Кроме того, они защищены силой клятвы, таким образом уменьшая проклятие, пришедшее от ритуала, наполовину. Тем более, что рождённое от проклятий Трансцендентное вряд ли может навредить святому.

«Под действием этой магии священная кость даст великую силу святым, поскольку она содержит накопленную силу предыдущего святого».

— Звучит довольно сильно. Циталопрам немного соблазнил.

Это что-то вроде магической гравюры?

Боффис покачала головой: «Это действительно сильно, но священные кости редки. В наше время было всего шесть священных костей, и эти кости не признают кого попало.

«Если святой отклонится от Завета Святого, сила, полученная от священной кости, будет потеряна. Если святой всегда следует завету, люди постепенно станут его бояться».

«…Почему?» Циталопрам нашел это немного странным.

Если бы святые были сильнейшими трансцендентными, которые обнародовали свои слабости и ходили по земле, чтобы очистить кошмары, люди должны были бы любить их больше, чем бояться.

Боффис вздохнул и объяснил: «Достоинство священной кости останется, несмотря ни на что. Чтобы добиться признания священной кости, необходимо заключить завет, способный убедить священную кость. Вы можете видеть священную кость как «наследуемый» слот божества.

«В начале священная кость — это то, что осталось после смерти святого, который добровольно отказался от ритуала вознесения и раскрыл проклятие после того, как его истина была доведена до совершенства. Затем священная кость помечается как кристаллизация души и Книга Истины. Кость — не что иное, как помощь святым будущих поколений.

«По этой причине концепция самой священной кости не может быть полностью положительной. Завет был создан, чтобы сдерживать проклятие высшего уровня… высшую форму силы клятвы.

«Божества также вступят в завет в конце ритуала восхождения. Но обычно Он сообщает Свой завет только Своему папе, и он передается от поколения к поколению папы. Святой обнародует их завет. Но как бы ни был любим святой, всегда найдутся противники.

«Например, в наше время есть святой, тема которого была «Доброта». И он был действительно хорошим парнем, чересчур благожелательным… Даже своего врага он прощал и старался спасти тех, кто хочет ему навредить. Он предпочел бы страдать в одиночестве и спасать других от ада. Он пересек пустыню в империю, чтобы помочь большему количеству людей».

«Похоже, хороший парень», — прокомментировал Циталопрам.

Она добавила в своем сердце: «Я думаю, что у него тоже есть три ученика».

[TN: Пасхальное яйцо к Путешествию на Запад.]

— Но завет, который он дал, — никогда никого не убивать. И в конце концов он был разгневан злым злодеем. В тот момент, когда он кого-то убил, священная кость покинула его».

Похоже, у священной кости глупые суждения.

Или виноват благодетельный святой в том, что он слишком строг с заветом?

Циталопрам слегка нахмурился, не зная, что сказать.

Она немного помолчала, а потом спросила: «Так вот, священная кость…»

«Вы помните, что я только что сказал об источнике первой священной кости?» — риторически спросила мисс Боффис.

Циталопрам растерялся: «Ни за что…»

Боффис кивнул и признал это.

«То, что тогда досталось моей матери, было первой в истории священной костью.

«— Его атрибут — [Справедливость]».