272 Глава 271 Конг Тонг
Ли Яньлин был выбран Конгом следующим лидером секты.
На самом деле его мысли было довольно легко понять.
Он провел всю свою жизнь в секте, и можно сказать, что он поклонился секте перед смертью. Ход его мыслей заключался в том, что в секте Цинфэн власть аристократических семей через наследование родословных и естественное формирование клик внутри секты приведет к тому, что жизненное пространство учеников скромного класса будет несправедливо ограничено.
Нормальная конкуренция не имела значения, но аристократические семьи часто имели более сильное происхождение, чем скромные земледельцы, и их отношения внутри секты были сложными. С помощью друг друга некоторая изначально честная конкуренция стала бы несправедливой из-за существования аристократических семей.
Это было похоже на то, как если бы правительство было коррумпировано, были бы кумовство и несправедливость. В секте также были случаи, когда практикующий из скромной семьи, внесший больший вклад в секту, был более лояльным, обладал лучшим талантом и потенциалом, но потому что у другого практикующего из аристократической семьи были родственники и старейшины, чтобы защитить их. , некоторые ресурсы, такие как пилюля для строительства фундамента, часто попадали в руки ученика аристократической семьи.
Это в конечном итоге повлияет на эффективность распределения ресурсов внутри секты и повлияет на сплоченность секты, что приведет к тому, что секта станет марионеткой, контролируемой аристократическими семьями.
На самом деле такая проблема уже возникла в секте Цинфэн.
После того, как Конг Тонг осознал эту проблему, он, естественно, не хотел, чтобы секта стала такой. Как человек, происходивший из низшего сословия и поднимавшийся шаг за шагом со дна своими силами, он, естественно, стал враждебно относиться к аристократическим семьям в секте и пытался подавить их, чтобы обратить вспять то, что он считал «развращением». ‘.
В процессе их подавления в прошлом это были кланы Чжао и Хай, а теперь это кланы Лу и Хай. Он чувствовал слои сопротивления.
Он знал причину этого. Он также чувствовал, что когда его сила улучшится еще на шаг или просто войдет в первоначальную младенческую стадию, он сможет полностью подавить все состояние Фейюнь, и эти препятствия будут решены.
Если бы ему это удалось, то реальность, скорее всего, изменилась бы так, как он хотел.
Однако после битвы в Северном бесплодном лесу его план был полностью разрушен.
Он был на грани смерти, поэтому он все обдумал.
Он мог, конечно, тащить свое изломанное тело и возглавить фракцию лидера секты, которая была временно разбужена его пробуждением, чтобы начать последнюю атаку на семьи Лу и Хай.
Но, без сомнения, шансов на победу не было. Это было равносильно самоубийству.
И самое главное, если бы они это сделали, то секта могла бы распасться или вообще прекратить свое существование.
После огромной битвы секта была уничтожена, а оставшиеся трупы были съедены семьями Лу и Хай. Действительно ли им нужно было продолжать поддерживать над собой секту?
Это было неизвестно.
Конг Тонг не хотел рисковать и не хотел становиться последним лидером секты Цинфэн.
Размышляя об этом рационально, уже было установленным фактом, что секта контролировалась аристократическими семьями. После того, как Конг Тонг проснулся, он надеялся использовать последнюю часть своей жизни, чтобы сделать что-то для секты.
Самым важным, что он сделал, было восстановление отношений между сектой и семьями на суше и на море.
Особенно с семьей Лу.
Перед битвой в Северном бесплодном лесу секта поставила семье Лу «ультиматум». В связи с началом боя в северном бесплодном лесу так называемый «ультиматум» был отложен. Теперь этот ультиматум больше походил на пердеж двенадцатилетней давности. Некоторое время от него пахло, но теперь его уже не было.
На второй год после того, как он проснулся, он отправил приглашение Лу Цину. Он обсудил с Лу Цином, что хочет убрать «приглашенного старейшину» из титула Лу Цина и позволить Лу Цину стать настоящим высокопоставленным членом секты.
Лу Цин думал два месяца и, наконец, согласился.
Став настоящим великим старейшиной, Лу Цин, естественно, получил права, которыми должен обладать великий старейшина. Он мог голосовать в великом Совете Старейшин.
Лу Цин передал эту силу Ли Яньлину. Он попросил ее представлять его в секте и голосовать, когда возникали важные дела.
Таким образом, Ли Яньлин имела право голоса как Великий старейшина, и ее право высказываться по многим вопросам было даже выше, чем у лидера секты. Что еще более важно, Конг Тонг не боролся за это.
Это само по себе было признаком перехода власти.
За последние десять лет клан Лу быстро создал свою собственную фракцию в секте.
На самом деле клан Лу в секте сформировался еще до войны. За последние десять лет клан Лу в секте быстро расширился. В битве за Северный бесплодный лес почти все земледельцы, присоединившиеся к Северной армии, после битвы были близки к семье Лу. Уцелевшие культиваторы сект на поле боя Западной Армии также на удивление охотно сблизились с семьей Лу. Это было главным образом потому, что все они были убеждены, увидев стиль старого предка Лу!
Да, хорошо, что не знали. В то время у Лу Цин даже была мысль безжалостно убить их всех.
Короче говоря, внутри секты постепенно сформировалось ядро клана Лу, где Лу Вэньэнь стал лидером среди культиваторов низкого уровня, а Ли Яньлин — лидером среди культиваторов высокого уровня.
Например, два первых практикующих просветления, Лю Юэтин и Бо Синь, а также несколько других практикующих первоначальное просветление, которые когда-то были в линии лидера секты, теперь были очень близки к клану Лу.
В этом отношении, будь то Конг Тонг или Чжэньжэнь Юньсюань, они оба придерживались относительно либеральной позиции.
Даже Лу Цин был немного удивлен отношением Конг Тонга.
Этот старик, находящийся на грани смерти, стал решительным.
Честно говоря, хотя Лу Цин продолжал называть Конг Тонга «стариком» и «стариком», как будто он был очень пренебрежительным, Лу Цин на самом деле восхищался им от всего сердца.
Отложив в сторону свою точку зрения, Лу Цин почувствовал, что Конг Тонг достоин уважения, просто осуждая этого человека. Чтобы иметь возможность достичь того, что он был сегодня с очень обычным талантом, сила воли Конг Тонга была не чем-то, с чем обычные люди могли сравниться. Он был предан секте, даже если умер. Это тоже было достойно восхищения.
Он подумал об этом. Если бы он решил присоединиться к секте Цинфэн, когда был молод, или если бы он просто вырос в секте Цинфэн, то с прошлым Лу Цина он определенно был бы членом фракции лидера секты. Он бы очень любил этого лидера секты.
Также из-за этого секта Цинфэн смогла сохранить сильный контроль и подавление аристократических семей в государстве Фейюнь.
Для секты Конг Тонг был хорошим лидером секты, хорошим лидером. Кроме того, что он был немного нерешителен, у него не было много черных пятен.
К сожалению, не обошлось без «если». Поскольку Лу Цин решил создать свой собственный клан, он, естественно, был на другой стороне, чем Лу Цин. Было неизбежно, что они станут врагами.
Однако не надо было ненавидеть врага.
Это было особенно верно, когда враг был напуган и был готов умереть.
Лу Цин не мог дождаться смерти Конг Тонга. Однако, когда Конг Тонг умер, Лу Цин не прочь выказать свое уважение.
Не было ничего плохого в том, чтобы уважать мертвого врага.
Если бы это было возможно, Лу Цин был бы не против отправиться туда лично.
Конечно, он не мог пойти.
Однако Лу Цин все же позволил своему старшему сыну Лу Чаоси, который также был нынешним лидером клана Лу, занять его место.
Им еще предстояло пойти на похороны.
Что касается самого Лу Цина, то, скорее всего, его телепортируют в секту, когда придет время.
После того, как Лу Чаоси прибудет в секту, вероятно, многое произойдет.
—
Я верну главу позже, до двух часов.
