511 Город Чанъань разрушен, а страна Цинь разрушена.
Эти десять гигантов в золотых доспехах уже были последним прибежищем народа Цинь.
Однако это последнее средство было уничтожено Лу Цин в одно мгновение.
Тем, кто находился на стадии дунсюй, было очень легко бороться с такой силой Дхармы, и при этом с неполной силой Дхармы.
Используя силу маленького мира, чтобы избавиться от десяти гигантов в золотых доспехах, Лу Цин подумал об этом и принял решение.
Он превратил свое тело в небо маленького мира!
Его лицо почти занимало все небо. Каждый мог видеть его в пределах досягаемости его маленького мира.
Куда бы он ни посмотрел, культиваторы Армии Альянса станут чрезвычайно могущественными, в то время как народ Цинь будет либо слаб, либо уничтожен.
Тем самым он без всяких угрызений совести объявил о своем прибытии всему миру. Он также сказал всем, что именно он уничтожил защитный массив Чанъана и заставил гигантов в золотых доспехах на плане Дхармы бесследно исчезнуть.
После битвы в Даньчжоу он был бесспорным человеком номер один в этом мире. Даже те, кто занимал второе и третье места, могли смотреть на него только издалека.
Это чувство непобедимости заставило всех присутствующих, отважившихся сражаться против войск союзников, отбросить последнюю крупицу надежды в своих сердцах.
В то же время он также объявил факт:
Падение Чанъана означало официальное уничтожение Цинь.
……
В битве в городе Чанъань Лу Цин все еще сохранял свой прежний образ мыслей и не хотел убивать слишком много людей.
В пределах досягаемости его маленького мира его воля могла быть исполнена очень хорошо и напрямую направлена в уши каждому культиватору Армии Альянса.
Но даже при этом в Чанъане погибло много людей.
Это было не потому, что культиваторы Армии Альянса шли против воли Лу Цина. Это было потому, что многие жители Цинь искали смерти.
Они были погребены ценой своей жизни за эту страну.
Те, кто хотел жить, естественно, могли жить. Когда армия коалиции вошла в Чанъань, они все еще принимали пленных. Более того, действительно было значительное количество людей, которые предпочли сдаться, чтобы спасти свою жизнь после того, как ситуация была исчерпана.
Однако, чтобы продержаться столько лет в городе Чанъань в такой безнадежной ситуации, воля в сердцах этих людей, их вера в великого Цинь или даже их вера в ортодоксальность заставляли их желать умереть за это.
В таком случае не имело значения, умирали ли такие люди. Лу Цин не собирался заставлять их остаться в живых.
Как бы Лу Цин ни пытался минимизировать количество смертей, это все равно была война.
Война, без сомнения, была величайшим бедствием.
Однако окончание этой войны также означало, что весь мир совершенствования приветствовал всеобщий мир.
Вечного мира, истинного мира, конечно, не существовало.
Даже в прошлом, в эпоху девяти наций, были некоторые внутренние конфликты между некоторыми обычными силами культиваторов и даже между некоторыми отдельными культиваторами.
Вечный мир никогда не наступит.
У Лу Цин не было таких экстравагантных надежд.
Однако в целом не должно быть десятков тысяч совершенствующихся, которые использовали свою духовную силу, истинную сущность и другие сверхъестественные способности, чтобы сравнять горы и изменить моря на поле битвы, растянувшемся на тысячи миль, заставляя людей страдать.
……
После того, как война закончилась и мир был восстановлен, Лу Цин больше не мог найти врагов во всем мире совершенствования.
Лу Цин уже объявил миру, что он непобедим в битве при Луо ду, Цинь Шане и крепости Чанъань.
Никто не смел ослушаться императора Великого Яна Лу Чаоси, которого поддерживал Лу Цин.
Лу Чаоси проводил в жизнь свою политику «небесной династии».
Нельзя сказать, что становление «небесной династии» не было гладким. По крайней мере, в текущей ситуации власть Королевства Ян все еще была чем-то, чему другие страны не могли сопротивляться. С Великим Яном за спиной Лу Чаоси все еще шаг за шагом строил самую примитивную структуру небесной династии.
Однако в целом речь шла об использовании силы военных для достижения «великого объединения». Это был очень чувствительный вопрос для других стран.
Изначально в восточной части культивируемого мира было четыре страны. Янь, Ци, Вэй и Ву долгое время находились в системе семьи Лу и уже были в полной безопасности. Фактически, Королевство Ян и Королевство Ву больше не существовали и стали частью Королевства Ян.
Но в других местах было иначе.
Вся ситуация была очень сложной. В каждом месте была совершенно другая среда.
Например, в странах Цзинь и Лян сложилась относительно единая ситуация. Их императоры и правительства все еще были там, но их страны почти контролировались страной Янь.
Это было связано с предыдущей войной. Под руками государства Цинь они не смогли удержаться, и в конце концов их страна была разрушена.
Особенно это касалось страны Лян. Столица и почти вся территория были оккупированы.
Все благодаря Королевству Ян они смогли победить Королевство Цинь и вернуть свою родину.
Но даже в этом случае у семьи Лу все еще были некоторые трудности с постоянным правлением этих двух стран.
Нынешняя правящая власть страны Ян была временно получена в особый период войны. В будущем было бы немного сложнее, если бы он захотел укрепить его навсегда.
При требовании власти проблем не было. Однако теперь требования корпорации Лу были еще выше. Если у них не было другого выбора, они попытались бы не использовать такое жестокое правило.
В конце концов, согласно просьбе Лу Цина, установленный порядок «небесной династии» должен был иметь возможность лучше мобилизовать человеческие и материальные ресурсы всего мира культивирования. Если бы он использовал простой и жестокий способ жесткого и тиранического правления, используя власть для мобилизации ресурсов и рабочей силы, эффективность была бы очень низкой. Это не соответствовало требованиям Лу Цин.
Кроме того, эти двое все-таки были союзниками. После заключения союза и войны было бы нехорошо напрямую уничтожать другую страну. В конце концов, нужно идти путем короля, а не тирана.
Конечно, было нормально демонстрировать и использовать свою силу надлежащим образом.
Для Цзинь и Ляна правление небесной династии по-прежнему требовало большей мудрости.
Что касается родины государства Цинь и государства Шу, то это был другой путь.
Этих двоих можно считать врагами. Против них не было нужды обращать внимание на образ короля — даже если бы он хотел обращать на это внимание, в этом не было бы необходимости.
Страна Шу увидела, что ситуация не очень хорошая, и решила сдаться. Семья Лу не унесла жизни королевской семьи страны Шу. Вместо этого они заставили императора отречься от престола и сделали его только маркизом. Все государство Шу было напрямую включено в государство Ян, как и государство Вэй в прошлом.
Не было нужды говорить о состоянии Цинь. Местных сил здесь почти не осталось. Во время войны они уже давно были стерты с лица земли вторгшейся армией Янь.
И самой большой проблемой остался Чу.