Когда тренировки начали набирать обороты, вандалы и фехтовальщицы также добились значительного прогресса в ремонте своих поврежденных мехов. В целом, потребуется еще неделя или две, чтобы устранить большую часть повреждений от орбитальной бомбардировки.
К сожалению, древний город Самар не слишком продвинулся в восстановлении после разрушений. Многие жители погибли из-за своих ранений, и все население разделилось из-за того, что на самом деле представлял собой дождь метеоритов с неба.
Было ли это наказанием от какого-то верховного бога, который превосходил священных богов?
Было ли это нападение со стороны иностранцев?
Может быть, это признак того, что мир скоро развалится?
Вандалы, наконец, разработали надежный разведывательный беспилотник размером с воробья, который мог продолжать поддерживать связь с ближайшими разведывательными роботами, пока они не летали слишком близко к одному из священных богов. Это позволяло им следить за периферией города.
Истерия и раскол царили повсюду. Эти доводы распространялись даже на священных богов, правивших Самаром.
В отличие от Мулака, который находился под контролем чрезвычайно сильного лидера, контроль над Самаром был разделен между двумя разными альфами. На самом деле они были двумя братьями, которые внезапно унаследовали власть над городом от своего отца-зверя, известного как Параиксис, Великого Отца и старейшего предка.
Раньше Параксис был главным священным богом, которому, по слухам, было более семисот лет. Более важно, чем его возраст, все истории о нем указывали на то, что он вложил в свою шкуру до двадцати четырех кристаллов Бога!
Сила этого великого отца выражалась в контроле над металлами. Его способность поднимать заостренные шипы длиной со здание и швырять их в своих противников стала его характерной атакой.
Еще один излюбленный способ Параксиса продемонстрировать свою силу состоял в том, чтобы поднять тяжелый металлический блок, который обычно исходил из сломанной металлической конструкции, и ударить им по противнику!
Эта мощная способность сделала Параиксиса бесспорным царем Самара и его окрестностей. Обильные технологические остатки давали зверю множество блестящих игрушек, которые он мог бросать или колотить в своих противников.
Любовь этого существа к блестящим металлическим предметам, вероятно, способствовала поклонению этим предметам среди благословенных людей, которые жили в городе.
В Самаре все было прекрасно и прекрасно, пока не умер великий отец.
Великий Отец спаривался со многими священными богами и даже с Дикими Богами, когда находил их в дикой природе. Многие из его божественных отпрысков ничего не значили, но великий отец по какой-то причине увидел в двух из них обещание и взял их под свое крыло, вложив в них столько божественных кристаллов, сколько могли вынести их молодые тела.
Старший сын Пайланон унаследовал телекинезную силу великого отца над металлом и его зеленовато-пурпурную окраску. Если у священных богов Самара был наследный принц, то Пайланон, несомненно, был самым подходящим кандидатом.
Как лидер консервативной фракции, Пайланон перенял многие черты своего отца. Он заботился о воспитании способных отпрысков и игнорировал многие другие обязанности, связанные с управлением Пантеоном и городом.
Пейриксану, младшему брату, не удалось унаследовать могущество своего великого отца. Вместо этого его собственная сила мутировала в управление землей. Он был способен произвести массовое разрушение, вызывая землетрясения, вызывая стены земли, поднимая тяжелые валуны и бросая их в своих противников с гораздо большей силой и скоростью.
Хотя манипуляции Паириксана с землей работали намного медленнее, чем металлический телекинез Пайланона, он был способен уничтожить весь древний город.
Поскольку его сила была столь разрушительной, Паириксан считал, что он заслуживает того, чтобы унаследовать мантию Великого Отца как царя богов и стать новым старшим предком Самара. В то время как Пайланон вложил в свою шкуру только двадцать один кристалл Бога, Пайриксан превзошел своего старшего брата и сумел вложить двадцать два кристалла Бога!
Уже одно это давало ему уверенность в том, что он может претендовать на трон!
Его сильная и неотразимая сила также раздувала амбиции Пейриксана. Его не устраивало правление одним-единственным древним городом. Он хотел расширить свою территорию, завоевав соседние города, чтобы стать величайшим священным Богом, которого когда-либо знал народ!
На протяжении более пятидесяти лет священные боги и благословенный народ Самара разделились между Западным Самарским Пантеоном и Восточным Самарским Пантеоном.
Те, кто жил в западной части города, поклонялись Пайланону, старшему сыну и так называемому законному наследнику Великого Отца.
Те, кто жил в восточной части города, поклонялись Паириксану, младшему сыну и самому сильному священному Богу Самара.
Раскол между пантеонами привел к холодной войне между братьями, которая продолжалась в течение полувека.
Несмотря на их веру в то, что они должны быть коронованы как величайшие предки, ни Пайланон, ни Пайриксан не хотели вступать в драку.
Пайланон опасался, что любая дуэль между двумя братьями превратит древний город и все его окрестности в руины. Из-за своей зависимости от металла он был сильнее всех, когда сражался в окрестностях города.
Старший брат был слишком мало уверен в себе, чтобы победить своего честолюбивого брата в дикой природе, где он мог принести только ограниченное количество металла в качестве своего оружия.
Что же касается младшего брата Паириксана, то его способности гораздо больше подходили для ведения осады и крупномасштабных сражений. Его способности манипулировать землей обладали удивительным размахом и значительной мощью, но они не были идеальными для дуэлей, потому что работали слишком медленно!
Пайланон успел бы метнуть в Бога Земли больше дюжины гигантских копий из сплава, прежде чем успел бы возвести земную стену, чтобы блокировать снаряды!
Это привело к необъяснимому тупику, когда оба сына претендовали на трон, но ни один из них не осмелился навязать свои требования. Это привело к странному развитию событий в долгой истории Самара, когда два пантеона правили городом бок о бок без какого-либо открытого конфликта.
Апокалипсис, случившийся больше недели назад, обострил их разногласия. Каждая сторона приписывала катастрофе разные значения!
Пайланон полагал, что орбитальная бомбардировка была признаком недовольства Великого Отца. Туземцы верили, что священные боги не могут умереть. Они просто оставят свои смертные оболочки и вернутся в хранилище богов, чтобы наблюдать за смертными, снующими с поверхности.
Поэтому, когда искусственные метеориты падали со свода богов, почти все верили, что это был знак от более высокого авторитета.
Конечно, Пантеон Восточного Самара, возглавляемый младшим сыном, утверждал, что орбитальная бомбардировка была атакой верховного бога, которому поклонялись иностранцы и города, которые их поддерживали. Против этих чужаков священные боги Самара не должны успокаиваться. Вместо этого они должны атаковать!
Когда вес услышал обо всех политических сложностях, связанных с разделенным городом Самаром, он счел это чрезвычайно глупым.
-Если Пайриксан такой разжигатель войны, почему бы ему не завоевать другой город и не править оттуда?»
— Любой священный Бог, который покинет их город, не сможет привести с собой своих почитателей.- Ответил вождь Даккон, наблюдая за экспериментом с их единственным Кристаллом Бога в одной из лабораторий. -Ты говоришь по меньшей мере о сотне тысяч благословенных людей. Без антигравитационного поля, которое достаточно велико, чтобы защитить их всех, они не смогли бы выйти за пределы города, не будучи раздавленными. Все благословенные люди, за исключением их всадников-зверей, никогда не думают о том, чтобы покинуть свои города с тех пор, как они родились, потому что они верят, что умрут от проклятия.»
Вес поморщился. В ход пошло еще одно суеверие. — А священным богам вообще нужно поклонение?»
-Даже не знаю. Никто из нас не думает, что священные боги извлекают какую-либо пользу из поклонения, кроме как поглаживая свое эго. Я думаю, что это часть их животного инстинкта, который заставляет их быть альфами. Они не выносят, когда их игнорируют.»
-А что говорит доктор Тиллман о божествах?»
— Без священного Бога в нашем распоряжении, она может только экстраполировать из исследований трупа дикого Бога. Она действительно не знает, являются ли они разумными или нет, или это что-то приобретенное от их всадников-зверей. Возможно, священные боги наследуют те же мысли и мечты, что и их всадники.»
Это было бы интересное взаимодействие. Если всадник паириксана был одержим манией величия и обладал дикими амбициями, то он, возможно, осквернил желания Паириксана, заставив зверя быть таким агрессивным!
-Так что же наши шпионы узнали об их переговорах?»
-Все как всегда. Оба брата и их звериные всадники уже некоторое время пытаются убедить друг друга в своей точке зрения. Проблема для нас в том, что мы предпочли бы убраться отсюда до того, как спор закипит, но мы не можем из-за наших поврежденных мехов.»
Вес больше, чем кто-либо другой, знал, как трудно ремонтировать мехи. У сухопутных войск действительно не было свободных транспортных средств, чтобы увезти их поврежденные и обездвиженные мехи.
В то время как мехи могли поднимать других мехов и переносить их в другое место во время чрезвычайной ситуации, это всегда ухудшало ситуацию даже при стандартной гравитации.
Впрочем, некоторые вандалы не считали, что это плохая идея-стоять на своем. Победа над священными богами позволила им грабить свои божественные кристаллы и другие товары без каких-либо угрызений совести. Убийство или поимка одного из них позволит экзобиологам изучить их мистические тела, узнать больше об этих зверях и определить их слабые места.
Когда вес подумал о пугающей силе молний Хоказа, он счел глупым вступать в конфронтацию со священными богами.
Тем не менее вандалы и фехтовальщицы начали готовиться к войне. С тех пор как они собрали некоторые сведения о силах священных богов, вандалы начали готовить некоторые приготовления.
Независимо от того, столкнулись ли они с Пайриксаном в одиночку или с его старшим братом на буксире, было ясно, что вопиющие служанки меча должны немедленно уничтожить манипулятор земли!
Как только он подойдет достаточно близко, он сможет разрушить весь лагерь землетрясениями, разрушениями и всем, что находится в зоне поражения!
-Я даже слышал разговоры о попытке убить всадника Пейриксана.- Даккон упомянул об этом после того, как подправил текущий эксперимент. — Они думают, что большой зверь не будет таким могущественным без человеческого разума, направляющего его действия.»
-Это не сработает. Вес покачал головой. -Разве мы уже не выяснили, что большая часть силы, которая исходит от связи человека и зверя, исходит от зверя? Как экзобаст с силой, которая, вероятно, столь же разрушительна, как и у аса меха, он всегда обладал этой мощью. Всадник на звере гораздо менее важен и даже не должен быть эквивалентом опытного пилота.»
В этом было преимущество живого зверя. Он обладал собственным разумом и мог сам призывать свои силы. Дикие Боги уже доказали, что могут призывать свои силы без всадника, так почему же священный Бог должен быть другим?
Тем не менее, все благословенные люди верили, что соединение священных богов с их избранниками позволяет им использовать свои силы более великими и более изощренными способами.
-Я думаю, что прямо сейчас некоторые из нас планируют связать смерть всадника Паириксана с другой фракцией. Но мы не знаем, купятся ли на это жители Самара. Если у них есть хоть немного мозгов, то они поймут, что внутреннее разделение принесет только пользу нам, а не им. Мы также не знаем, как набросится на него Пайриксан. Он может выплеснуть свой гнев на весь город.
Если бы что-то подобное произошло, примерно 200 000 жителей Самара были бы опустошены из-за действий третьей стороны.
Хуже того, в следующий раз Пайриксан может обратить свой гнев на вопиющих служанок меча!
Вес фыркнул. — Да, не думаю, что это хорошая идея.»
— Согласен. Мы достаточно сильны, чтобы победить священных богов в честной битве.»
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т. д.. ), Пожалуйста, дайте нам знать , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
