Глава 143 – Божественный Свет Небесного Суда

Глава 143 – Божественный Свет Небесного Суда

В центре Обители Бессмертной семьи Лу царила тишина, только звук разбитого стекла из застекленных окон и дверей.

Поскольку здесь было слишком тихо, любой звук казался пронзительным, что делало Обитель Бессмертного еще тише.

Первоначально Цзо Сунъянь пил чай с Лу Чжунлю и Лу Цзянтянем, но в данный момент он только что взял свою чашку чая и не знал, пить ее или поставить. Он тайно жаловался: «Разве он не бросал вызов одной семье в день? Означает ли это, что он планирует бросить вызов семи семьям за один день? Я взял деньги у этих аристократических семей…»

Ученики шести крупнейших аристократических семей, пришедшие посмотреть на сверхъестественные способности Су Юня, нахмурились. От звонка колокольчика праздного облака до убийства Лу Ханьяня Су Юнем — все произошло в одно мгновение, и у них не было времени подробно наблюдать за сверхъестественными способностями Су Юня.

Если не было времени наблюдать, то это было бессмысленно!

«За месть Ханьяну!» Духовный деятель семьи Лу сердито встал.

Все в семье Лу, будь то спиритуалисты или гроссмейстеры, были полны жажды убийства. В этот момент люди, приведенные Цзо Сунъяном, также шагнули вперед один за другим, и обе стороны были на грани драки!

Лу Цзянтянь собирался встать и убить, но Лу Чжунлю прижал его к плечу, не давая ему встать.

Лу Чжунлю легко сказал: «Цзянтянь, разве наша семья Лу не может позволить себе проиграть? Ты потерял сына, но у тебя может быть еще один».

Лу Цзянтянь стиснул зубы и тяжело сел.

Лу Чжунлю широко улыбнулся и сказал: «Левый префект действительно потрясающий. Он не только префект Академии Вэнь Чан, но и старый ковш на севере Шуо. У вас есть место в чиновниках и преступном мире».

Цзо Сунъянь улыбнулся и сказал: «Это все благодаря моим друзьям на Дао».

Глаза двух мужчин встретились, глядя друг на друга, и атмосфера стала чрезвычайно напряженной.

Лу Чжунлю не решался сделать шаг. Цзо Сунъянь был префектом Академии Вэнь Чана и был на одном уровне с Тянь Уцзи, Вэнь Лифаном и Тун Цинъюнем с точки зрения поверхностной прочности на уровне Тянь Сяна.

Но старый ковш был другим.

Старый ковш на Севере Шуо был легендой в 108 округах 17 штатов. Император Пин и император Ай приказали людям прийти и подавить бандитов, и даже послали сильных людей уровня Святого Царства, чтобы бросить им вызов.

Самый известный из них произошел во время правления императора Ая, когда трое экспертов Святого Царства из Восточной столицы прибыли на Север Шуо, чтобы бросить вызов старому ковшу, и двое из них погибли в бою, и только один остался в живых.

Причина, по которой Лу Чжунлю не решался сделать шаг, заключалась в том, что он не знал, какого прогресса добился Цзо Сунъянь за годы работы старым ковшом.

Внезапно У Тун улыбнулся и сказал: «Старший брат, зачем ходить в другие семьи? Все ученики других аристократических семей здесь».

Она боялась, что мир не будет хаотичным, и сказала с улыбкой: «Тун Цюй из семьи Тонг, Линь Циншэн из семьи Линь, Чжоу Ситай из семьи Чжоу, Вэнь Чжаочжи из семьи Вэнь, У Шэн из семьи Ву. Семья, Тянь Ин из семьи Тянь, ученики шести крупнейших аристократических семей, пришедших бросить вызов Су Юню, все собрались здесь, зачем идти домой, чтобы найти их?»

Пока она говорила, каждый из учеников не мог не удивиться: «Откуда она меня знает? Откуда она знает, что моя семья послала меня бросить вызов Су Юню?»

Все их глаза обратились к У Тонг, но их взгляды не упали на ее тело: некоторые смотрели налево, некоторые направо, некоторые смотрели вверх, а некоторые смотрели вниз. Никто не мог сфокусировать на ней взгляд!

Девушка У Тун слегка улыбнулась, но внезапно почувствовала холодок в сердце, почувствовав, как несколько пар глаз переместились с нее на нее!

Она проследила за их взглядами и сначала увидела Су Юня, затем Цзо Сунъяня и, наконец, Лу Чжунлю!

Все трое разглядели ее маскировку!

Что касается остальных, то даже такие эксперты, как Лу Цзянтянь из царства Тяньсян, не могли увидеть ее истинную форму.

За исключением Су Юня, Цзо Сунъяня и бессмертного Лу Чжунлю, у всех, кто «видел» девушку У Тун, в голове была одна и та же мысль.

«Так это был он (она)».

Все они были знакомы с внешностью У Тонг, но на самом деле они ее вообще не знали.

Их воспоминания были подделаны, и даже образ У Тонга, который они видели, представлял собой смесь самого знакомого человека в их сердцах. Каждый видел разную картину.

Как только они отводили взгляд, они сразу же забывали, как выглядел У Тун.

Только когда они снова «увидят» У Тонг, они почувствуют, что она была человеком, которого они больше всего знали и которому доверяли.

Вот какие странные люди и демоны. Новые главы романа публикуются на сайте Novel(b)in(.)com.

Су Юн остановился и посмотрел на Тун Цююя и остальных, с нежным выражением лица он сказал: «Поскольку мы посещаем семь великих семей, мы должны посетить каждый из ваших домов. Как мы можем мешать организации похорон семьи Лу? «

Он поклонился Лу Цзянтяню и положил монету Цинхун на землю, сказав: «Сначала я поднесу ее как дань уважения и не буду мешать организации похорон семьи Лу».

Лу Цзянтянь крепко сжал кулаки.

Су Юнь ушел, а девушке У Тун, Ли Чжусянь и другим пришлось последовать за ним, оставив семью Лу.

Цзо Сунъянь тоже встал и повел свою группу к семье Тонг, думая про себя: «Этот ребенок, вероятно, хочет посетить семь семей сегодня и еще семь завтра!»

Он стиснул зубы: «Старая тыква больше не может его контролировать!»

Тун Цюй, Чжоу Ситай и другие покинули бессмертную резиденцию семьи Лу с торжественными выражениями лиц, направляясь прямо к семье Тун.

«Молодой человек из семьи Тонг, пожалуйста, подождите».

Тун Цюй остановилась как вкопанная, когда Лу Чжунлю подошел к ней и пошел рядом с ней, сказав: «Я отвезу вас обратно в семью Тонг. Молодые мужчины и женщины из других семей также могут поехать со мной в моей карете».

Тун Цюй, Линь Циншэн, Чжоу Ситай, Вэнь Чжаочжи, У Шэн и Тянь Ин все сели в карету семьи Тонг Сюаньу. Хотя повозка была названа в честь божественного зверя Сюаньу, ее несла гигантская демон-черепаха, и она была известна своей медлительностью и устойчивостью.

Бессмертный Лу Чжунлю сел в карету и сказал шестерым из них: «Моя карета медленная, но она может задержать вас на некоторое время. Вы все выдающиеся дети, выбранные семью великими семьями, и ваши способности и понимание необыкновенны. .Вы все должны были видеть различные главы Техники Истинного Дракона».

Линь Циншэн поклонился и сказал: «Бессмертный, я видел только разрозненные записи Техники Истинного Дракона, а не саму технику».

Остальные пятеро согласно кивнули.

Тянь Ин сказал: «Записи моей семьи включают более десяти глав Техники Истинного Дракона, в которых подробно описан процесс просветления Истинного Дракона».

Вэнь Чжаочжи сказал: «Когда бессмертный член моей семьи научил меня, он заставил меня наблюдать записи Техники Истинного Дракона и постигать из них божественные навыки!» Лу Чжунлю сказал: «Это было раньше. Раньше вам приходилось постигать это на своем Но теперь всё по-другому. Су Юн — учёный Академии Тянь Дао. Все учёные Академии Тянь Дао — гении. несколько дней понимания. Поэтому есть короткий путь».

Шесть человек были очень воодушевлены.

Лу Чжунлю сказал: «Его божественная сила имеет слабость: время между двумя атаками составляет меньше секунды, и она пробьет защиту больших часов».

Линь Циншэн сказал глубоким голосом: «Я сражался с ним раньше, и его защита божественной силой действительно имеет этот кратковременный недостаток».

Лу Чжунлю удивленно взглянул на него и сказал: «Чтобы видеть свои недостатки, у Линя талант необыкновенный».

У Шэн сказал: «Брат Линь был первым на вступительном экзамене два года назад. В том году я занял второе место, отстав на два балла от брата Линя».

Лу Чжунлю улыбнулся и сказал: «Против него сражались еще реже. Шанс на победу увеличился на одно очко».

Он был взволнован и сказал: «Когда вы сражаетесь с ним, не позволяйте ему брать на себя инициативу. Атакуйте его как можно скорее своей божественной силой. Используйте две быстрые божественные силы, чтобы сломать его защиту! И я постиг самую быструю божественную силу. из техники Истинного Дракона, называемой Освещение Чешуи Дракона, я научу тебя этой божественной силе, и с помощью всего лишь одной чешуи дракона ты сможешь разрезать его пополам!»

Он визуализировал чешую дракона и научил шестерых человек в карете Сюаньу.

Впереди ехала карета Цзяолун Е Ло с толстым и медлительным Цзяолун.

Су Юнь сидел в карете Цзяолун и медитировал с закрытыми глазами. Инь Ин окружил свою духовную энергию и сказал: «Вы решили проблему размера вашей божественной силы. Теперь начните решать проблему силы вашей божественной силы. Я выбрал шесть лучших техник построения фундамента из Тянь Павильон Вэнь Юань Академии Дао, чтобы завершить нижний уровень вашей божественной силы».

Сердце Су Юня тронулось, и он спросил: «Какие техники?»

«Первый из них — это Техника культивирования Ци Павильона Чика Феникса».

Ин Ин слегка взмахнула рукой, и перед духовной энергией Су Юня появились тысячи слов и узоров. Слова были сияющими, а узоры представляли собой фениксов и павильоны У Тонг, летающие фениксы и павильоны У Тонг постоянно менялись.

«Это Техника развития Ци предыдущего поколения Академии Тянь Дао, которая хорошо подходит для создания фундамента в детстве».

Инь Ин сказал: «Павильон Чика Феникса имеет шесть уровней, и в боевых искусствах есть шесть приемов. Только когда вы постигнете три великие тонкости шести приемов, вы сможете по-настоящему овладеть этой техникой».

Она слегка махнула рукой, и бесчисленные слова и узоры снова вылетели, сказав: «Второй из них — это Техника развития ци Дракона Цилиня, свертывающего небесную ци. Это закладывающая фундамент техника развития ци поколения Цю Шуцзин, которая сильна в поглощении Цин Мин Ци».

«Третий — это техника культивирования «Ночной волк, воющий на лунную ци», которую нужно практиковать ночью и поглощать сущность луны. Эта техника представляет собой технику строительства фундамента с окраин, сохраненную Академией Тянь Дао и имеющую свои уникальные особенности. Четвертая — это техника построения фундамента, привезенная из-за границы, которую Цю Шуцзин изучил, когда учился за границей. Она называется «Техника Божественного Просветления Небесного Двора» и была собрана Академией Тянь Дао. техника построения фундамента демонического пути, которая была собрана во времена Цюй Цзиня и Цюй Тай Чана…»Она перечислила шесть основных методов совершенствования, которые она выбрала, каждый из которых отличался от других, некоторые из них были за пределами страны, кто из-за границы, кто с праведного пути, а кто с бесовского пути.

Дух книги Инь Инь сказал: «Когда дело доходит до визуализации методов совершенствования, их можно разделить на два типа: звери и драконы. Кирины относятся к категории зверей, а птицы, драконы и другие существа относятся к категории драконов. В сочетании с праведными и демоническими путями, а также заморскими и пограничными методами ваше основание можно считать устойчивым».

Су Юнь внимательно наблюдал и понимал своим духовным чутьем. Его Хунлу смог напрямую активировать эти боевые искусства, но он этого не сделал. Вместо этого он тщательно постиг каждый из шести основных методов совершенствования, понимая их значение.

Среди них Глава Божественного Просвещения Небесного Дворца была самой своеобразной и уникальной, полностью отличавшейся от методов совершенствования Юань Шо.

Методы совершенствования Юань Шо часто были сосредоточены на развитии ци, поглощении ци неба и земли для усиления собственной ци.

Но Глава «Руководство по Божественному просветлению Небесного Дворца», которую практиковали иностранные практикующие за океаном, включала визуализацию Небесного Дворца. Бесчисленные божества стояли в Небесном Дворце, их божественный свет сиял на лбу практикующего.

Культиватор усовершенствовал этот божественный свет, превратив его в свое собственное совершенствование.

Со временем на их лбу появится отпечаток Небесного Дворца!

Такой метод выращивания был чрезвычайно редок!

«Какого уровня достигли зарубежные методы и техники выращивания?» Су Юнь погрузился в свои мысли. «Водное Зеркало, Левый Защитник и даже друзья Лу Бан Таня — все пересекли океан, чтобы учиться за границей. Действительно ли их методы и приемы совершенствования сильнее, чем у Юань Шо?»