Глава 245 – Облака Восточной столицы.

Глава 245 – Облака Восточной столицы.

Су Юнь на мгновение задумался и сказал: «Если есть такая возможность, то Цинь Улин, должно быть, постиг технику Духовного клонирования в период Гэ Луна в Тянь Дао Юане. Мог ли он создать такую ​​странную технику и сверхъестественную силу? в то время Он был всего лишь человеком, жившим 150 лет назад».

Даже сейчас Духовный клон — чрезвычайно замечательная техника и сверхъестественная сила, и даже Цю Шуцзин, Ди Пин и Старый Лис не могут ее разглядеть.

Если Цинь Улин смог создать такую ​​технику 150 лет назад, то его талант был поистине устрашающим.

Ин Ин вздохнул, зная, что Су Юн был прав.

Если бы Цинь Улин в то время создал технику Духовного клонирования, то он мог бы инсценировать свою смерть во время захоронения гробницы дракона, обмануть Дух Дракона, расы людей и демонов и даже обмануть Хань Цзюня.

Но если он пережил захоронение в гробнице дракона, у него не было причин скрывать свою личность в течение стольких лет и выживать как Дань Цин.

«Я предполагаю, что после захоронения гробницы дракона Хан Цзюнь привез тебя и загонного монстра в Восточную столицу. Хан Цзюнь был без гроша в кармане, поэтому он продал загонного монстра своему старому другу Сен Бо. Хан Цзюнь сменил имя на Сюэ Гунцин и снова вошел в Тянь Дао Юань, отправив тебя в Вэнь Юань Гэ как книжного монстра».

Су Юнь предположил: «Цен Бо очень понравился этот книжный монстр, поэтому он назвал его Дань Цин. Дань Цин поклонялся конфуцианскому мудрецу Цен Бо как своему учителю, а разные святые Вэнь Гуаньшань также изучал конфуцианство под руководством Цэнь Бо. Святой Будда не ладил, но у них был общий друг, конфуцианский мудрец Цен Бо. Поэтому Дань Цин и Вэнь Гуаньшань имели возможность соприкоснуться со сверхъестественными силами буддизма и даосизма».

Ин Ин внимательно выслушал и внезапно сказал: «Вэнь Гуаньшань многому научился и пробовал себя в различных школах мысли, но Дань Цин тоже должен был многому научиться».

Су Юнь кивнул и сказал: «У них также был ученик по имени Лин Юэ. Однако Лин Юэ был недоволен и, увидев новые знания Запада и недостатки старых святых навыков, он решил изменить старые святые навыки. недовольство конфуцианского мудреца Цэнь Бо, который исключил его из школы, поэтому Линъюэ стал брошенным учеником конфуцианства и бродил снаружи. К счастью, левый цензор вернулся из-за границы и открыл исследование Вэнь Чана».

Глаза Инь Инь загорелись. «Исследование Вэнь Чана очень уникально, оно использует практический подход к обучению, отличающийся от других школ. Поэтому оно подверглось остракизму со стороны других школ и нуждалось в козле отпущения. Левый цензор нанял г-на Линъюэ, чтобы он стал козлом отпущения».

Су Юнь спросил: «Так какая же причина побудила Лин Юэ изменить старые святые навыки?»

Инь Ин на мгновение задумалась и внезапно вздрогнула. «Эта причина, как и причина, по которой Шуцзин учился за границей, заключалась в поражении Юань Шо! Великая Империя Янь потерпела поражение от варваров в том же году! Это был огромный шок, потрясший сердца всех в Юань Шо, особенно учёные и интеллектуалы, которые гордились историей и культурой Юань Шо!»

Цю Шуцзин и его одноклассники либо предпочли учиться за границей и перенять сильные стороны зарубежных стран, либо предпочли остаться в стране и противостоять иностранной агрессии.

Левый Сунъянь, следовавший за Цю Шуцзин, также осознал упадок Юань Шуо, но в отличие от Цю Шуцзин он вышел из низов Шуо Фана и считал, что только свергнув коррумпированный суд, можно изменить судьбу Юань Шуо!

У каждого свой выбор.

«В этом шоке третий ученик конфуцианства, Лин Юэ, решил улучшить старые святые навыки. А как насчет выбора Дань Цин и Вэнь Гуаньшаня?» Су Юнь погрузился в свои мысли и внезапно сказал: «Вскоре после поражения В Юаньшо император Ай умер от депрессии. Говорят, что Миобиданьцин расследовал причину смерти императора Ай и умер из-за этого. Конфуций Цен Бо расследовал смерть Даньцина и в итоге повесился на дереве с кривой шеей возле города Тяньмэнь».

Ин Ин сказал: «В то время Цзашен Вэньгуаньшань уже был премьер-министром Юаньшо и почитался как святой из разных семей, одного из четырех великих мифов. Когда император Ай умер, он доверил Юаньшо Вэньгуаньшаню и попросил его взять забота о стране».

Су Юнь сказал: «Даньцин начался раньше, чем Вэньгуаньшань, который является одним из четырех великих мифов. Насколько далеко продвинулось развитие Даньцина? Когда он сломал печать памяти, оставленную Хань Цзюнем, и пробудил память о Цинь Улине?»

Инь Инь была ошеломлена.

«После пробуждения своей памяти он понял, что он больше не Даньцин и что у него есть полные «Шестнадцать глав Истинного Дракона». Каким был его выбор после того, как он испытал драматические изменения, вызванные поражением Юаньшо?»

Су Юнь прошептал: «Выбор Даньцина вызвал драматические изменения. В результате этих изменений умер император Ай, умер Цен Бо, и Вэньгуаньшань тоже умер».

Инь Ин вздрогнула. Слова Су Юн были немного расплывчатыми, но она видела сцену.

Даньцин ночью пробрался во дворец, убил императора Ая, а затем вызвал Вэньгуаньшаня от имени императора Ая и убил его.

Он использовал личность Вэньгуаньшаня, чтобы расставить многочисленные ловушки, и своим собственным телом, ручкой, привел своего учителя Конфуция Цен Бо к Тянь Ши Юаню и Гуй Ши.

Цен Бо приехал в Тянь Ши Юань, чтобы расследовать смерть Даньцина и императора Ая, а Даньцин ждал там, вешая своего учителя.

Ин Ин снова вздрогнул, долго молчал, а затем сказал: «Лидер Цинь Улин стоит в вертикальном положении и не может сделать такое. Старший брат Цинь Улин действительно может быть мертв».

Су Юнь сказал: «Итак, Даньцин — это просто человек, у которого есть воспоминания Цинь Улина».

Ин Ин молча кивнул и внезапно сказал: «Итак, какова была причина, по которой Даньцин сделал это? После поражения Юаньшо он был сильно воодушевлен и выбрал другой путь, убив императора Ай, Цзашэна и Конфуция. Какова была его цель?»

Су Юн тоже был озадачен.

Сделал ли Даньцин это только для того, чтобы взять власть под свой контроль и удовлетворить свои амбиции?

Или он хотел сам стать императором и основать новую школу, упразднив старую?

«Возможно, только Хан Цзюнь знает его мысли».

Су Юн внезапно сказал: «Ин Ин, хотя ты и был свидетелем по делу о гробнице Цзунлун, ты на самом деле не понимаешь Цинь Улина. Хань Цзюнь знает его лучше всех».

Инь Ин почувствовала себя потерянной и сказала: «И где сейчас эти двое?»

Су Юнь посмотрел вдаль и сказал: «Сейчас у них самый слабый момент. Две святые маски Хань Цзюня были сломаны Шуцзинем, осталась только маска Сюэ Цинфу, а Сюэ Цинфу также серьезно ранена. У Тун и Цзяо Шуао ранены. преследуя их, что касается Даньцина, никто не знает, где он».

Хуа Ху подошел к ним, и сердце Су Юня внезапно забилось. Он быстро сказал: «Второй брат, где твой учитель, мастер Линъюэ?»

Хуа Ху сказал: «В эти дни его не видели».

Сердце Су Юня дрогнуло: «Мастер Линъюэ отправился выследить Даньцина!»

Его разум внезапно прояснился, и он посмотрел на туманный город Дунду.

35 лет назад, после поражения Юаньшо, элита эпохи сделала другой выбор, и их влияние продолжается и по сей день и становится все более и более интенсивным!

Различный выбор, сделанный элитами той эпохи, привел к вспышке конфликтов между ними, что привело к нынешней ситуации Юаньшо! Ин Ин слушала его мысли в своем духовном мире и молча подумала про себя: «Предположение Су Ученого основано исходя из того, что Цинь Улин уже умер, если бы брат Цинь не умер в деле о гробнице Цзанлун, то это решение было бы принято раньше…»

В случае с гробницей Цзанлун выбор, сделанный Хань Цзюнем и Цинь Улином, двумя высшими гениями, привел их к разным путям в будущем и повлиял на текущую ситуацию.

Если бы они оба не умерли, влияние дела о гробнице Цзанглун продолжилось бы.

«Таким образом, все эти случаи в Дунду на самом деле могут быть одним и тем же случаем».

Ин Ин моргнула и подумала про себя: «Возможно, все они произошли из случая с гробницей Цзанлун, начиная с падения дракона в Тянь Ши Юань».

Су Юн начал готовиться к предстоящей заграничной поездке. Большинство ученых, отправленных судом за границу, на этот раз были отобраны из Академии Тянь Дао.

На экзамене Академии Тянь Дао было много талантливых ученых, выбранных Су Юнем с использованием «Шестнадцати глав Истинного Дракона» в качестве темы оценки.

Однако многие древние семьи уже получили известие о том, что эта группа ученых Академии Тянь Дао будет отправлена ​​за границу, поэтому они не подали заявку в Академию Тянь Дао.

Вместо этого Императорская Академия в Сиду получила большую пользу от этого экзамена в Академии Тянь Дао, и дети этой древней семьи в конечном итоге выбрали Императорскую Академию.

Ли Мугэ и Ли Чжусянь изначально не смогли сдать экзамен Академии Тянь Дао. У них была только хорошая основа, но их понимания немного недоставало. Неожиданно их приняли в Академию Тянь Дао!

«Если бы наша родовая могила все еще была там, она обязательно сияла бы ярким золотым светом!» Ли Мугэ сжал кулаки и посмотрел на небо.

Среди людей, нанятых Академией Тянь Дао на этот раз, был У Тун, что удивило Су Юня: «Все братья и сестры Гэ У Юаня из Академии Вэнь Чан были приняты в Академию Тянь Дао. Как старший брат, я очень горжусь и почитаю!»

Все двадцать ученых Академии Тянь Дао поедут за границу, и дата назначена на следующий месяц, то есть 3 июня.

По мере приближения даты новости о реформах постепенно распространяются. Цю Шуцзин обладает всей властью и издал новые законы о реформировании земель, шахт и преобразовании сельского хозяйства, лесного хозяйства, животноводства и рыболовства. Он также реформировал налоговую систему, что вызвало много дискуссий среди жителей Дунду.

Су Юн взглянул на это и подумал, что законы хорошие. Если бы их действительно можно было реализовать, они могли бы принести пользу людям.

Но в суде царил хаос. Гражданские и военные чиновники заявили, что новые законы Цю Юши конкурируют с народом.

Люди в Дунду тоже возмущались, когда говорили об этом, говоря, что во дворце были предатели и что император конкурирует с народом.

«Мир принадлежит императору, так почему же он должен вынимать деньги из карманов людей! Этот Цю Шуцзин действительно плохой человек!»

«Эта реформа просто вынимает последние деньги из наших карманов и отправляет их во дворец!»

«Вокруг императора предатели!»

Су Юнь был удивлен и беспомощен, когда услышал эти обсуждения. Большинство жителей Дунду были древними семьями и землевладельцами, поэтому для них было естественно говорить такие вещи. Однако некоторые бедные семьи последовали этому примеру, что было немного смешно.

«Действия г-на Шуцзин направлены на то, чтобы заставить древние семьи отдать свои сокровища от имени страны и перераспределить их; вернуть права чеканки монет различным штатам и вернуть их в суд; а также унифицировать налоговую систему страны. суд, чтобы штаты и округа не имели права взимать налоги и собирать деньги. Это хорошо, так почему же так много оппозиции, когда дело касается нижних уровней?»

Су Юн тоже был немного озадачен и спросил Хуа Ху. Хуа Ху сказал: «Вероятно, это потому, что этот мир принадлежит императору. Люди думают, что если есть выгоды, то они принадлежат императору, а не себе, поэтому их легко подстрекать».

Наконец наступил июнь, и Су Юн был готов. Двадцать ученых Академии Тянь Дао также были готовы, но У Тун еще не вернулся. На второй день июня У Тун опоздал и спросил Су Юня, могут ли они отложить свой отъезд на два дня. Она хотела поглотить немного демонической энергии в Дунду и стать свидетелем рождения Короля Демонов.

Су Юн спросил ее, кто такой Король Демонов Дунду, но У Тун промолчал.

Су Юн также спросил ее о местонахождении Сюэ Цинфу, но У Тун только сказал, что он сбежал после более чем десятидневных пыток.

В тот же день Хуа Ху сказал Су Юню, что пойдет с мастером Линъюэ лечить его раны, но не сказал, кто его ранил.

Су Юнь пошел навестить Цю Шуцзин, который похудел, но все еще имел хороший цвет лица. Цю Шуцзин сказал, что он собирается назначить новых чиновников на замену старым упрямым. Су Юнь рассказал ему о людях, которые следили за ним, и предупредил, чтобы он был осторожен.

На следующий день Су Юнь и группа чиновников Инспекции, включая Е Ло, сели в экипаж Чулун, направлявшийся в Восточное море. Ли Чжусянь купил повозку для перевозки большой птицы Тяньфэн.

У Тун не хотел уходить и продолжал оглядываться на гору Юйхуан, говоря, что демоническая энергия в Дунду вспыхнет через несколько дней, и жаль, что они не могли дождаться. Updat𝒆d fr𝒐m nov𝒆lb(i)nc(o)m

4 июня они прибыли в уезд Дунхай, где находился порт Хайи, через который проходило множество кораблей, направлявшихся в западные страны и обратно. Но им сказали, что они не могут плыть из-за того, что бог-демон создает проблемы на море.

Су Юн приказал чиновникам оставаться в округе Дунхай и ждать спокойного моря, прежде чем отправиться в плавание. У Тун снова упомянул Короля Демонов Дунду и сказал, что жаль, что они не смогли с ним встретиться.

Су Юнь спросил Ли Чжусяня, может ли он одолжить Тяньфэна, и Ли неохотно согласился, сказав, что каждый раз, когда он одалживал его Су Юню, Тяньфэн становился к нему ближе.

Су Юнь оседлал Тяньфэна и спросил, может ли он бежать быстрее Чулуна по суше. Тяньфэн ответил криком и улетел.

У Тун попросил Цзяо Шу’Ао пойти с ними, и он превратился в черного дракона и последовал за ними. Все они вернулись в Дунду.

Цю Шуцзин был занят служебными делами, когда внезапно небо треснуло и земля задрожала. Голос крикнул: «Убей Цю Шуцзин, служи императору!» и облако, неподвижно стоявшее на небе, внезапно двинулось в сторону Дунду. Цю Шуйцзин понял, что облако было там с тех пор, как Су Юнь прибыл в Дунду. Это было пыльное небо, сокровище, которое Су Юнь использовал, чтобы охранять себя.

————Прошу голосовать в понедельник, красивые парни 28-го числа, проголосуйте, пожалуйста~