Глава 867: детский дом

Не потому ли, что она девочка, и она больше этого не хочет, поэтому ее бросили в детский дом? Но почему ты не потерял его, когда был молод? Вы потеряли его, когда вам был почти год?

Сотрудник приюта увидел Чжао Цзяньшу снаружи, поэтому он подошел и спросил через деревянный забор: «Товарищ, кто вы? Чем вы занимаетесь? Почему вы крадетесь возле нашего приюта?» , Каковы ваши планы?»

Чжао Цзяньшу достал свое удостоверение личности и протянул его: «Привет, товарищ, я глава деревни Саншу. У меня нет никаких намерений, но я просто не понимаю, почему дети в нашей деревне здесь».

Сотрудники проверили удостоверение личности и увидели, что он не солгал, поэтому вернули ему удостоверение и спросили: «Какой ребенок из вашей деревни?»

Чжао Цзяньшу указал на женщину Чэнь Сянсяна: «Это маленькая девочка, которая не очень хорошо ходит».

Затем сотрудники открыли дверь, чтобы впустить Чжао Цзяньшу, а затем сказали Чжао Цзяньшу: «Товарищ, мне очень жаль, люди в Бюро общественной безопасности сказали раньше, что если кто-то придет искать этого ребенка, им следует пойти туда. и сообщить об этом. Я не собираюсь сообщать о преступлении». , просто чтобы доложить, так что надеюсь, что товарищи не рассердятся.»

Чжао Цзяньшу покачал головой: «Это твой долг, и я не буду усложнять тебе жизнь».

Сотрудник кивнул, вышел, запер дверь и направился прямо в Бюро общественной безопасности. Через некоторое время он привел нескольких товарищей из Бюро общественной безопасности: «Этот деревенский староста, вы уверены, что этот ребенок принадлежит вашей деревне Саншу?»

Чжао Цзяньшу кивнул: «Я глава деревни и очень хорошо знаю положение каждой семьи. Это правда, что я давно не видел этого ребенка. Я не ожидал, что этот ребенок появится в Сиротство.»

Чжао Цзяньшу ясно объяснил, подписал и подписал залог, и люди из Бюро общественной безопасности попросили его отвезти ребенка обратно в деревню Саншу, но люди из Бюро общественной безопасности также проведут расследование в отношении Чэнь Сянсяна и Чжао Цинцзюня.

Жителям деревни Саншу не обязательно проходить через деревню Пинъань, чтобы попасть в коммуну. Как мог ребенок, который не умеет ходить, появиться у входа в деревню Пинъань один? В этом есть что-то странное.

Несколько дней спустя Цянь Вэйминь отправился в коммуну на встречу и принес новость о том, что ребенок Ли, которого семья Ли подобрала у входа в деревню Пинъань, был ребенком Чэнь Сянсяна и Чжао Цинцзюня из деревни Саншу.

Поскольку Чэнь Сянсян родила девочку, ее родителям это не понравилось, поэтому Чэнь Сянсян не могла так гордиться перед Ци Чжэньчжу, как раньше, но она не хотела терять ребенка просто так, потому что это было бы очень плохо.

Поэтому она дождалась, пока ребенок станет таким большим, и отправила его к воротам деревни Пинъань, надеясь, что ее заберет богатая семья в деревне Пинъань, чтобы вырастить ее. Через несколько лет она приходила в деревню Пинъань, чтобы найти ребенка и заставить его потерять деньги, или дождаться, пока ребенок вырастет. Попросите у детей денег.

Сун Си усмехнулась, услышав это: «Эта Чэнь Сянсян очень расчетлива. Теперь, когда произошло что-то подобное, каждый не осмелится воспитывать детей после того, как найдет их. Можно сказать, что она также навредила многим детям».

Цянь Вэйминь кивнул: «Правильно. Раньше, когда мы находили ребенка, мы брали его домой, чтобы вырастить. Теперь, когда мы нашли ребенка, нам нужно выяснить, есть ли у него родители. Будут ли родители ждать, пока вырасти и забери ребенка обратно?» , так что люди, которые это сделали, отправили их прямо в полицейский участок, когда они забрали детей, и никто не хочет устраивать беспорядок, верно?»

«Дядя Цянь, я думаю, мы сможем построить мост сотрудничества с приютом». Думая об этих бедных детях в приюте, Сун Си захотел им помочь.

Некоторые из них тоже очень умны и превосходны, но у них просто плохое прошлое!

«Как вы хотите сотрудничать?» — спросил Цянь Вэйминь, он знал, что у Сун Си было много идей.

«Есть поговорка, что если вы бедны, вы будете одиноки, а если вы богаты, вы принесете пользу миру. Теперь, когда деревня Пинъань становится богаче, совершение большего количества добрых дел также может уменьшить зависть других. Дядя Цянь, ты так не думаешь?» Еще одно вино, разве ему не позавидовали бы до смерти?

Цянь Вэйминь кивнул: «Да».

«Давайте сначала выясним, сколько детей в приюте, а затем отправим людей, чтобы обеспечить детей одноразовым питанием, дополнить питание и сделать их более здоровыми. К сентябрю этого года школа в Синьцуне наберет учеников. . Пусть первыми запишутся все девочки в приюте, это тоже облегчит неловкость с набором учеников». Если они могут получить нормальное образование, дети в приюте тоже отличные.Tôp 𝒏𝒐v𝒆l обновления на n/(o)/v/𝒆lb/in(.)com

Цянь Вэйминь в замешательстве спросила: «Зачем сначала набирать девушек?»

«Дядя Цянь, разве я не объяснял это раньше? Мысли каждого человека — это плохие мысли, привитые семьей. Если я исправлю их одновременно, я буду слишком занят, поэтому я смогу исправлять их только порциями. Девочки должны сначала знать что мысли, внушаемые семьей, «Бесполезно девочкам читать столько книг», «Когда они вырастут, они захотят выйти замуж, завести детей и заботиться о всей семье»… Это все неправильные, мы, девочки, независимые личности, у вас должны быть свои идеи, и вы должны принимать решения самостоятельно. Между нашими идеями и идеями родителей должны быть какие-то противоречия, поэтому я разделю их на группы».

В основном девушки этой эпохи, десятилетия спустя, будут главной силой патриархата и порочных свекровей, поэтому она должна в первую очередь исправить их мышление, чтобы они могли жениться и в будущем иметь детей, чтобы они могли дать образование лучше, мальчики, тогда Разве не было бы здорово, чтобы в будущем так много девочек не пострадало?

Хотя у нее нет возможности изменить мышление каждого, она может сломать столько, сколько сможет, и влиять друг на друга в будущем, и все будут развиваться в лучшем направлении, верно?

Цянь Вэйминь кивнул: «Да, ты прав».

Хотя идея Сун Си иная, даже Цянь Вэйминь не может ее принять, потому что Цянь Вэйминь тоже старомоден, но он не так преувеличен, как другие, и все девушки в деревне Пинъань учат очень хорошо, поэтому он просто я чувствую, что идея Сун Си на самом деле правильная, она просто смотрит на эти вещи с точки зрения женщины.

После этого Цянь Вэйминь послал людей устроить все это. Деревня Пинъань предоставила обед детям в приюте, что также могло снизить нагрузку на приют.

Что касается того, что нет необходимости каждый день посылать кого-то разносить обеды, вместо того, чтобы напрямую отправлять еду в детский дом, то я вообще боюсь, что сотрудники детского дома украдут ее в частном порядке. Зерно расхищали, детям обеды не давали, и никто об этом не знал!

Наблюдая, как дети заканчивают обед, жители деревни Пинъань вернулись в деревню с грязными мисками и палочками для еды. В деревне Пинъань много людей, и она богата. Делать больше дел — это нормально, но детей нельзя обижать.

Чи Цин знал об этом и на встрече также энергично похвалил производственную команду деревни Пинъань. Он развился и по-прежнему не забывает помогать окружающим.