Глава 90. Есть только одна Сун Си.
После еды к ним добавят тарелку супа.
Мяса не так много, поэтому я не могу их заправить, но суп заправить еще можно.
Что касается Сун Си, то женщина-режиссер не просила об этом.
Потому что отец и сын семьи Чжоу вовсе не жадные люди.
Возможно, все это будет сохранено для Сун Си, она не беспокоится о Сун Си.
Большинство жителей деревни идут за свининой после того, как съели разделанные блюда.
Поэтому в месте, где раздают свинину, людей немного, потому что все едят разделанные блюда!
После удаления головы, ног, костей и внутренних органов кабана осталось еще триста котов мяса.
Сейчас село разделено на 282 двора, и каждый двор может получить по одной кошке.
Конечно, любой, кто хочет оставшиеся десять котят мяса, может потратить деньги на его покупку.
Мясника, ответственного за забой свиней и раздачу свинины, также зовут Чжоу, но он не имеет близких отношений с семьей Чжоу И, и его фамилия просто Чжоу.
Молодёжь в деревне называет его напрямую дядей Чжоу, а дети — дедушкой.
Сун Си и другие пришли к Мяснику Чжоу и получили от своей семьи кусок мяса. После этого Сун Си тихо спросил: «Дядя Чжоу, когда все получат мясо, если останутся кости и рысаки, можете ли вы продать их все нам?»
Мясник Чжоу знал о невестке Чжоу И и знал, что ей нужно заботиться о своем теле больше, чем другим, поэтому он без колебаний согласился: «Могу ли я нарезать его для тебя?»
«Да, да, спасибо, дядя Чжоу». Сун Си вытащил из кармана пригоршню ирисок из белого кролика и положил ее за свинину, чтобы мясник Чжоу мог видеть других, но не мог: «Дядя Чжоу, убери это и возьми домой, чтобы дети подсластили рот».
В наши дни ни у кого не бывает много детей, поэтому сахар — самый простой способ купить сердца людей.
Неважно, остались ли кости и рысаки, Мясник Чжоу всегда хочет ей помочь, не так ли?
Быть человеком все-таки нужно уметь быть благодарным.
Конечно же, Мясник Чжоу посмотрел на Сун Си и Чжоу И более любящими глазами.
Он обвязал свинину соломой, протянул ее Чжоу И и смотрел, как они уходят.
У Чжоу И были сомнения в сердце, но он не спросил, потому что кости и свиные рысаки еще не прибыли!
Вернувшись домой, Сун Си попросила Чжоу И замариновать дикую свинину, пока она готовит лапшу.
Теперь, когда пришло время, очевидно, уже слишком поздно готовить.
Но люди, которые приходят сюда поесть по вечерам, — это молодые люди с большим аппетитом, и приготовления лапши недостаточно.
Поэтому Сун Си приготовил еще одну кастрюлю с кубиками сладкого картофеля, то есть промыл сладкий картофель, нарезал его на мелкие кусочки, положил в кастрюлю под холодную воду и после приготовления добавил различные приправы.
Приготовленные таким образом кубики сладкого картофеля получаются мягкими, клейкими и сладкими, с супом не особенно сухими и имеют приятный вкус.
После этого Сун Си поджарил овощные палочки из ротанга и зимние овощи.
Эмалированный таз размером почти с умывальник наполнен двумя большими тазами.
Что касается листьев винограда и лозы, то нарежьте их на кусочки, добавьте в яичную жидкость, хорошо перемешайте, смажьте сковороду тонким слоем масла и поджарьте двенадцать овощных омлетов, чего хватит на несколько **** мужчин. есть.
Каждый раз, когда Сун Си приезжал в коммуну, он брал из супермаркета тридцать яиц.
Чжоу И думала, что она купила его на улице, и никогда об этом не спрашивала.
Когда Сун Си принес последнее блюдо на обеденный стол, Чжоу Пин и остальные подошли с разделанными блюдами.
Блюда из свиного забоя — это свиное сердце и легкие, свиная печень и свиная кровяная колбаса.
На каждого человека приходится одна ложка мяса и две ложки супа, так что они составляют миску блюд для забоя свиней.
Сун Си налил в кастрюлю пять тарелок нарезанных овощей и разогрел ее.
Она добавила миску соленых диких овощей, которые Чжоу И замариновал ранее.
Потому что соленые огурцы очень хорошо нейтрализуют рыбный запах дикой свинины.
Хоть она и не ест кабана, к каждому блюду относится серьезно.
В отличие от некоторых людей, они просто возятся с посудой, которую не едят.
Хотя вы сами его не едите, его все равно едят другие?
Чжоу И и остальные тоже не бездействовали, помогая Сун Си рядом.
После того, как блюда для забоя свиней были обработаны, они впятером сели за стол и начали есть.
Шэн Цзяхэ держал овощной омлет в левой руке и суп из сладкого картофеля в правой.
Его рот был раздут, как у хомяка, и он сказал во время еды: «Сун Си, еда, которую ты готовишь, такая вкусная, если возможно, я действительно хочу приходить к тебе домой на ужин каждый день».
«Замечательная мысль, а руки моей невестки готовят для тебя?» Глядя на Шэн Цзяхэ, который был таким агрессивным, Чжоу И прямо дал ему пощечину: «Если ты хочешь есть еду, приготовленную твоей невесткой, поторопись и женись на невестке, теперь вы все разлучены. ты можешь жениться на невестке и жить своей жизнью за закрытыми дверями».
Он не хотел позволять жене готовить все время и разрешал ей готовить лишь изредка.
Семья Шэн примирилась и хочет каждый день есть еду, приготовленную его женой.
Его невестка пришла, чтобы навредить ему.
Шэн Цзяхэ вздохнул про себя, но не каждому везет так, как Чжоу И.
Если он вернется после женитьбы на нарушителе спокойствия, какой смысл разрушать семью?
Если он вернется после женитьбы на невестке, которая заботится только о своей родной семье, сколько бы у него ни было денег, он будет опустошен!
Что, если он вернется, женившись на кровососущем червяке, и если он не профукает все свои деньги, что, если он не сдастся?
Глядя на всевозможных невесток в деревне, Шэн Цзяхэ не мог не содрогнуться, чувствуя себя ужасно.
Он также хочет найти такую жену, как Сун Си, но в этом мире есть только одна Сун Си.
Поэтому Шэн Цзяхэ почувствовал, что ему будет трудно жениться на невестке, которую он хочет.
«Этот яичный пирог действительно вкусный, хрустящий и мягкий, а листья овощей внутри тоже очень сладкие».
Чжоу Пин вздохнул во время еды.
Он не такой жадный, как Шэн Цзяхэ, просто позволяйте ему время от времени пробовать ремесло Сун Си.
Слишком жадный, может перевесить выгоду.
«Нарежьте листья овощей, положите их в яичную жидкость и хорошо перемешайте. Это то же самое, что намазывать блины. Можете попробовать, когда вернетесь». Сказал Сун Си.
Я рассказал им, как это делать, но что касается вкуса, то он, должно быть, не так хорош, как у нее.
У нее есть благословение духовной родниковой воды, и она очень уверена, что повара государственных ресторанов не такие вкусные, как у нее.
Сун Си говорил о том, как приготовить овощной омлет, и все трое снова и снова махали руками, отказываясь идти домой и пробовать.
Может потому, что членов семьи больше, это сделать сложнее!
«Сун Си, почему ты не ешь свинину?» Увидев, что Сун Си ест овощи из ротанга, озадаченно спросил Мо Цзясян.
Если бы не тот факт, что некоторые из них объединились, чтобы убить дикого кабана, то всем пришлось бы ждать до конца года, чтобы убить свиней, прежде чем они смогут есть свинину.
В деревне Пинъань выращивают двух свиней, одну отдадут к концу года, а остальных поделят между всеми.
Делить особо нечего, и на небольшую семью можно получить только один-два таэла мяса.
Такие семьи, как Чжоу И, не получают много мяса.
На этот раз именно они охотились на кабанов и предложили правила раздела мяса, так что Чжоу И смог разделить кошачью свинину.
Новогодние Свиньи в конце года коллективны, и по своим правилам их делить не будут.
К тому времени Чжоу И не сможет делиться большим количеством мяса, если не купит его.
Но одной свиньи деревне недостаточно, чтобы ее раздать, так как же ей еще можно ее купить?
(конец этой главы)
