глава 645-назад в мир людей и заточка Палаша

Глава 645: возвращение в мир людей и заточка широкого меча

Переводчик: Nyoi-Bo Studio Редактор: Nyoi-Bo Studio

Город чжаоге пережил внезапный снегопад в начале лета.

Снегопад продолжался три дня.

Температура резко упала, и на поверхности озера образовался тонкий слой льда.

Цзин-Цзю отправился в сад Чжао.

Днем он прикрывал лицо конической шляпой.

И он смотрел на ночные звезды.

Снегопад прекратился,и облака рассеялись. Внезапно звезды были испачканы окровавленным пальто. Это не было дурным предзнаменованием; оно предвещало прибытие Чжао Лайюэ.

Маленькая лодка немного затонула вместе со звуком ломающегося льда. Чжао Лайюэ специально издал этот звук.

Цзин Цзю резко повернул голову и сказал:”

Чжао Лайюэ произнес “Хм » и сел рядом с ним. Она взяла его руку и поднесла к своей щеке.

Сотни белых лучей света появились в ночном небе; это были не падающие звезды, а огни меча.

Многие люди пришли в город Чжаоге из секты зеленой горы и должны были вернуть своего Мастера Меча справедливости.

Хотя Юань Цзыцзин уже ушел, а ветер и снег прекратились, им все еще нужно было вернуть грозное и чистое намерение.

Цзин Цзю отвел взгляд от ночного неба и спросил: “Как там НАН Ван?”

“Она останется на Зеленой Горе охранять горные ворота, — сказал Чжао Лаюэ, опуская руку. “Она выглядит очень грустной.”

НАН Ван был самым молодым учеником Бессмертного Тайпина. Теперь, когда все два старших брата, которые заботились о ней и защищали ее, ушли, каким будет ее будущее?

Теперь она была кем-то в состоянии Небесного прибытия, и никто не осмеливался бросить ей вызов в этом мире; но как она будет жить своей жизнью в будущем?

Цзин Цзю и Чжао Лаюэ покинули город Чжаоге. Они не вернулись в Грин-Маунтин, а отправились на окраину города Даюань.

Они увидели старый деревянный мост после того, как пересекли поток, полный цветов лотоса, прошли по каменной дорожке в горе и обошли камни, лежащие среди травы. Они прибыли в трехтысячный женский монастырь.

Мастер-монахиня трехтысячного монастыря была, вероятно, преемницей многих поколений после старой мастера-монахини,поэтому она не знала, кто такой Цзин Цзю. Мастер-монахиня догадалась, кто они такие, когда увидела лицо Цзин Цзю без конической шляпы и Чжао Лайюэ с короткими черными волосами, и поспешно и почтительно провела их во двор.

Под мостом протекал ручей. Там, где раньше был дом, у ручья стоял лес, а в лесу-могила. Могила выглядела одинокой, но не безлюдной.

Мастер-монахиня хорошо знала об отношениях Цзин Цзю с женским монастырем и его связи с трехтысячным женским монастырем. Увидев, что его взгляд упал на могилу, и испугавшись, что он может быть недоволен, она поспешно объяснила: “это могила филантропа ли. …”

Цзин Цзю прервал ее и повел Чжао Лаюэ к передней части могилы, сказав: “Это был молодой Мастер Ли, о котором я тебе рассказывал.”

Имя молодого мастера ли не было написано на памятнике, вместо этого там было несколько слов.

— Разные пути ведут к одной и той же судьбе.”

Различные пути указывали на различие между смертными и бессмертными.

“Одна и та же судьба” относится к тому факту, что смертные и бессмертные в конечном итоге будут иметь одно и то же Дао.

Молодой Мастер Ли съел волшебные пилюли, но все равно умер.

Лиан Саньюэ была самым сильным фехтовальщиком в Хаотиане, но она тоже умерла.

Чжао Лайюэ вдруг сказал: «Я думаю, что фигура на картине принадлежит его отцу. family…is лиан Саньюэ.”

Много лет назад семья молодого мастера Ли была в финансовом затруднении и драгоценная картина семьи была обманута его “другом”. Позже ГУ Цин получил его обратно, отправив людей за мошенником. Она видела эту картину на пике Шенмо.

На картине были изображены Звездная ночь, туманный Утес и молодая женщина, держащая зонтик среди тумана.

Глаза и брови молодой женщины смотрели прямо, выражение ее лица было дружелюбным и беспечным.

Цзин-Цзю не ответил и даже не попытался найти картину.

Картина передавалась в семье Ли На протяжении многих поколений. Если молодая женщина на картине была Лянь Саньюэ из сотен лет назад, было понятно, почему молодой Мастер Ли был так сильно влюблен в нее.

Конечно, такое понимание может быть неверным, и в любом случае оно было излишним.

Это был первый раз, когда Чжао Лайюэ пришел в трехтысячный женский монастырь.

Пройдя по маленькому мостику и подойдя к монастырскому залу, она увидела круглое окно и озеро за окном. Как и все остальные, сейчас она была в гораздо более спокойном настроении.

Ее взгляд скользнул вниз и упал на кровать в монастырском зале.

Бай ЗАО спал на кровати. Было неясно, когда она сможет поглотить всю волшебную энергию в своем теле.

Это было сто лет назад; ее лицо было открыто, так как некоторые из естественных Шелков червей на ее теле увяли.

Она слегка нахмурила свои тонкие брови во сне; у нее все еще был вид, который был одновременно слабым и очаровательным.

“Хорошо так спать, — заметил Чжао Лайюэ.

Цзин Цзю сказал: «Да, лучше быть живым.”

Чжао Лайюэ повернулся к Цзин Цзю и спросил: “Где она простилась?”

— Прямо здесь, — сказал Цзин Цзю.

Пятно утреннего солнечного света поднялось прямо под карнизом.

Это было то самое место, куда ушел Лянь Саньюэ.

Чжао Лаюэ обнял его, а затем похлопал по спине, сказав: “Не волнуйся. Я не собираюсь уходить.”

Цзин Цзю протянул правую руку и похлопал ее по спине.

После этого они отправились в Белый город. Они встретились с ним Чжан и Сесе после того, как приземлились во дворе на краю снежной равнины. Чжао Лаюэ съел две жареные рыбы, а Цзин Цзю бросил несколько взглядов на грушевое дерево. Выйдя со двора, они вдвоем побрели по грязным полям, покрытым оставшимся снегом. “ГУ Цин вырос в большом клане, поэтому ему труднее понять это”, — внезапно заметил Чжао Лайюэ.

Он Чжань и сэсэ уже несколько десятилетий жили вместе, а Лю Шисуй и Сяо он прожил вместе более ста лет. У обеих пар не было никаких брачных ритуалов, да и официально они не вступали в брак. Им было все равно, что смертные думают об их отношениях, а с другой стороны, смертные все равно не могли их видеть. В любом случае, живя таким образом, он, скорее всего, будет безаварийным.

Цзин Цзю сказал: «ГУ Цин любит слишком много думать об этом; поэтому для него более вероятно, что он все испортит.”

Это был первый раз, когда они говорили о романе ГУ Цин. “А разве это такое уж развлечение?- спросил Чжао Лайюэ, все еще чувствуя себя сбитым с толку.

Много лет назад, когда они наблюдали за этим зданием с верхнего этажа почти звездного здания, она задала ему тот же самый вопрос.

Цзин Цзю ответил: «нравится, не нравится, нравится все, не нравится все и не нравится то, что нравится другим, все это может образовывать различные комбинации; иногда это довольно весело.”

Чжао Лайюэ сказал: «Я знаю, что такое любовь, но любовные романы в книгах, которые я читал, часто являются теми, в которых вовлеченные всегда имели плохое суждение и заканчивались сердечной болью. Поэтому я до сих пор не могу этого понять.”

«Любовь — это результат притяжения между мужчиной и женщиной и обещание оставаться рядом друг с другом.”

Цзин Цзю продолжал: «обещание-это также наручники и чувство ритуала. Это обещание похоже на приготовление мяса: чем больше его готовят, тем богаче оно на вкус. С другой стороны, нарушение обещания также привлекательно для людей. В целом, как я уже сказал, различные комбинации довольно интересны чаще, чем нет.”

Чжао Лайюэ сказал, бросив на него быстрый взгляд: «похоже, ты довольно много знаешь о любовных делах.”

“Все не так уж и сложно, — сказал Цзин Цзю. — Любой может понять это, если хорошенько подумает.”

Чжао Лайюэ заметил после некоторого раздумья: «в этом случае, это все еще довольно скучно.”

— Да, — подтвердил Цзин Цзю.

Пока они беседовали, они подошли к простому буддийскому храму.

Молодой Мастер Дзэн жил в храме, когда он был в Белом городе.

Перед воротами храма воцарилась тишина. Несколько монахов входили и выходили из храма в полном молчании. Монах средних лет внезапно остановился и повернулся к Цзин Цзю.

Цзин Цзю обнаружил, что этот монах выглядит знакомо и ощущает чувство близости.

Монах средних лет, увидев лицо Цзин Цзю, на мгновение растерялся; вскоре он пришел в себя и разволновался, его глаза были полны удивления и радости.

Цзин Цзю тоже узнал этого монаха. Это был тот самый молодой монах, которого он встречал несколько раз, но это случилось более ста лет назад. Он не сразу узнал монаха, потому что теперь на его лице было много морщин, а старого монаха рядом не было.

Когда монах средних лет попытался что-то сказать, он рефлекторно прикрыл рот руками. Затем он понял, что его учитель уже умер, и никто не заставлял его практиковать обет молчания. Чувствуя себя грустным, он закричал.

Хотя Цзин Цзю не сказал ни слова, он мог догадаться, что случилось со старым монахом, по изменившемуся выражению лица этого немолодого монаха. Цзин Цзю протянул руку и похлопал его по плечу.

Монах средних лет заплакал еще сильнее.

По какой-то причине Цзин Цзю всегда нравился этот монах и его учитель. Узнав, что старый монах скончался, и увидев, что монах средних лет плачет так печально, Цзин Цзю больше не мог этого выносить и опустил ладонь вниз.

Чжао Лаюэ широко раскрыла глаза, размышляя, не собирается ли Цзин Цзю убить монаха, чтобы положить конец его страданиям теперь, когда он думал, что жизнь была наполнена слишком большим количеством горя.

Тьфу!!!

Ладонь Цзин Цзю опустилась на голову монаха средних лет.

Монах средних лет упал на ягодицы, скрестив ноги, и вскоре заснул, громко храпя.

“Благодаря.- Молодой Мастер Дзэн вышел из ворот внутреннего двора. Взглянув на монаха средних лет, Молодой Мастер Дзэн подумал, что действительно трудно предсказать, откуда придет удача; кто бы мог предположить, что этот обычный монах получит благословение над головой от Бессмертного Цзин Яна?

— Не надо меня благодарить, — сказал Цзин Цзю. “И это тоже не имеет никакого отношения к храму формирования плодов. Я сделал это просто потому, что мне нравится этот ребенок.”

— Но почему же?- спросил Молодой Мастер Дзэн.

Цзин Цзю ответил после некоторого раздумья: «может быть…мне нравится его болтливость.”

“Но ты всегда жаловался, что я тогда слишком много говорил”, — возразил Молодой Мастер Дзэн.

“И все же мне это не нравится, — сказал Цзин Цзю.

Молодой Мастер Дзэн вздохнул: «О, все люди порочны.”

“А разве не мне следует сделать такое замечание?- Вмешался Чжао Лайюэ.

Летом на улицах Белого города было больше людей, но число паломников все еще оставалось низким. Провизия, требуемая Божественной Северной армией и практиками культивирования различных сект, привлекала многих торговцев с юга. На улицах не было видно никакого скопившегося снега, за исключением грязной грязи на земле после того, как ее топтали.

Цзин Цзю и Чжао Лаюэ прошли мимо города и поднялись по каменной дорожке. Через несколько мгновений они увидели вдалеке красные утесы и верхнюю часть этого маленького храма.

— Ты проснулся семнадцать лет назад?”

“Я солгал ему.”

“Но вы же слышали, что сказал ГУ Цин.”

— Слышать-это не то же самое, что бодрствовать. На самом деле, моя духовная душа была в это время в зеленом зеркале неба.”

— Неужели? Я думаю, что в зеленом Небесном зеркале произошло много событий.”

— Сто лет-это действительно долгий срок, но там произошло не так уж много событий. Я потратил большую часть своего времени на культивирование. Просто сын великого ученого Чжана беспокоил меня время от времени, заставляя чувствовать себя раздраженным, точно так же, как и ГУ Цин.”

— А старший сын великого ученого Чжана все еще жив?”

— Да, он действительно в добром здравии. Он думал о том, чтобы пойти к океану и найти ту странную золотую рыбу.”

— Кстати говоря, мы можем найти способ доставить короля огненных Карпов на зеленую гору?”

— Если только мы не захватим с собой источник огня у подножия Холодной Горы.”

“В этом нет никакой необходимости. Мы можем просто занять Холодную гору.”

По мере того как они обменивались различными бессмысленными и значительными мыслями, красный цвет скал становился все ярче, и маленький храм можно было увидеть во всей его полноте.

Перешагнув через порог и войдя в храм, Цзин Цзю некоторое время стоял молча, с улыбкой глядя на пухлую буддийскую статую.

Кровь, казалось, сочилась из трещин на Золотой буддийской статуе. Кровавые пятна стали светлее после стольких лет, и железный палаш длиной в пятьдесят футов перед буддийской статуей был полон дыр. Было неясно, когда палаш покажет свое прежнее сияние.

Цзин Цзю подошел к одному концу железного меча и положил правую руку на лезвие; затем он подошел к другому его концу.

Искры выходили между его ладонью и лезвием, распространяясь и падая, как фейерверк, от одного конца к другому.

Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.