Внутри секретного царства Ван Вэй установил бесчисленное множество массивов с помощью великолепной, но зрелой женщины. Каждое ее движение излучало мощное очарование, несмотря на то, что она не пыталась.
«Еще раз спасибо, матриарх Су».
«Молодой господин, нет нужды благодарить меня. Честно говоря, я не думаю, что тебе нужна была моя помощь, — ответила Су Сян, матриарх расы Демонических Лис.
Она носила светло-красный ханьфу, у нее были очень длинные и роскошные черные волосы, а маленькая родинка на подбородке подчеркивала ее красоту. Ее глаза были ясны, как чистейшая вода, и все же одним взглядом она могла поставить любого мужчину на колени.
В поколении Ван Тяня она носила титул самой красивой женщины того поколения.
«Как ты мог такое сказать? Ваша помощь была ценна и ценна».
После нескольких любезностей Ван Вэй проводил ее до выхода.
«С его помощью я смогу создать свое Вечноизменяющееся Сердце Дао», — подумал он, наблюдая за массивом.
В Мириаде Мириадов Императоров Сердце Дао имеет большое значение для всех совершенствующихся. Прежде чем войти в Царство Разрушения Пустоты, они должны закалить свое Сердце Дао через [Дорогу Сердца].
Седьмая сфера совершенствования не называется Разрушением Пустоты, потому что культиваторы могут использовать Силу Закона, чтобы разрушить пространство. Нет, это относится к буддийской идеологии или состоянию ума достижения «пустоты» или «пустоты» и преодоления ее.
Император Циюань взял идеи как из даосизма, так и из буддизма при создании Исходной системы.
Поскольку [Дорога Сердца] может помочь культиваторам закалить их Сердца Дао, идея делать это на ранних стадиях не очень заметна в Мириаде Мириадов Императоров.
Стало нормальным или частью культуры ждать, пока люди достигнут этого царства, чтобы умерить свое Сердце Дао. «Испытания пагоды» Ван Вэя были очень важны, когда они впервые были созданы, потому что он бросил вызов норме.
У большинства сект есть базовая формация или тайные царства, чтобы закалить Сердце Дао, и они даже проверяют естественное Сердце Дао нового ученика, прежде чем вступить в секту. Однако он не такой сфокусированный или детализированный, как пагода, которую сделал Ван Вэй.
Многие люди, в том числе Старейшины Святого Царства, могли извлечь выгоду из того, что секта построила Пагоду. Кроме того, многие другие фракции со средствами скопировали их и создали свою версию Пагоды.
Ван Вэй сделал глубокий вдох, чтобы убрать все эти мысли из головы, и запечатал большую часть силы своей души, прежде чем войти в массив.
В маленьком храме у подножия горы монах без волос в желто-фиолетовой рясе открыл дверь, чтобы приготовиться к утренним ритуалам. Однако, когда он посмотрел вниз, он увидел ребенка в корзине.
«Еще один? Каким неспокойным стал этот мир».
Покачав головой, монах поднял младенца и сразу понял, что он не плачет, несмотря на то, что его разбудили. Он вложил свою внутреннюю силу в его тело, чтобы проверить, не случилось ли что-то не так.
«Его горло неправильно сформировано? Неудивительно, что его родители бросили его».
Монах не стал совершать свой утренний ритуал, а вместо этого привел ребенка на гору, чтобы передать его. Специальное отделение взяло младенца на воспитание, как и всех остальных сирот храма.
Прошло пять лет, и этот ребенок стал младенцем. Он довольно известен среди молодых монахов своего поколения по трем причинам: он никогда не говорит ни слова, несмотря на свои способности.
Дети знали, что он родился с дефектом горла; однако храм использовал внутреннюю силу, чтобы исправить это с течением времени. Тем не менее молодой монах не проронил ни слова.
Многие дети хотели издеваться над ним из-за его инвалидности, отсюда и вторая причина его известности. У этого молодого монаха был неестественный талант к битве. Сколько бы детей не нападало на него сразу, он всегда будет побеждать в их противостоянии.
Многие люди верили, что в будущем он станет великим воином.
И последней причиной его славы было то, насколько он был красив, даже без волос.
Сегодня был особенный день для всех маленьких монахов. Все они выстроились перед входом в Зал Гармонии. А у тех, кто уходил, на лицах были искренние улыбки.
После нескольких минут ожидания молчаливый мон вошел в зал, где терпеливо ждал другой пожилой монах. Молодой монах встал на колени перед алтарем посреди комнаты и трижды поклонился. Затем он зажег много благовоний.
После этого он посмотрел на старого монаха, который продолжил:
«Отныне твое имя будет Сюаньчжан; оставь свое мирское имя и кармическую связь с ним».
Сюаньчжан склонил голову, чтобы принять свое новое имя.
«Среди всех учеников поколения «Сюань» я отношусь к тебе с наибольшим оптимизмом».
Сюаньчжан просто кивнул головой, ничего не говоря. После этой церемонии все дети теперь могут научиться читать и писать и, что более важно, изучать боевые искусства.
Сюаньчжан продемонстрировал гениальный уровень интеллекта, выучив более 3000 иероглифов более чем за месяц. Однако он, похоже, не интересовался боевыми искусствами, несмотря на ранее проявленный во время тренировок талант.
Однако его очень интересовали писания в Тибетском зале. Каждый день, после занятий боевыми искусствами, он забегал внутрь и читал все священные писания перед сном.
Прошло десять лет, и многие люди беспокоились о Сюаньчжане. Овладев основным методом укрепления тела, он больше никогда не занимался никакими боевыми искусствами, включая метод внутренней силы.
Сюаньчжан просыпался в 5 утра, чтобы позавтракать легким вегетарианцем, прежде чем отправиться в Тибетский зал, чтобы читать священные писания, которые продолжались до полудня, когда он шел в столовую, чтобы съесть тяжелую вегетарианскую еду, прежде чем снова вернуться в зал, чтобы продолжить. чтение.
Он возвращался в свои покои в полночь, чтобы поспать, и повторял цикл. Эта рутина никогда не прекращалась в течение последних десяти лет.
Многие люди приходили убеждать его, но безрезультатно. Тем не менее, Сюаньчжан по-прежнему демонстрировал высокий уровень экстраординарности. Он мог спорить со всеми монахами в храме относительно священных писаний и стать победителем, включая настоятеля храма Лэйинь.
Кроме того, его понимание боевых искусств можно было считать потусторонним. Увидев их несколько раз, он мог мгновенно понять любые методы или навыки внутренней силы и даже направлять других монахов в их обучении.
Узнав об этом, настоятель решил оставить Сюаньчжана в покое и позволить ему делать все, что ему заблагорассудится. Он также не позволял другим беспокоить его и даже приобретал для него больше священных писаний извне.
Сезон менялся каждый год, повторяя вечный цикл. Прошло 60 лет с тех пор, как в этот храм поступил младенец с деформированным горлом.
И то влияние, которое его существование оказало на это короткое пребывание, нельзя было объяснить в нескольких словах.
Однако сегодня был странный день для храма Лейин, и это потому, что благоговейный монах Сюаньчжан, которого называли Реинкарнацией Будды, впервые вышел из храма.
Новый настоятель, принадлежавший к поколению Сюань, бросился ему навстречу с обеспокоенным выражением лица.
За последние шесть десятилетий храм Лэйинь превратился в одну из самых могущественных сил Цзянху из-за Сюаньчжана, поэтому ему нужно было знать, что происходит.
— Старший брат, куда ты идешь? — спросил аббат.
Затем перед ними появилось множество золотых слов, почти напугавших его до смерти.
«DD-божественная способность?» он заикался. Он знал, что его старший брат ни разу не взращивал внутреннюю силу. И даже если бы он это сделал, он не должен был бы быть в состоянии совершить такой подвиг.
Аббат глубоко вздохнул, чтобы успокоиться, прежде чем прочитать плавающие золотые слова.
«Мир в смятении, и я спускаюсь с горы, чтобы избавить людей от их страданий. Это моя миссия, поэтому, пожалуйста, не останавливайте меня».
Услышав это, аббат некоторое время колебался. Затем он стиснул зубы, прежде чем сказать: «В таком случае, пусть несколько монахов храма пойдут с вами, чтобы помочь».
Сюаньчжан не сказал ни слова, продолжая свой путь вниз с горы. Теперь он был пожилым мужчиной с длинной седой бородой, и все же его тело все еще было здоровым, поскольку он перестал практиковать основной метод закаливания тела в виде упражнений.
Он направился в ближайший к храму город. Все казалось относительно нормальным, но Сюаньчжан знал, что это потому, что храм Лэйинь защищает этих людей.
По мере того, как он шел дальше от храма, он, наконец, стал свидетелем страданий мира. У людей почти не было еды, их дома были разрушены из-за войны, а мужчин насильно призывали в армию.
После того, как армия или повстанцы захватили некоторые города, невинные мирные жители были либо изнасилованы, либо зверски убиты — не щадили даже детей. Небольшое богатство, которое у них осталось, было разграблено, и некоторые из счастливчиков остались ни с чем.
В течение следующего года Сюаньчжан ничего не делал, кроме как ходил по всему миру; его главная цель состояла в том, чтобы понять страдания мира, прежде чем он сможет это исправить.
Единственное, что он делал, это хоронил людей и молился перед их могилами. Монахи храма, которые тайно следовали за ним, были озадачены его поведением, но Сюаньчжану было на них наплевать.
И вот после года путешествий он наконец принял меры.
