Глава 39: Ненормальные Требования
Однако Хань ли был совершенно незнаком с голосом другого шпиона. Должно быть, он никогда раньше не встречал этого человека. Однако, судя по голосу шпиона, его возраст должен быть относительно молодым, около 20 лет.
К сожалению, чтобы обеспечить свою собственную безопасность, Хань ли не осмеливался украдкой взглянуть на него. Он боялся, что эти двое мужчин практикуются в боевых навыках, которые могут обнаружить его шпионский взгляд, позволяя им быть в курсе ближайших посторонних. Потенциальные выгоды не стоили потенциальных потерь.
После этого немного опасного события, поездка после стала вполне безопасной.
Хань ли наконец вернулся домой после обычного ужина.
Как всегда, доктор МО таинственно нанес ему визит и посмотрел на него без всякого интереса. Помимо доставки нескольких приготовленных лекарств, он обычно оставлял Хань ли делать то, что он хотел.
Хань ли, казалось, не заметил лекарств, которые принес доктор МО. Все они были созданы из редких лекарственных ингредиентов, которые были собраны из его предыдущей экспедиции вдали от горы. Хань ли полагал, что доктор МО отказался от своих ожиданий и приготовил какой-то другой недоброжелательный план.
А пока Хань ли полностью игнорировал драгоценное лекарство, которое доставил ему Доктор МО. Но чтобы не вызвать подозрений у доктора Мо, он зажал нос и проглотил его.
Он отбросил всякое подозрение, что лекарства были отравлены. В настоящее время любой вред, который доктор МО причинит Хан Ли, будет только вредить ему самому.
Что касается встречи со шпионами банды диких волков, Хань ли подумал о лучшем способе борьбы с ними на обратном пути в свою резиденцию.
Хотя он не был глубоко увлечен сектой семи мистерий, он был на полпути к тому, чтобы стать внутренним учеником. Как он мог быть беспристрастным к пагубному делу в отношении секты семи мистерий на его глазах и полностью игнорировать его?
Он уже давно думал о лучшем кандидате для решения этого вопроса-ли Фэйю, знаменитом старшем ученике ли.
По наблюдениям Хань ли, возможно, причина, по которой ли Фэйюй потреблял таблетку для извлечения эссенции, заключалась в том, что он очень ценил быть в центре внимания гораздо больше, чем обычный человек, и обладал немалым количеством амбиций. Он всегда мечтал войти в высшие подразделения секты семи мистерий, чтобы в дальнейшем стать центром внимания.
Хань ли ранее подозревал, что ли Фэйю, вероятно, думал, что он находится в последнем этапе своей жизни, и поэтому он стал еще более неистовым и жаждущим славы.
Если бы Хань ли позволил ли фею сделать большой вклад в секту семи мистерий, ли фею, безусловно, был бы взволнован до бесконечности. Таким образом, Хань ли сможет отплатить ли фею за кражу руководства по мечу.
Подумав о мерцающем искусстве владения мечом, Хань ли ощутил волну эмоций.
Хань ли не стал лгать своему хорошему другу относительно искусства мерцающего меча. Это искусство мечника действительно не устраивало ли Фея. Однако Хань ли не раскрыл многих деталей.
Главное правило выживания заключалось в том, что человек должен всегда хранить несколько секретов, независимо от того, от кого они скрываются.
Хотя Ли Фэйю и Хань ли, казалось, были близкими родственниками, это вряд ли было чем-то исключительным.
Однако содержание, написанное в этих секретных руководствах, сильно отличалось от обычных военных учений.
Хань ли казалось, что вместо того, чтобы сказать, что это было Искусство меча, было бы более уместно назвать его изобретательностью меча. Это была полная интеграция погоды, времени, благоприятного позиционирования и секретных методов убийства против всех видов факторов и людей; такое умение редко было замечено. Это был чистый навык убийства; как только меч был обнажен, смерть приближалась.
В этих книгах описывалось различное окружение, время суток и использование усердно практикуемых секретных навыков владения мечом. Существовали всевозможные методы верного убийства, которые могли уничтожить врага одним ударом.
Учебники учили тех, кто изучал эти навыки мечника, использовать каждое дерево и пучок травы в местности, а также световые лучи всех интенсивностей и углов, чтобы препятствовать зрению противника. В течение доли секунды противник был ослаблен, пользователь воспользуется этим и убьет их в одно мгновение.
Это была таинственная техника, которая требовала большого внимания и мастерства для выполнения. Без малейшего таланта, было бы невозможно понять это Искусство меча.
Поэтому те, кто овладел этой таинственной техникой, должны преуспеть в пяти чувствах. Их зрение и слух должны были бы намного превосходить зрение и слух обычного человека на многих уровнях, если бы имелись хоть малейшие надежды на успех.
Даже если бы у них были требования для достижения этой стадии, неизбежно было бы несколько учеников, которые жаждали бы огромной силы искусства мерцающего меча и решили бы культивировать его сразу же после достижения минимальной потребности.
Однако овладение искусством владения мечом требовало чрезмерного количества усилий. Кроме того, к нему предъявлялись еще более жесткие требования. Те, кто культивировал эту таинственную технику, не могли обладать чистой внутренней силой. В противном случае их организм будет страдать от осложнений при попытке выполнить технику. Это делало культивирование искусства меча довольно трудным.
Даже если кто-то с истинной Ци был достаточно удачлив, чтобы преуспеть, если истинная Ци в их теле становилась слишком энергичной во время реального боя, маневры меча невольно приводили к деформации. Эти уродства оставляли большие пробелы для использования противником, тем самым вызывая опасные для жизни бедствия.
Эти требования в основном отсекали большинство тех, кто пытался культивировать технику. В Цзян Ху была распространена поговорка: «чтобы практиковать кулак и пренебрегать навыком, все усилия будут тщетными.”
Не практиковать внутреннюю силу было огромным табу. Любой, кто откажется от своего культивирования истинной Ци и распространит свое имя с невыразимым мечом фехтование будет действительно посмешищем Цзян Ху.
Поэтому лишь немногие оставшиеся имели намерение продолжать культивировать эту технику.
Однако, даже если эти люди обладали большим талантом и не имели никаких проблем с отказом от истинной Ци, последний трудный барьер полностью развеет их намерения продолжать идти по этому пути.
Последним препятствием была чрезмерно сложная природа искусства моргания меча и кропотливое запоминание дотошных условий, в которых каждый из маневров меча в руководстве по мечу мог быть применен.
Увидев такую большую стопку толстых секретных руководств, любой средний человек на первый взгляд испугался бы.
Каждое руководство по мечу представляло собой маневр меча, и каждый маневр меча можно было разбить на сотни форм меча. Каждая форма меча должна быть тщательно подобрана для различных условий и в разное время суток. Чтобы полностью овладеть искусством моргающего меча, нужно было полностью использовать различные техники для каждой ситуации.
Огромное количество навыков владения мечом, не говоря уже о культивировании, могло вызвать головную боль. Не говоря уже о том, что это дополнительно требовало полного запоминания и понимания каждого маневра меча и формы меча.
Ранее упомянутые ненормальные требования препятствовали бесчисленному количеству мотивированных учеников, заставляя их бесконечно проклинать в своем сердце старшего, который установил это Искусство меча.
С течением времени секта семи мистерий постепенно потеряла интерес к этой технике меча. Полагая, что кто-то не может тренироваться в этой боевой технике, многие ученики думали, что старейшина необоснованно и случайно сфабриковал эти боевые учения, когда он стоял перед дверью смерти. В противном случае, почему бы не было этих чрезмерных требований? Это было специально разработано, чтобы быть трудным для учеников, которые не знали, как обстоят дела. В результате эти секретные руководства были убраны на полку, больше не привлекая ничьего интереса.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
