Глава 13: Глава 11 Каша из белого риса
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
Переводчик:549690339
«Я готов служить тебе как королю».
«Я готов служить тебе как королю».
Жители Ятуна во главе со старейшинами стали повторять эту фразу.
И только когда даже дети произнесли это слово хотя бы один раз, снова наступила тишина.
Затем Байло встал впереди, глядя на всех и не зная, что делать дальше.
"Каждый…"
«Подожди», — прервал его старый дядя. «Это было слишком быстро, без всякого чувства церемонии. Постой на коленях еще немного».
"Эм-м-м…"
Байло смущенно спросил: «Сколько еще нам стоять на коленях?»
«Ну, по крайней мере, три минуты», — сказал он.
Старый дядя не знал подробностей церемонии Клятвы Чудес, поскольку никогда не был свидетелем явления Мастера Чудес.
Хоть это и была всего лишь формальность, но если можно было бы сделать ее более торжественной, то она должна быть настолько торжественной, насколько это возможно.
"Ох, ладно."
Итак, группа сельских жителей, которые никогда не видели большую часть мира, вместе с Байло, тоже деревенским жителем, молча преклонили колени на 3 минуты, пока наступали сумерки.
«Это должно быть примерно так».
Байло почувствовал, что пришло время, и поспешно сказал: «Всем вставать! Земля холодная. Инья, принеси большой котел, а все остальные молоти эти зерна. Сегодня вечером я приглашаю вас всех выпить кашу из белого риса».
Он рассказал им о существовании Чуда, поэтому эти зерна определенно нельзя было припрятывать.
На самом деле, Байло тоже не хотел их копить.
Он очень высоко ценил деревню Ятун; это был его дом в этом мире, его убежище.
А жители Ятуна были словно собственные войска Байло, тот самый фундамент, на котором он построит свое будущее.
Это была прекрасная возможность показать людям силу Чуда.
Да, сила Чуда — белая рисовая каша.
«Буль-буль».
Каша из белого риса была приготовлена из расчета 1 часть риса на 8 частей воды, и тушилась с большим количеством свежих дикорастущих овощей.
Инья, не в силах сдержать нетерпение, продолжала подбрасывать в огонь все больше дров, за что получила ласковый удар по голове от старого дяди, который затем передал задачу по контролю над огнем опытному старейшине.
"Что это?"
«Он так приятно пахнет».
«Буль-буль».
Жители Ятуна были очарованы содержимым горшка, и не только они — самому Байлуо было трудно устоять.
Гигантский глиняный горшок закипел, и вместе с паром распространился аромат риса.
Даже при использовании всего лишь простой приправы в виде соли небывалый аромат все равно заставлял окружающих с нетерпением глотать его.
В течение двадцати долгих лет, питаясь хлебом, мясом и рыбой три раза в день,
Байло слишком давно не пробовал рис.
Теперь, воссоединившись с этой едой из прошлой жизни, Байло почувствовал необъяснимый прилив эмоций.
«Не нужно торопиться, всем достанется».
Обмолотить все 100 килограммов риса не удалось.
Байло взял около 10 килограммов зерна, перемолол его в рис и использовал для приготовления каши.
Таким образом, около 14 цзинь (около 7 кг) риса, превращенного в кашу, на самом деле заполнили большую кастрюлю.
Это вызвало у голодающих жителей Ятуна бурное возбуждение.
В деревне Ятун в настоящее время проживало 79 человек, но старшая сестра ушла за покупками, поэтому ее не было в деревне.
Сегодня вечером каша из дикого риса и припасенное всеми вяленое мясо заставили Инью, которой старый дядя приказал подавать кашу, чуть не плакать от зависти.
Нет, она не должна плакать.
Я, Иня, даже если не смогу это съесть, плакать не буду.
Иня: o(╥﹏╥)o
«Ладно, ладно, позволь мне это сделать».
Байло не выдержал умоляющего взгляда Иньи и позволил гурману отойти в сторону, чтобы попробовать, а сам взялся за дело.
«Ты просто слишком ее балуешь», — сказал старый дядя, беспомощно покачав головой, но Байло ответил с улыбкой: «Разве она не стала теперь гораздо разумнее?»
В этот момент Инья взяла миску с белой кашей, которая предназначалась ей, и предложила ее слепой девочке Алайе, прежде чем вернуться и забрать свою миску.
«Ух ты~~ Ух ты~~»
Там была худенькая девочка со спутанными волосами, украшенными несколькими сухими листьями.
Но девочка не обращала на это внимания, все ее внимание было приковано к дымящемуся супу из смешанного белого и зеленого риса в ее руках.
Девочку звали Джиэра Лулинь, она была дочерью семьи Лу Линь, которая в основном занималась охотой и охраной лесов в деревне.
«Вкусно! Очень вкусно!»
Мальчик рядом с Джиерой был немного моложе ее, ее брат, Джон Гринланд. «Сестра, ты должна это попробовать, это очень вкусно!»
«Мм».
Джиера отпила кашу из белого риса, которая была очень горячей и немного солоноватой на вкус.
Но в нем не было ни малейшего намека на привкус дичи или землистости, а текстура была беспрецедентной, совершенно отличной от черного хлеба.
"Вкусный."
Зелёные, словно драгоценные камни, глаза Джиеры на её пепельно-сером лице светились.
Не обращая внимания на горечь каши, она без смущения проглотила ее вместе с братом.
Затем Джиера откусила кусочек вяленого мяса, которое чудесным образом идеально сочеталось с мясом и соленостью, плавно тая во рту вместе с кашей.
"Что это…"
Иера почувствовала необъяснимую радость; она не знала, что это было.
Но глядя на своего брата Джона, она увидела, что двенадцати- или тринадцатилетний мальчик обильно потел во время еды, вытирая лоб рукавом и делая большие жадные глотки.
«Джиера?»
Когда Байло увидел, что Джиера подходит, думая, что она хочет добавки, он быстро зачерпнул большую ложку, но девушка поспешно махнула рукой: «Нет, нет, с меня хватит. Пусть другие съедят еще».
Хоть ее слова и были неискренними, народ Ятуна воспитывался с этой привычкой с самого детства.
Меньше съесть самому, чтобы кто-то более голодный мог съесть немного больше.
«Не беспокойтесь, их достаточно».
Байлуо проворно наполнил еще одну миску для Джиеры, которая не могла отказаться и продолжала благодарить его: «Брат Байлуо, эм, мне называть тебя братом Байлуо? Я слышал от дяди Авенга, что ты, кажется, стал Мастером Чудес».
Как следует обращаться к Мастеру Чудес?
Сэр или Ваше Величество?
Но поскольку она уже обращалась к нему как к королю, ей, вероятно, следует называть его «Ваше Величество».
«Позвони мне, как и прежде, не беспокойся об этих формальностях».
Байло не хотел создавать между ними разлад или чувство дистанции.
Однако Джиера отнеслась к этому очень серьезно; несмотря на уговоры Байло, она не согласилась. Поэтому Байло пришлось добавить: «Мы все еще слабы сейчас, мы не можем позволить посторонним узнать, что мы обладаем чудесами, понимаешь?»
«Понятно, понятно».
Джиера заботилась о ранге и статусе, но она знала, что поставлено на карту. Она спросила: «Можем ли мы посадить это, эту еду под названием рис? Она действительно вкусная».
Нежная текстура, тающая во рту и чистый вкус без малейшего намека на землистость — все это делало еду похожей на сон.
Нет, с жизненным опытом жителей Ятуна они, вероятно, даже не могли мечтать попробовать что-то столь восхитительное.
«Мы, конечно, вырастим его, ведь нам нужно посадить что-то настолько хорошее».
Слова Байло подействовали на всех как успокоительное.
Очевидно, они также осознавали превосходство этой культуры под названием рис.
«Дело не только в этом; есть и другие культуры».
Байло воспользовался возможностью реализовать свои лидерские права: «Но я надеюсь, что все смогут доверять мне и в будущем перейдут на эти новые культуры».
Переход на новые культуры на самом деле был огромным риском.
Если бы это было где-то в другом месте, без абсолютной власти, было бы невозможно поставить на карту жизни и благосостояние целой деревни в связи с этими изменениями.
К счастью, у Байло все еще был Священный Мешочек Первого Ростка.
Даже если бы он мог производить всего 100 килограммов зерна в день, этого было бы более чем достаточно, чтобы выжить.
Если принять во внимание минимальное потребление, то одна миска риса весит около 0,08 кг — это количество для одного приема пищи.
Если предположить, что каждый человек ест только два раза в день (с меньшей физической активностью), то это будет 0,16 кг. Таким образом, 1 кг зерна может прокормить шесть человек в течение дня (не считая овощей и мяса).
Здесь под «рисом» понимается сырой рис; 0,08 кг сырого риса после варки эквивалентны одной миске риса.
Хотя это не насытит большинство людей, основная энергия будет там. Они будут чувствовать голод, но не будут голодать.
Байлуо может производить 100 килограммов риса-сырца в день, из которого после помола получается 70 кг белого риса.
Таким образом, это количество риса могло бы прокормить 420 обычных людей, если бы оно было отдано исключительно людям. У людей Ятуна аппетиты были больше, чем у среднестатистического человека, но для простого выживания базовая потребность не сильно отличалась бы от нормы.
Если заменить его зерновыми, не содержащими рис, например, маш или красную фасоль, то он может храниться еще дольше.
Это было необходимо на случай неурожая; однако Байло также нуждался в семенах для земледелия.
«Послушайте маленького Ятуна».
«Что бы ты ни решил, брат Байло, все будет хорошо».
«Теперь у нас есть лидер, и то, что он говорит, исполняется».
Народ Ятуна на самом деле был довольно наивным и отсталым, все еще придерживаясь системы вождей, деспотизма, напоминающего первобытные времена.
Но в то же время это была форма доверия, выбор всего племени — доверить свое будущее самому умному из них.
С этого момента деревня Ятун действительно перешла под власть Байло, и все жители стали его солдатами.
Это заставило Байло ощутить груз на своих плечах, тяжелое чувство миссии и ответственности.
