Я спускаюсь из храма, но вместо того, чтобы идти домой, иду по каменной дорожке к Хранителю; моя ежегодная встреча все равно должна состояться. Я вижу дремлющего Дракона задолго до того, как прихожу, диапазон моего восприятия теперь простирается довольно далеко. Когда я приближаюсь, Дракон шевелится и поднимает голову, останавливаясь перед тем, как гордо выпятить грудь и слегка пошевелить крыльями, чтобы выглядеть более величественно.
Наверное, лучше сделать вид, что я ничего не видел.
«Приветствую. Я вижу, ваши подвиги в подземельях были плодотворными», — говорит Хранитель с королевским присутствием, когда я прихожу.
«В нем есть.» Я почтительно кланяюсь. У Хранителя могут быть свои причины делать то, что она сделала, и я не ненавижу ее за это. На самом деле она права, когда говорит, что тирания — это правило, а не исключение, так что в некотором смысле я благодарен за то, что родился в мирное время.
«Вы достигли больших высот в своем мастерстве; вы почти готовы к чему-то большему».
Я киваю. «Легендарный момент, верно? Я говорил об этом с Каяфе». Теперь, когда я знаю, на что смотреть, все навыки Дракона улучшены. Я думал, что это только потому, что она была такой могущественной, и у нее не было неусиленных навыков, с которыми я мог бы сравниться. Чем больше я узнаю о Хранительнице, тем больше я узнаю, насколько она сильна на самом деле. Это как увидеть айсберг. Вы видите большую гору льда, но большая часть лежит под водой.
«…Ты сделал?» Она кажется удивленной. «Я знала, что ее душа была в Дуге Маны, но я не думала, что общение возможно. Не то чтобы я могла это сделать, я не заклинатель и не маг разума. Хорошо, что это было тебе объяснили. Скажи мне, какие новые секреты маны ты узнал?»
Я рассказываю Сафиру все новое, что узнал о мане. Она ничего не сделала, кроме как помогла мне, помогла Руналимо, и хотя она, возможно, и затопила это место, Элементаль Воды убил бы всех и, вероятно, все равно все затопил бы.
«Интересно, и вы применили свои новые открытия для создания могущественного магического предмета, подтверждающего ваши новые знания. Вы обнаружите, что магия всегда вознаграждает за достижения и, пока вы никогда не намереваетесь ее контролировать, она будет реагировать на ваши желания, при условии, что вы соответствуете предыдущим требованиям». — говорит Сафир, хваля мою диадему.
«Страж, после элементаля воды вы затопили земли? Если да, то почему?» — спрашиваю я, надеясь, что она не слишком обидится. Вместо этого великое существо берет несколько минут молчания.
«Хотя я наслаждаюсь покоем и наверняка воспользовался этим, основной причиной было закопать руины. Видишь ли, какие бы предупреждения ни были, кто-то потревожит то, что покоится внизу. Покрывая их морем, я надеялся затруднить копание в руинах или их случайное обнаружение». Хранитель делает паузу, чтобы я мог понять ее слова; она вернулась в режим учителя.
«Руины — прекрасные места для поиска сокровищ, особенно магических предметов, но риск слишком велик. Руины, порожденные бедствием, содержат миазмы ужаса, сожаления, негодования, ненависти и гнева. Эти миазмы, если их потревожить, породят проклятые существа, и они обычно могущественны. Чем больше смерти и разрушения, и чем сильнее чувства, тем более могущественное проклятое существо возникнет из этого. Поверьте мне, когда я говорю, что они хуже Элементалей, даже если они обычно слабее». Снова Дракон делает паузу, пока я обдумываю ее слова.
Поэтому, чтобы защитить нас, Саффир затопила земли, чтобы никто не пробудил проклятых существ, даже случайно. В некотором смысле это имеет смысл. В поисках ресурсов руины в конечном итоге будут обнаружены и пробудятся ужасы, но если они находятся под водой, большинство просто поплывут над ними на лодке, совершенно не подозревая об опасности, которая скрывается внизу.
«Кроме того, такие проклятые существа, как призраки — или, что еще хуже, ревенанты и шейды — часто растут по мере того, как больше смертей они причиняют, и склонны проклинать земли, чтобы причинить больше страданий. Буквальный кровавый дождь, чтобы посеять страх, нашествия саранчи, чтобы уморить людей голодом. , болезни, которые разлагают людей заживо. Никогда нельзя тревожить мертвых, даже ограбление могил может привести к созданию проклятых существ, таких как зомби и скелеты». — предупреждающим тоном говорит The Guardian.
«По сути, если задействованы сильные эмоции или чувства, то вероятность рождения проклятых существ выше?» Я спрашиваю.
«Да. Помните, проклятые существа рождаются из магии, а магия работает с достижениями, например, когда редкие условия как раз подходят. Тот же самый процесс, который дает классы и эволюции, создает магические предметы, а также создает проклятых существ. одно отличие, и это отсутствие магической основы, руководства, структуры, которая делает применение магии безопасным». — объясняет Хранитель.
«Подождите, если классы и магические предметы создаются так же, как и проклятые существа, то как насчет проклятых навыков? И как каннибализм создает проклятых существ, если это так?» Я спрашиваю. Я думал, что Хранитель не знает, как приобретаются проклятые умения.
«Это другое. Видите ли, навыки — это часть магического каркаса, часть структуры. Если нет каркаса, то нет и навыков; следовательно, проклятые навыки нельзя сделать так же, как обычные навыки, так как у нас есть магический для тех.Вместо этого они должны быть получены таким образом, чтобы обойти рамки.Что касается каннибализма, то это, вероятно, сочетание магических эффектов, а также эффектов, подобных заклинаниям, что объясняет, почему большинство каннибалов, как правило, самые слабые из проклятых существа».
Эту тайну еще предстоит расследовать, но пока я должен задать другие вопросы, пока Сафыр не устанет болтать.
«На каком уровне вам нужен Бонд, чтобы разблокировать другой класс?» — спрашиваю я, меняя тему.
«Как только мана, к которой вы привязаны, отвечает на ваши прихоти», — загадочно отвечает Страж. «Ты поймешь, что это значит, когда достигнешь пятисотого уровня в своей Увязке. Теперь ты можешь идти. Ты дал мне много пищи для размышлений». Сафыр кладет голову между лапами, а я кланяюсь и ухожу.
Как только мана меня связывает с ответами на мои капризы, повторяю я в своей голове. Что на самом деле означает уровень моего Бонда? И почему у него нет предела?
Я возвращаюсь домой, думая обо всем, что узнал. Если умения являются частью магической структуры, то это означает, что проклятые умения таковыми не являются. Проклятые умения не имеют такой защиты и подвержены случайному влиянию; точно так же, как я не могу контролировать, как магия применяется к предметам — например, Кайхоса моих сестер значительно трансформируется, становясь магическим предметом, — получение проклятого навыка, вероятно, будет включать что-то неожиданное из-за того, что он не является частью структуры.
Поскольку я так много знал о мане, когда пытался контролировать ее изначально, это было достижением, плюс стремление к совершенствованию и силе могло повлиять на создание моего проклятого навыка. Так почему же привнесение навыка в рамки магии разрушает душу и создает проклятых существ? Это потому, что навык не совместим с фреймворком? Если это так, то создание структуры вокруг проклятого навыка, которая безопасно прикрепляет его к существующему в настоящее время, как адаптер, может сработать. Или, возможно… если классы могут развиваться и изменяться, а навыки могут развиваться и улучшаться, то развитие навыка может сделать его совместимым с текущей структурой. [Пытливое совершенство] указывает мне еще дальше в этой логике, лишь слегка подталкивая меня к похожей идее. Ему больше не от чего оторваться,
Это рискованная идея; если я ошибаюсь, это может быть катастрофой. Но, если я прав, то именно так проклятый навык можно было бы очистить: усилить навык, развить его в правильную версию, которой он должен был быть. Я хочу обсудить эту идею и с The Guardian, и с Kayafe, но я уже говорил с ними сегодня. Возможно, на следующей неделе я спрошу их.
На следующий день я рассказываю Эсофи, что Каяфе рассказал мне о получении второго класса.
«Значит, мне нужно достичь максимального уровня в моем навыке? Тогда это не должно быть слишком сложно. Я уже близок к тому навыку, который хочу, еще несколько недель тренировок, и он должен меня достичь», — говорит Эсофи. «Я собираюсь сначала попытаться получить второй класс, а затем использовать свои свободные слоты навыков, чтобы получить навык, который поможет моей свободе передвижения».
«Мне нужно поработать над некоторыми собственными навыками», — решительно говорит Чизу.
Надеюсь, мы сможем стать намного сильнее с большим количеством классов. Я тоже должен работать над своими навыками; Я сильно отстаю, всего семьсот шестнадцать уровней общего мастерства. Мои проклятые навыки не учитываются, а даже если бы и учитывались, уровень моих навыков еще не ограничен. Продолжая этот ход мыслей, я рассматриваю то, что мне нужно, чтобы достичь текущего максимального уровня в моих общих навыках.
С моими новыми уровнями [Чувства маны] я, наконец, смогу различать цвета в зависимости от насыщенности легкой маны, чтобы получить последние несколько уровней моего «глаза на моду», ограничивающие мой навык [Портняжное дело]. [Близнецы разума], [Ментальная стойкость] и [Ясный разум] потребуют от меня найти мага разума в подземелье и провести с ним тренировку сопротивления. Мимики часто оказывали какое-то влияние на разум, так что это начало.
[Актерское мастерство] и [Изящные движения] — это навыки, над которыми я могу работать, тренируясь с Эсофи и Чизу; Возможно, я захочу привлечь к тренировкам Улору и Кадону, и, если возможно, Тану. [Музыкант] Я буду тренироваться с Чофелом и другими в Лоджио; Я максимизирую его, просто дав достаточно времени, которое я должен был дать, потому что Lojyo происходит в конце каждого дня. Над [Чувством души] я могу работать на всех остальных тренировках, а над [Постоянным состоянием] я могу легко работать с [Изящными движениями] и [Актерским мастерством].
* * * * * * * * * * * * * * * *
Тато идет впереди собравшихся бойцов Хешамо, как магов, так и воинов. «Сестры, дочери Мироу, некоторые из вас видели распри в подземелье, некоторые из вас потеряли там друзей и семью. Некоторых из вас просто отталкивает сухая и холодная атмосфера там. Независимо от причин, мы все должны признать, что это злое место, место смерти.
Любой, кто хочет отрицать существование такого злого места, любой, кто хочет помешать другим войти туда и умереть, пожалуйста, подумайте о вступлении в Орден Мироу. Мы воины, посвятившие себя защите нашего народа от такого зла. Мы поможем другим добраться до Мироу и направим тех, кто заблудился на своем пути. Мы преодолеем дикие и кровавые пути Кешамо и разовьем искусство боевого боя, настоящее боевое искусство.» Тато смотрит каждому воину в глаза.
«Во-первых, мы должны…» Прежде чем Тато успевает продолжить, двери додзё распахиваются, и в арке стоит старейшина Мара. В руке у нее огромный боевой топор, лезвие которого мастерски обработано и хорошо украшено, с зелеными металлическими лозами, которые, кажется, прорастают из металлической бамбуковой рукоятки. Тато, наряду с более чем несколькими другими, если судить по выражениям некоторых, внезапно вспоминает, что физически внушительный старейшина сама является бывшим бойцом Хешамо.
«Тато, — почти рычит старейшина Мара, — я разочарован тем, что ты отвернулся от нас. активно пытаетесь разрушить наш образ жизни. Если вы действительно поддерживаете ее до такой степени, что готовы попытаться распространять ее чепуху таким образом, то вам нет места в этой деревне!»
Из бойцов вырывается ропот. Редкий случай, когда кого-то изгоняют из деревни; такого не было уже более ста лет.
— Тебя не было в подземелье! — сердито возражает Тато.
«И мне на это тоже плевать! Я Старейшина, мой главный приоритет — эта деревня, и я знаю, что жрица никуда не годится! Если бы другие Старейшины не были такими анютиными глазками, она бы трахалась уже ушел!» Мара отбрасывает свой топор в сторону. — Так ты уйдешь? Или прекратишь эту ерунду?
«Оглянись вокруг, старейшина! Разве ты не видишь детей? Разве ты не видишь отсутствие веры в нашу богиню?!» Тато кричит и в отчаянии стискивает зубы.
«Ты видишь вырождение там, где его нет, но хуже всего то, что ты внушаешь другим свои собственные недостатки. В последний раз ты посвящал себя Мироу восемь лет назад, Тато. Восемь. Блять. Годы!» Мара больше не кричит, но интенсивность ее более спокойного тона стала еще сильнее, чем раньше: «А теперь ты хочешь проповедовать, как нам не хватает веры? Ты лицемер; вернись к другим лицемерам, если тебе не все равно». много, но тебе здесь больше не рады!»
Тато сжимает кулак, но поворачивается и выходит через боковую дверь, направляясь к себе домой, чтобы собрать вещи. Ей также не удалось завербовать бойцов для ордена.
Я делаю это для Мироу! Это мое посвящение! Тато не нужна никакая другая причина. Ее рабство будет ее бессмертной преданностью богине, компенсирующей годы отсутствия веры.
* * * * * * * * * * * * * *
Меня будят не близнецы, а папа, который сидит на моей кровати и тепло мне улыбается. Конечно, половина моих разумов далеко не дремлет: одна работает над кристаллами заклинаний, другая практикует [Музыканта], а последняя вступает в бой с Домром примерно девяностого уровня, чтобы попрактиковаться [Изящные Движения], [Актерское мастерство], и [Постоянное состояние]. Тело клона практически не сопротивляется окружающей воде, к большому разочарованию разгневанного Домра.
«Алисара, это был сумасшедший год, но нам нужно поговорить». Тон отца серьезен, но не взволнован, поэтому я немного расслабляюсь. «Ваша диадема и копье — доказательство того, что вы овладели своим ремеслом, так что теперь вам нужно начать думать о посвящении Мироу. Это показывает ей нашу веру, и это показывает всем в сообществе наше мастерство в выбранных нами искусствах и ремеслах, поэтому это также помогает объединить всех нас».
Я думаю об этом на минуту. Со всем сумасшествием, особенно исходящим от жриц, демонстрация некоторой веры поможет смягчить любые потенциальные проблемы, исходящие от них. Я знаю, что мама и папа каждый год совершают посвящение, как и большинство людей. Обычно чье-то первое посвящение происходит в возрасте от тринадцати до пятнадцати лет, но на самом деле это зависит от его навыков в искусстве или ремесле.
Итак, какое посвящение я должен сделать? Я мог бы сделать статую Мироу, не подобия, а одну из обычных, безликую, с прикрепленной к ней проекцией… или я мог бы сделать платье. Да, давайте сделаем платье, подходящее для богини, чтобы, надеюсь, увенчать мой навык [Портняжного дела].
— Ладно, кажется, я знаю, что делать! — говорю я, улыбаясь папе и получая взамен улыбку.
