«Серьезно?» Несмотря на то, что Уильям сказал это удивительным тоном, он не выдал никакого удивления: «У тебя есть молоток?»
«Это мой молот из бронзы, который я до сих пор использовал для ковки многих механизмов», — Конг сверкнул рукой, и из его накопительного кольца появился молоток.
Оно не было таким тяжелым и грандиозным, как у Уильяма, но последний знал, что этого достаточно.
— Ты смотрел, что я делаю? — с сомнением спросил Уильям, и Конг кивнул.
«Возможно, мне здесь понадобится небольшое руководство», — сказал Конг, и Уильям знал, что он прав. В конце концов, эта его техника была революционной концепцией в мире ковки. И понять это, просто наблюдая, было не так-то просто.
«Сначала вам нужно помахать молотком… Нет, не просто помахать им, вам нужно двигать им по кругу», — Уильям начал направлять Конга, начиная с начальных движений до движения ног и прыжков.
«Не просто бей по нему, используй свой молот, как будто это твое оружие. Используйте всю духовную силу, которая у вас есть, чтобы усилить свои удары, и каждого из них должно быть достаточно, чтобы убить вашего врага». скверна. с
Первые попытки Конга не дали того же результата, что и действия Уильяма. И все же под руководством Уильяма и исправлением его ошибок Конгу наконец удалось совершить тот же удивительный поступок, что и Уильям.
Искры огня продолжали вылетать, пока Конг был взволнован этим.
«Не давите слишком сильно, двух минут будет достаточно. Затем сделайте пять шагов, как я вас учил, накопите свою духовную энергию, прежде чем высоко подпрыгнуть, возьмите молот обеими руками и изо всех сил ударьте по материалу».
«Понятно!» Конг был сильнее Уильяма, поэтому он чувствовал, что сможет продолжать делать это еще на несколько минут, чем последний.
Однако Уильям отверг эту идею. Если потратить больше времени на очистку этого материала, лучшие результаты не дадут.
Так что лучше было накопить силы и закончить этот процесс, прежде чем начинать другой.
«Круто, теперь ты имеешь право присоединиться ко мне», — кивнул Уильям. Возможно, он потратил пять минут, чтобы обучить этого духовного мастера, но, в конце концов, оно того стоило.
Наличие другой руки означало вдвое сокращение времени, необходимого ему для выполнения этой задачи. Уильям огляделся, по-видимому, надеясь, что другой духовный хозяин выйдет вперед и признает свое намерение помочь.
Но никто этого не сделал. Это было вполне ожидаемо, и все же он был немного разочарован. В конце концов, второстепенные профессии в мире духов-хозяев не были обычным явлением.
Все сосредоточились в основном на совершенствовании и становлении сильнее, тренируясь и выполняя внешние миссии для академии и клана.
Таким образом, лишь горстка великого сообщества духовных мастеров была заинтересована во второстепенных профессиях, и ковка тоже не была самым востребованным карьерным путем.
Требовалось много сил, тонны терпения и выносливости, а также изрядная сумма денег, чтобы тренироваться на множестве руд и принимать бесконечные неудачные попытки.
Если кому-то повезло и удалось выковать снаряжение, то его продажа могла бы компенсировать часть потерь, понесенных в процессе обучения.
Пока человек не достиг определенного уровня мастерства и уровня в ковке, его карьера кузнеца должна была быть бездонной ямой для денег.
В отличие, например, от алхимиков, которым просто нужно было бродить по лесу и собирать травы, не тратя на это больших затрат.
Таким образом, карьера ремесленника считалась мало востребованной в мире духовных мастеров.
Тем не менее, это была одна из самых важных карьер того времени. Таким образом, каждый клан решал каждое десятилетие воспитывать от одного до пяти духовных мастеров, чтобы они стали ремесленниками.
Для клана не имело бы значения, добьются ли успеха все они или лишь немногие из них. В конце концов, у клана будет достаточно, чтобы обеспечить себе запасы снаряжения. Они не гонялись за прибылью, и Конг, похоже, был одним из таких удачливых духовных мастеров.
Но он был единственным здесь, кому так повезло. Уильям мог только вздохнуть. Он не видел ремесленников так же, как здешний мир духов-хозяев. Без хорошего снаряжения, как тогда духовные хозяева смогут реализовать весь потенциал своей мощи?
Кузнечное дело можно было считать очень дорогостоящей профессией, но оно было обязательным. По мнению Уильяма, духовные мастера, не обладающие достаточными знаниями в области оценки, ковки и алхимии, не считались в его глазах хорошими духовными хозяевами.
«Тогда начнем», поскольку ему не удалось найти другого человека, который мог бы помочь, они вдвоем начали работать над очисткой этого его недавно созданного материала.
Конг был единственным здесь, кто чувствовал себя счастливым, встретив Уильяма. Фактически, он был погружен в свой опыт ковки, не желая, чтобы он заканчивался.
Он изо всех сил старался тренироваться и научиться делать хорошие механизмы. И все же это был первый раз, когда он узнал что-то настолько крутое!
Уильям не объяснил ему это на словах, но за то короткое время, когда он испытал движение молота прямо сейчас, он понял, что это не просто простая техника ковки.
Это было похоже на технику совершенствования, уникальную только для ремесленников. Он чувствовал, что его разум закаляется с каждым взмахом молотка, его духовная сила совершенствуется вместе с куском материала, который он стучал один раз за другим.
Тогда в его голове мелькнула безумная мысль. Если бы он и дальше продолжал использовать эту странную технику в ковке, отразило бы это также изменения и улучшения по сравнению с его уровнем мастера духа? Увеличится ли его духовная сила? Станет ли он сильнее?
Он не знал ответа, но Уильям знал. Именно так это чувствовал Конг.
Уильям знал, что мир духов-повелителей не так прост. Быть сильным духовным мастером не означало, что нужно быть полностью поглощенным исключительно совершенствованием и тренировками.
Второстепенные профессии были не просто для галочки. Они сыграли огромную роль в закаливании воли, силы и разума, превращая любого слабого духовного мастера в настоящую силу, если он следовал правильным путем.
