Глава 3: Святая Триада Духовного Мастера

Уильям знал, что его судьба изменится. Ведь именно он все это испытал. «Мой дух все еще находился в фазе грязи… У меня еще долгий путь впереди», — он положил кристалл обратно на стол, прежде чем постучать по поверхности пальцами, погруженный в глубокие мысли.

Если бы кто-нибудь увидел его в этот момент, он бы никогда не поверил, что этому мальчику всего восемь лет. То выражение его лица, то то, как он сидел, то странный ритмичный стук по столу, то даже решительный взгляд, исходивший из его глаз… Все производило впечатление опытного в жизни человека, взрослого, а не ребенка.

Это было ожидаемо. В конце концов, он вернулся в прошлое, но сохранил все свои воспоминания и, самое главное, свой опыт. Он познал много знаний благодаря учению своего учителя, благодаря своей долгой и трудной жизни после падения этого мира.

«У меня много дел… Но есть еще одна вещь, которая все еще выделяется даже после того, как я вернулся вовремя», — он медленно встал, подошел к главному ящику комнаты, прежде чем достать большой рюкзак и надеть его. его плечи.

«Сила — единственная и истинная вещь, которая управляет жизнью и судьбой человека», — сказал он эти слова, прежде чем закрыть за собой дверь.

Мир снаружи был темнее, чем казалось из окна. Он знал, что сейчас поздний час ночи. Однако это не помешало ему идти по пустой дороге в сторону большого леса впереди.

Это был большой южный лес монстров, известный как Благословенный лес. Весь мир состоял из двух основных континентов и пяти узких полосок суши, соединяющих их.

Академия располагалась на южном континенте, под властью одного из самых могущественных королевств на всем континенте; Новистское королевство.

Можно сказать, что эта академия входила в пятерку лучших академий во всем королевстве, что делало ее одной из ста лучших академий во всем мире.

Это было не так уж здорово, но и не так уж плохо.

Само собой разумеется, насколько сильны были здесь ученики и мастера. Но, по мнению Уильяма, эта академия и даже другие академии в этом мире были отсталыми в своем обучении. Они все были слабыми!

Это была не их вина. Он знал, что это был глубокий заговор, организованный заклятыми врагами человечества; монстры.

Как человек, который выжил, чтобы стать свидетелем и пережить разрушение этого мира, и побывал в местах, недоступных для других, он мог откровенно сказать, что самые простые его знания были далеко за пределами понимания людей здесь.

Давайте возьмем, к примеру, базовые знания о духах-хозяевах…

В этом мире сила духовного мастера была обнаружена в возрасте шести лет с помощью специальных методов. Это не сильно отличалось от возраста испытания во внешнем мире, в котором жил Уильям. Здесь отличались аспекты самого теста и способы его интерпретации.

Люди здесь полагались только на врожденный дух, возникший во время испытания, и сосредоточились главным образом на ценности духовной силы.

Например, человек, обладающий духом усатого льва, будет считаться сильным духовным хозяином. Других, обладающих очень благословенными духами, таких как святой дух летающего тигра или темный дух чешуйчатой ​​змеи, можно было бы считать гениями.

То же самое касалось и значения духовной силы, обнаруженной при тесте. Значения выше двадцати пяти считались приемлемыми для духов-хозяев. А значения выше ста сделали бы ребенка гением.

Для кого-то вроде Уильяма, чей дух не имел какой-либо отличительной формы, а его духовная сила измерялась всего двенадцатью годами в возрасте восьми лет, его считали неудачником. Люди здесь даже не стали бы кормить таких детей, и поэтому его оставили пылиться и служить другим духовным хозяевам, чтобы выжить.

Однако Уильям знал лучше, гораздо лучше. Эти отправные точки могли бы стать хорошим фактором в определении будущей силы, но они не были единственными факторами.

Из жизни, которую он прожил за пределами этого мира, он знал, что в истинном мире духовного мастера есть три краеугольных камня в оценке любого потенциала духовного мастера, известные как святая триада духовного хозяина.

Это были: духовная сила, духовная чистота и техника тренировки духа, или, другими словами, руководство по совершенствованию. Для любого духовного мастера имела значение не отправная точка, а то, что духовный хозяин делал после этой точки.

Например, второй краеугольный камень священной триады, чистота духа, считалась концепцией, изменившей жизнь Уильяма. Аспект чистоты духа был построен на идее, что любой человек является духовным хозяином, имеющим собственный дух с различными примесями.

Очищение этих нечистот раскроет истинный потенциал любого человека, превратив неудачника и неудачника вроде Уильяма в настоящую силу и настоящую гегемонию в мире духов-хозяев.

Однако это было легче сказать, чем сделать! Чтобы очистить свой дух, нужно было делать много дел регулярно, лучше всего в виде режима дня. И самое сложное заключалось в том, что ему нужно было связать это с хорошей техникой тренировки духа, а также с постоянным повышением своей духовной силы.

Это были всесторонние усилия, но Уильям не беспокоился об этом. В конце концов, он делал такие вещи, когда ему исполнилось семнадцать лет. Другими словами, даже когда это считалось невозможным по стандартам истинного внешнего духовного мира, он все равно сделал это.

И все это благодаря его хозяину.

Так как же он мог сомневаться в своих способностях повторить то, что он делал ранее в нынешнем восьмилетнем возрасте?

«Сначала мне нужно получить деньги», — он знал, что самым большим препятствием в его плане были деньги. Он происходил из бедной семьи, поэтому ему не на кого было положиться, кроме самого себя.

Чтобы получить деньги, ему нужно было пойти в лес и выследить монстров. Обычные монстры были достаточно сильны, чтобы убить такого бессильного человека, как он.

Но у него не было выбора.

Благословенный лес был одним из крупнейших лесов во всем мире. Он простирался через границы многих королевств, и более дюжины академий вели свою деятельность в этом лесу.

Для академии было бы логично контролировать доступ в лес, особенно если бы это могло превратить кого-то вроде Уильяма в богатого и сильного человека. Но академия вообще не ограничивала доступ в лес, и это была не единственная академия.

Ведь если слабые люди вроде носильщиков, вроде Уильяма, решили пойти внутрь леса, то они должны нести там ответственность за свою жизнь.

Лес был не лучшим местом для времяпрепровождения. Смерть пускала слюни на каждом углу. Можно было легко потерять жизнь. Так какой же смысл был ограничивать доступ в лес?

Единственное ограничение будет заключаться в том, чтобы посторонние не могли проходить через территории, контролируемые академией. Поскольку Уильям был членом академии, он легко нашел основной путь к лесу и пошел дальше.

На полпути он достал свой рюкзак и осмотрел его содержимое. В сумке было всего три вещи: железный меч, некоторые части которого были покрыты ржавчиной, бутылка с водой и небольшой кусок руды, который использовался в качестве сигнальной ракеты о помощи.

В сумке Уильяма больше ничего не было. В конце концов, носильщики в конце дня доставят все, что они спасли, ученикам, которым они служили.

Если бы Уильям описал свое нынешнее оборудование, он бы сказал, что это худшее снаряжение, которое он когда-либо имел в своей жизни. Даже если он считал это второй худшей ситуацией в своей жизни, он не мог найти ситуации, которая была бы на первом месте.