891 Никогда не взимайте полевые налоги
Урожаи на Бесчисленном Мировом Континенте имели очень короткий период созревания. Они могли собирать урожай по крайней мере четыре раза в год, и урожайность с акра была намного выше, чем раньше. Большая часть земли принадлежала Династии Рассвета. Они только дали гражданским лицам право пользования всей землей, но их нельзя было купить или продать. Это в основном предотвратило аннексию земель.
Более того, став земледельцами, общие пайки уже не могли удовлетворять потребности земледельцев в питании и энергии. Ценность была бы значительно снижена, если бы они просто наполняли их желудки.
Обычные пайки почти не съедались и накапливались, как горы, для такого королевства, как династия Рассвета, где все гражданские могли совершенствоваться и ступить на путь трансцендентности.
Поэтому после появления духовных зерен потребность земледельцев в пайке уменьшилась.
Однако условия, необходимые для выращивания духовных зерен, были слишком суровыми. Во-первых, должны были быть духовные поля. Во-вторых, цикл роста должен был быть более продолжительным, максимум два урожая в год. Урожайность также зависела от контроля фермера и управления духовными полями. Никакой лени быть не могло.
Следовательно, прибыль, естественно, уменьшится.
«Что касается налогообложения, мой план состоит в том, чтобы никогда не взимать полевые налоги!»
Ли Сян тщательно обдумал этот вопрос. Деятельность династии Рассвета не могла быть дополнена налогами. Это было в основном потому, что у династии было слишком много предприятий и прибылей, поэтому их это не заботило.
Сейчас дело было не в том, что у них не было достаточно земли, а в том, что у них было слишком много земли. Кроме того, дикая местность по-прежнему была опасной. Поэтому они не могли расширить свое хозяйство на большую площадь.
Коммерческий налог, уплачиваемый тысячами городов, был уже астрономической цифрой. Их совершенно не заботили пайки, производимые фермерами.
«Никогда не взимать полевые налоги?»
Как только эти слова были сказаны, все в зале были потрясены. На их лицах отразился шок, а потом они погрузились в глубокие размышления.
Это было то, чего никогда не было ни в одной из предыдущих династий. Это определенно был диверсионный ход.
Налоги были основой династии, но теперь они говорили, что никогда не будут взимать полевые налоги. Это разрушило бы их основу, если бы это была нормальная династия.
Однако, немного поразмыслив, все втайне все поняли.
«Поступок короля — благословение для всего мира. Если бы мы выращивали простое зерно, мы могли бы нагромождать его, как гору. В Рассвете не будет голодающих. С ценой на различный спиртовой рис мы можем иметь столько, сколько захотим. Нет нужды конкурировать с людьми за прибыль, это всего лишь небольшая прибыль. Фермеров можно поощрять сеять духовные зерна без налогов, поэтому не нужно беспокоиться о том, что духовные зерна слишком долго растут на общей почве и приносят убытки».
Чжоу Цин отреагировал быстро. Он сразу все понял и сказал с улыбкой: «Более того, я предлагаю, чтобы рядом с каждым Божественным городом была выделена особая область для использования в качестве официальных полей. Кастеляны различных Божественных Городов будут решать, сажать ли духовные зерна или обычные пайки в этих регионах. Занимаясь сельским хозяйством, они могут нанимать других гражданских лиц и давать им зарплату. Духовное зерно и пайки, собранные с официальных полей, будут храниться в амбаре в качестве официальных запасов пайков на случай чрезвычайных ситуаций».
Этот метод мог бы полностью избавить династию Рассвета от зависимости от пайков и уменьшить ее упор на сельское хозяйство. Это была цивилизация земледельцев, а династия Удачи была династией земледельцев. Это было невозможно, да и не нужно было вкладывать большую часть сил и средств в сельское хозяйство. Это было бы расточительством и бесполезностью.
Что Ли Сян хотел сделать, так это освободить умы мирных жителей, а не ограничивать их умы полями. Вместо этого он хотел сосредоточиться на культивировании, развитии цивилизации, инновациях и создании новых вещей и идей. Те, у кого есть талант, могут идти по пути превосходства. Будь то армия или Охотничий зал, это был отличный выход.
Постоянно становясь сильнее, как дракон. Именно таких гражданских лиц хотел видеть Ли Сян.
«Одобренный!»
Ли Сян кивнул: «Дело каждого Божественного города, открывающего регион в качестве официального поля, должно осуществляться как национальная политика. Официальные поля будут нанимать штатских для ведения хозяйства, а зарплату задерживать нельзя. Цена должна соответствовать рыночной, и их нельзя эксплуатировать. Официальные зернохранилища, построенные в каждом Божественном городе, должны быть заполнены пайками в течение года и полностью подготовлены».
По его замыслу, официальные зернохранилища, построенные в каждом городе, должны быть в состоянии прокормить миллионы людей, чтобы они могли свободно питаться, а запасы не истощались даже через десять лет. При нормальных обстоятельствах этот метод приведет только к гниению пайков. Их бы скормили крысам, если бы их нельзя было съесть.
Однако в культурной цивилизации это не было невозможным. Там были пространственная техника и хранилища магических сокровищ. Хранение пайков не только заняло бы меньше места и было бы менее привлекательным, но и прослужило бы дольше. Если бы не было аварий, пайки, хранящиеся в складском оборудовании, могли бы сохранять свою свежесть даже спустя сотни или тысячи лет.
Такое официальное зернохранилище можно было использовать где угодно. И его секретность будет дополнительно обеспечена.
Их безопасность будет достаточно обеспечена.
«Полевые налоги могут быть освобождены, но другие налоги не могут быть освобождены. Без взимания других налогов династия не имеет никакого дохода, о котором можно было бы говорить. Тогда как династия может собрать богатства мира? Формирование налоговых поступлений династии Рассвета — неотъемлемая часть обеспечения достоинства династии».
Хуан Chengyan сказал серьезно.
Полевые налоги могли быть освобождены, поскольку это было выгодно гражданскому населению. Это была доброжелательная политика, но другие налоги не могли быть освобождены. Без налогов это было бы как вода без источника, что затруднило бы дальнейшее существование. Какими бы большими ни были активы семьи, они все равно будут исчерпаны. Если бы не было налогов, как можно было бы продемонстрировать достоинство династии?
Никогда не взимать полевые налоги уже было благожелательной политикой.
Это определенно не относится к другим налогам.
«Конечно, мы должны собрать другие налоги. Однако, сколько собирать и какие виды собирать, требовало тщательного планирования. Однако в отношении налогов у меня поверхностное мнение».
Ли Сян сказал с улыбкой.
Существовало множество видов налогов. Так же, как династия Цин тогда, когда они придумали национальную политику никогда не повышать полевые налоги, чтобы показать миру свою доброжелательность и доброту.
Однако они не считали, что политика никогда не повышать полевые налоги проводилась на основе относительно высокой тогдашней налоговой ставки. Более того, можно было никогда не повышать полевые налоги, но другие налоги неоднократно повышались. Всевозможные непомерные налоги были еще тяжелее освобожденных от полевых налогов.
Политика никогда не повышать полевые налоги была всего лишь набедренной повязкой, за которой пряталась династия Цин. Это было бесполезно.
Ли Сян, естественно, не хотел проводить политику никогда не взимать полевые налоги, и позже появились другие беспорядочные налоги. Это было бы пощечиной ему в лицо. Он не мог позволить себе потерять лицо.
«Мы ищем мнение короля!»
— хором сказали министры.
В Древнем Китае долгое время применялся земельный налог, который включал в себя подоходный налог и налог на население, прикрепленный к земле. Это была налоговая система, поддерживаемая коммерческим налогом, который включал тарифы и городские налоги.
Эта налоговая система была первоначально сформирована во времена династии Западная Чжоу и в период Весенних и Осенних Сражающихся царств. Во времена династий Цинь и Хань он постепенно становился завершенным. Во времена династий Вэй, Цзинь, Южной и Северной, а также династий Суй и Тан он постоянно реформировался и совершенствовался на основе равных земель. В династии Сун, Юань, Мин и Цин с разрушением системы земельного равенства аннексия земель становилась все более популярной. Постепенно осуществлялся комбинированный сбор земельного, подворного и народного налога на основе непрерывной расчистки земли и составления кадастра. Была усилена система взимания торгового налога и товарного налога на соль, чай, вино и др. Таким образом, коммерческий налог и налог на товары стали важными источниками национальных финансовых доходов в позднефеодальный период Китая.
На самом деле эти налоговые системы были очень сложными. Некоторые налоги даже взимались повторно.
