Труднее всего было бы на самом деле разработать его, поскольку по умолчанию у нее было «Железо». Пока она уже была там, она продолжила изучение различных томов о совершенствовании, один из которых особенно привлек ее внимание изображением на его обложке — поразительное переосмысление Четырех кругов, изображающее круги в виде трех колец с человеком, свернувшимся посередине. четвертое» кольцо и три фигуры, помеченные как «Архонты», выстроившиеся треугольным узором вокруг самого внешнего круга. Огненная мужская фигура внизу слева, окутанная водой женская фигура внизу справа и туманная, туманная, андрогинная фигура вверху. «Солнечный архонт», «Лунный архонт», «Глубинный архонт»
В томе не было связной структуры, только странные, эзотерические утверждения и образы. Несмотря на это, многие из этих разрозненных частей привлекли ее внимание и проникли в пустое пространство ее разума, согласуясь с уже присутствующими идеями.
«Все двойственно, все имеет полюса».
«Как внутри, так и снаружи. Как вверху, так внизу.»
«Ничто не может происходить без последствий, все воздействует на все остальное, однако причинность может быть искажена теми, кто обладает сильной волей, теми, кто ухватился за свою судьбу и превратил волю в силу».
«Солнечный принцип — это движущая сила творения, форма, придающая форму, и ничто не может быть сделано без того и другого. В отсутствие первого Человек становится отстраненным. В отсутствие последнего человек становится бешеным зверем».
«Душа, Монада, Демон — все это разные компоненты природного мира. Монады образуют душу как природы, так и человека, и душа человека может стать демоном, но это всего лишь один из множества путей. Все могут стать всем другим, но нужно быть способным и желающим идти по пути. Мало кто хочет, не говоря уже о возможности».
В конце концов, после того как она лениво пролистала почти половину книги, в ней появилась определенная структура.
«Человек когда-либо подвергается трем казням»;
«Мунданизм — ложь мирского»
«Нигилизм — страх перед абсолютной свободой»
«Гомогенизм — ненависть к неравенству».
«Три казни, семена которых когда-либо поливали те, кто хотел увидеть человека, ползающего на коленях по грязи…»
Внизу была выложена омерзительная карикатура на человека с крысиным лицом и мультяшно огромным крючковатым носом, лицо его искривлено в нечеловеческой ухмылке, оккультные символы нарисованы кровью на лбу, руки в красных пятнах, у ног выпотрошенный младенец.
«Остерегайтесь тех, кто видит, но будет стремиться эксплуатировать тех, кто не видит, и вырвать глаза тем, кто видит и противостоит им».
Книга продолжала и продолжала рассказ о множестве групп людей, классифицированных не по расе или вероисповеданию, а по степени, в которой они были способны понять или изменить мир, погрузившись в странный солипсизм относительно природы разных народов и того, что как на проявление «гнозиса» влияют культурные факторы. В нем говорилось о «духовном происхождении», о том, как идеи и «гнозис» могут передаваться точно так же, как и наследие, только другими средствами. Она только пролистала следующую страницу, но что-то все равно застряло в ней. Изображение трех человеческих портретов слева направо:
Человекоподобный заводной автомат, бесчувственный и лишенный глаз, с надписью: «Хилики: те, кто не видят и часто злятся, когда их показывают, неспособные примириться с Истиной».
Нормально выглядящий человек с контуром третьего глаза на лбу с надписью: «Экстрасенсы: те, кто видят, когда их показывают, но часто сначала боятся Истины, чтобы не подвергнуться остракизму со стороны хиликов».
Странный бородатый мужчина с причудливой улыбкой на лице, одетый в мантию с капюшоном, задумчиво поднесший ко рту руку с скрюченными пальцами, его голову окружал ореол цвета радуги. На нем было написано просто: «Пневматика: те, кто видит».
Ее погружению в мистику помешал тихий стук каблуков по лакированному деревянному полу библиотеки, когда дверь открылась совершенно бесшумно. Она подняла глаза от книги и, увидев лицо Зефа, улыбнулась на ее губах. Прямо под ее лицом, свисая с шеи, висела жуткая маска-череп, сбоку от которой торчала канистра с фильтром.
«…Новая маска? Он вам подходит, просто нужно подобрать к нему что-то подходящее мрачное. Черное платье, может быть, — сказала она, откладывая книгу и откидываясь назад, ее улыбка теперь переросла в полноценную ухмылку. Все еще стоя в дверном проеме, держась одной рукой за дверную ручку, Зеф взглянула на маску, приподняв ее свободной рукой, когда легкий розовый румянец выступил на ее щеках, и пробормотала с немного неловкой улыбкой: Вообще-то, остальную часть костюма я получу завтра.
Она моргнула, тряся головой, словно пытаясь сбросить с головы невидимую паутину, и вошла в комнату. В этот момент Зел заметила еще одну новую вещь — новый пистолет, свисавший с ее левого бедра, столь же странный, сколь и красивый, с ложем, инкрустированным серебром и латунью. Это было… Сложено? Как любопытно. Вопросы и замечания по поводу пистолета кружились в ее голове, но были отброшены прочь, когда Зеф заговорил и вернул внимание Зела к ее лицу.
— Так э-э, по какой-то причине беспокойный портной, что это было за его… Бхерад, это он. Бхерад, здоровенный повар из того ресторана, где нам подавали медвежье мясо, и кто-то, утверждающий, что представляет Кольера, здесь. Они сказали, что это важно, что-то связанное с Голубой Луной.
Теперь это была веская причина, чтобы прервать ее учебу. Одним движением она вскочила со стула и пошла к двери, Зеф задержался лишь на мгновение, прежде чем она догнала ее. Пока они шли, Зел бесстыдно обняла женщину за талию и ухватилась за ее пышные ягодицы. Зел двусмысленно заметила любопытное и внушительное новое огнестрельное оружие и то, что занимало ее ладонь: посмотри на это огромное оружие позже».
Ни секунды не колеблясь — и несмотря на раскрасневшееся лицо — Зефарис потянулась к Зел за спину и каким-то образом сумела просунуть руку под нагрудные ремни, самодовольно ответив: духи ожесточиться».
