Глава 1271-один удар, чтобы одержать победу

Глава 1271: один удар, чтобы одержать победу

Везде, где проходил свет меча Юэ Чжэньбэя, слои нежных потоков воздуха устремлялись наружу. Со светом меча в центре, он сформировался в иллюзорный образ.

Под покровом тени свет меча превратился в предмет, похожий на алебарду и топор.

Пустота внутри темного космоса раскололась с силой, способной расколоть небеса и землю, и появился безграничный порыв сильного ветра.

Сильный ветер, казалось, существовал между ранними небесами и поздними небесами. Было тепло и холодно одновременно.

Поскольку они противоречили друг другу, в них содержались мириады глубин и ужасающих сил.

Это было Искусство меча, которое создало возвышенное Золотое светило, Бог меча – Ян Синьтан. В мире за пределами миров Нефритовая столица горы Куньлунь линия скалы Нефритовая Ясная линия, это было самое сильное созданное Искусство меча.

Нефритовый Иллюзорный Меч, Открывающий Небеса!

Чистый свет меча выдвинулся вперед и столкнулся с светом меча Чжан буксу.

В этом столкновении сила культивирования между ними была очевидна.

Чжан буксу уже достиг своего совершенства за тысячи лет. Он культивировал четыре вида бессмертной ци в своем теле и слил их в один, который затем превратился в его собственную бессмертную ауру. При циркуляции света меча испускалась аура, которая заставляла содрогаться.

Вокруг его тела молочно-белая Бессмертная аура вздымалась, как будто они были туманом.

Внутри бессмертной ауры было четыре потока воздуха, которые циркулировали естественным образом.

Поток воздуха циркулировал разумным образом. Она была бесформенной, гибкой и бесконечной.

Другой поток воздуха был ярким и мягким. Это было очень любезно. Его жизненная сила лопалась, и жизненная сила казалась Толстой и длинной.

Еще один поток воздуха был нормальным, мирным и беспристрастным. Это казалось несущественным, но на самом деле было очень важно.

Еще один поток воздуха был яростным и неистовым. Она олицетворяет как убийства, так и безжалостность, чрезвычайно злую Ци.

У бессмертных есть пять ки. Кроме праведной Ци, остальные четыре вида Ци были усовершенствованы Чжан буксу и слились в один.

Его техника очищения бессмертной ауры полностью соответствовала особенностям изящной трансформации главного ясного Семиструнного меча, и он сумел показать все тонкости внутри себя в полной мере.

Что касается Юэ Чжэнбэя, молочно-белая Бессмертная аура также плавала на его теле, когда он атаковал своим мечом.

В бессмертной ауре Юэ Чжэньбэя циркулировали три вида потоков воздуха.

Кроме беспристрастной и мирной чистой Ци и чрезвычайно злой злой Ци, была также праведная Ци, которая совсем не дрожала и была чрезвычайно твердой и стабильной.

По сравнению с Чжан буксу, который прошел через истинную глубокую скорбь за тысячи лет до него, Юэ Чжэньбэй очистил только три вида бессмертной Ци.

Однако по мере того, как его мечи-огни трансформировались, они пересекались друг с другом и трансформировались сами по себе.

Огни мечей, такие огромные и величественные, превратились в маленькие и тонкие нити. Они пронизывали свет меча Чжан буксу.

После этого слабый на вид незначительный свет меча внезапно превратился в гигантский свет меча. Он вновь обрел свою величественную силу, которой было достаточно, чтобы поглотить горы и реку, открыть небеса и расколоть землю. Это заставило главный ясный свет меча Чжан буксу распасться и сломаться изнутри.

Первичный ясный свет меча был подобен хаотическому первобытному заливу.

После этого свет меча Юэ Чжэньбэя прорезал еще больший хаос. Они превратились в разделенные небо и землю и показали процесс творения.

Что же касается самого первичного ясного света меча, то он распался в ничто.

В отличие от искусства меча не Цзиншэня, которое содержало его собственное понимание, Нефритовый иллюзорный меч Юэ Чжэнбэя был чрезвычайно чистым.

Однако этот чрезвычайно чистый Нефритовый иллюзорный меч, открывающий небеса, был постигнут по максимуму.

Трансформация внутри искусства меча все затвердело в свете меча. В каждом дюйме происходили мириады явлений

Ян Чжаогэ и другие, кто видел это, восхваляли его в своих сердцах.

“Он действительно способен контролировать свои силы до такой степени, несмотря на то, что находится в трудном положении.- Глаза Ян Чжаогэ блеснули.

Когда практикующий боевые искусства достигнет определенного уровня развития, он сможет контролировать свою собственную силу вплоть до мельчайших деталей.

Однако степень, которую они могут контролировать, зависит от конкретного человека. Некоторые из них могут обладать значительным контролем, в то время как другие также могут быть незначительными.

Просто основываясь на достижениях, которые человек имел по этому предмету, было два человека, которые были самыми сильными среди тех, кого он знал, и были одного и того же уровня развития. Одной из них была его мать, Сюэ Чуцин. Другой был маленький бог меча перед ним, длинный Сюэцзи.

Не говоря уже о другом аспекте, просто детального контроля их собственной силы было достаточно, чтобы сделать их первоклассными.

Это также может быть классифицировано как один из аспектов таланта в боевых искусствах.

Когда Лонг Сюэцзи был экзальтированным боевым святым, даже первоклассный священный артефакт был ему не очень полезен.

В обычных обстоятельствах для него было бы нормальным уничтожить Священный Артефакт высшего класса, если бы он использовал всю свою силу.

И все же, он мог использовать очень обычный земной меч из зеленой стали, который даже не был артефактом или полу-артефактом, чтобы бросить такое свирепое и безжалостное первичное Чистое искусство Меча, как Бессмертный меч конца.

Хотя это не было похоже на саблю творения, которая позволяла только высвобождать энергию, но не втягивать ее, безжалостность Бессмертного меча конца была одним из редких высших искусств в мире.

Было очевидно, как долго Сюэцзи мог контролировать свою силу.

Теперь Ян Чжаогэ также мог чувствовать глубину в мече Юэ Чжэнбэя, когда он атаковал.

Для тех, кто был посвящен в боевые искусства, это было чистое наслаждение, чтобы иметь возможность наблюдать Искусство меча, которое было настолько подробно и точно до максимума.

Даже Чэнь Цяньхуа и Лонг Сюэцзи, которые сражались, смотрели на него.

Глаза Лонг Сюэцзи, который также был опытен в этом аспекте, сияли от удивления.

Независимо от того, насколько сложными были изменения в искусстве меча Чжан буксу, или насколько яростным было намерение меча, Юэ Чжэнбэй был бесстрашен.

Неважно, сколько мечей ты вырубишь, или насколько тонки твои атаки, мне просто нужен один удар, чтобы одержать победу.

Выражение лица Чжан буксу было бесстрастным, а его глаза были полны сосредоточенности.

Однако в самой концентрации присутствовали намеки на иллюзорность.

Как глубокий Бессмертный, это было естественно для того, кто имел четыре Qi в своем теле, чтобы быть сильнее, чем тот, у кого было только три Qi внутри.

Однако Юэ Чжэньбэй яростно сражался с кем-то более сильным, чем он, и совсем не проигрывал.

Эти двое были в смертельной схватке. Выигрывают или проигрывают в зависимости от того, как они действуют на месте.

Если Чжан буксу не будет осторожен, он, который уже был на вершине глубокого Бессмертного царства с четырьмя ци в своем теле, может проиграть под мечом Юэ Чжэнбэя!

Такое расстояние в уровне культивации, и все же битва получилась такой. Это могло означать только одно. Достижения Юэ Чжэньбэя в искусстве меча были даже выше, чем у него!

Увидев этот знакомый Нефритовый Призрачный меч, открывающий небеса,Чжан буксу вспомнил далекое воспоминание.

Когда-то старший брат-ученик и младший брат-ученик занимались одним и тем же искусством владения мечом. Они пришли из мира за пределами миров и буйствовали в блуждающих нефритовых небесах. Они использовали свое Искусство меча, чтобы победить одного за другим гордых первичных культиваторов ясного меча и заставить их признать свои навыки.

В то время Чжан буксу еще не покинул блуждающие нефритовые небеса.

Кроме того, он был одним из тех, кому приходилось терпеть невыносимый позор.

Теперь же казалось, что прошлое повторяется.

Теперь все было не так, как раньше. Обе стороны использовали то, что у них лучше всего получается.

Если это было просто сравнение искусств Меча, как в том году, победитель уже был определен.

Что же касается проигравшего, то все будет как в том году…

В глазах Чжан буксу появился шок. Он быстро успокоился и выбросил из головы все не связанные между собой мысли. После этого он напал на Юэ Чжэнбэя с величественной силой меча.

Выражение лица Юэ Чжэньбэя всегда оставалось спокойным. Он не нервничал, его сердце было очень спокойным. С одной лишь мыслью о том, чтобы отдавать все силы в каждой битве, и сосредоточившись на атаке, он рубанул перед собой первичный ясный свет меча, который обладал силой, эквивалентной ревущим морям и рушащимся небесам, силой, способной открыть небеса и расколоть землю.

— Пожалуйста, Высокочтимый Государь. Хотя мы и не принадлежим к одной фракции, поскольку вы не сообщили еретикам Бессмертного двора новости о Пилюльном зале, мы все еще более или менее на одной стороне.- Ян Чжаогэ сложил руки рупором,-на этот раз мы добились успеха благодаря помощи старшего ученика странствующего Нефритового неба-дяди Лонга и сестры Юй е. Несмотря ни на что, Пилюльный зал все еще находится в руках ортодоксальной линии даосизма.”

Прежде чем Чжан буксу заговорил, гневный голос неба, пробужденного духом зала, раздался на небе и на земле: “твои слова хорошо украшены. На самом деле все они вероломны и эгоистичны. В прошлом Божественный Дворец Небесного двора погиб во внутренней битве. Твои все кончат так же, как и они!”

— Ибо такова твоя природа, и она никогда не изменится!”