Глава 1375: Три Блеска Священной Воды
«Я хотел бы услышать больше подробностей об этом, — Гао Хань улыбнулся и сделал жест рукой. «давай, — жест в сторону Ян Чжаогэ.»»
Сказал Ян Чжаогэ, «Тот, который подавлял великого мудреца, Равнявшегося небесам под горой пяти стихий, Будду Татхагату мистической горы, который уже превзошел, и второго Западного патриарха, который приветствовал даосизм вместе с Буддой Амитабхой в прошлом – Даоистского Чжунти.”»
«Западный второй Патриарх древней эпохи-Даосист Чжунти, Великий Мудрец, равный небесному мастеру, и нынешний Гаутама Будда…”»
Встретив взгляд Гао Хана, который становился все ярче и ярче, Янь Чжаогэ спокойно посмотрел на него, «… Эти три человека имеют одно и то же существование.”»
«Даосы Чжунти…” Гао Хань слегка приподнял голову и был слегка ошеломлен, «Это действительно ответило на мой второй вопрос.”»»
В этом мире было множество тайн. Среди них наиболее известными были, как правило, тайны, связанные с существованием за пределами Великого Небесного Бессмертного царства.
Например, почему Владыка Дао и Великий Магистр добродетели, который должен был превзойти его к концу древней эры, появился в срединной эре в образе Верховного старшего Владыки?
Разница во времени была слишком велика. Что случилось с тремя ясными великими мастерами даосизма, вторым западным Патриархом, происхождением дьяволов-изначального Небесного Дьявола, равного древним трем владыкам? Были ли они еще живы?
И… Откуда взялся Будда Татхагата с мистической горы?
На первый взгляд в этом вопросе не было никакого смысла.
Однако этот вопрос действительно смущал многих, особенно после древней эпохи, когда центральные благословенные земли Саха появились в срединную эпоху.
Причина была проста. До того, как в центральных благословенных землях Западной мистической горы Саха появился великий мастер монастыря громовых раскатов – Гаутама Будда, все знатоки за пределами Великого Небесного Бессмертного царства существовали еще до ранних небес. Еще до того, как разверзлись небеса и раскололась земля, они уже родились в первозданной хаотической бездне.
Будь то даосизм трех четких Великих Магистров, древние три монарха, Западный буддизм второго Патриарха или даже шесть древних дьяволов, ни один из них не был исключением.
Было много видов форм жизни, которые существовали и до ранних небес. Однако не все из них могли достичь царства за пределами Великого Небесного Бессмертного царства.
Однако те, кто находился за пределами Великого Небесного Бессмертного царства, все существовали во времена ранних небес.
Они управляли законами мира и даже создали и создали мир, что позволило им развивать и воспитывать все другие более поздние небесные формы жизни.
Те, кто находился ниже Бессмертного царства, все были смертными.
Существовало четыре Бессмертных царства-без утечек истинное бессмертное Царство, спокойное глубокое бессмертное Царство, великое виртуальное бессмертное Царство и великое Небесное бессмертное Царство.
За пределами Великого Небесного Бессмертного царства, которое также было за пределами Бессмертного царства, было наполнено глубинами и было почти неописуемо. Только слово «Дао » может представлять его.»
Его можно было бы назвать царством Дао [1].
Существование за пределами Великого Небесного Бессмертного царства обычно называлось предком Дао.
Все предки Дао родились еще до появления первых небес. Единственным исключением были центральные благословенные земли учителя Сахи – мистической горы Татхагата Будды.
Однако, как и Верховный старший Лорд средней эпохи, спор о том, был ли Татхагата Будда мистической горы более поздним великим мастером Царства Небесного Дао, всегда продолжался.
Вообще говоря, было три наиболее распространенных теории.
Первая теория состояла в том, что более поздняя Небесная форма жизни обладала потенциалом стать Буддой. Под руководством прошлого Будды он вошел в буддизм и начал концентрироваться на своем развитии. Благодаря своему восприятию он сумел достичь Царства Дао и в конечном счете превратился в первого предка Дао после ранних небес.
Это была теория о том, что центральные благословенные земли Саха распространились по всему миру.
Второй тип был просто предположением. Великий небесный эксперт Бессмертного царства успешно стал предком Дао.
Легенды о великом мастере Хуа Ху и Повелителе обильных сокровищ возникли именно из таких случаев.
Третья догадка была гораздо смелее. Еще один предок Дао трансформировался в Гаутаму Будду.
Для других, эксперты сферы Дао могли быть нечитабельными, неописуемыми, и их мысли были трудны для понимания.
Кроме воротил царства Дао, едва ли кто-нибудь мог догадаться, что они собираются делать.
В течение этого времени некоторые шишки из царства Дао были неуловимы, и их местонахождение было неизвестно.
Среди них почти не появлялись два западных Патриарха буддизма – даосский наставник и даос Чжунти. Это заставляло других втайне строить догадки.
Только в то время в это почти никто не верил.
«Судя по всему, чем смелее предположение, тем оно ближе к истине, — весело заметил Гао Хань. «Если то, что говорил великий мудрец, равняющийся небесам, было правдой, то это шокирующие новости.”»»
Янь Чжаогэ пожал плечами, «Мы не уверены, правда это или нет.”»
«Поскольку император долголетия южной оконечности попросил меня осмотреть гору пяти стихий, и я выполнил свою задачу, пожалуйста, помогите мне доложить императору долголетия южной оконечности, возвышенному солнечному светилу.”»
— Спросил Гао Хань., «Награда гораздо больше, чем мы ожидали. Вы много работали.”»
Гао Хань посмотрел на Янь Чжаогэ и некоторое время изучал его. Затем он улыбнулся и сказал: «Когда вы вернетесь, пожалуйста, помогите мне извиниться перед Даосом Чэнем и Фу Цзиньсю.”»
«Я расскажу им об этом, — просто сказал Ян Чжаогэ.»
Что же касается того, простят ли Гао Хана Чэнь Сюаньцзун и Фу Юнчи, то он не мог этого гарантировать.
«Говоря об этом, хотя состояние великого мудреца, равняющегося небесам, было иным, поверхностный синдром несколько похож на Фу Юнчи.” Гао Хань покачал головой. Он улыбнулся и сказал: «Однако у меня уже есть кое-какие планы относительно Фу Юнчи. Ему незачем волноваться.”»»
Янь Чжаогэ посмотрел на него и тоже улыбнулся, «Разрывающие чувства великого клира паразитизм, передавшийся по наследству до великого бедствия?”»
Гао Хань слегка наклонил голову, «А? Это похоже на Фу Юнчи, и вы уже что-то выяснили?”»
«Я бы не сказал, что я это понял. Это всего лишь цепочка мыслей.” Тон Янь Чжаогэ был спокоен, «Возвышенное солнечное светило, не нужно так волноваться.”»»
Гао Хань улыбнулся со своим обычным выражением лица, «Это хорошо, это хорошо.”»
Равнодушно сказал он, «Дела даоиста Чэня связаны с девятью дьяволами нижних миров, поэтому я не могу это комментировать. Тем не менее, у меня есть некоторые подсказки в поисках маленького друга СЕ и маленького друга Чу. Получив точную информацию, я, естественно, сообщу об этом Даоисту Чэню.”»
«Я расскажу им об этом. Благодарю тебя за заботу, возвышенное солнечное светило.” Ян Чжаогэ сложил руки рупором.»
Гао Хань кивнул, «А, ну да. Есть еще один вопрос. Интересно, интересно ли вам обоим?”»
Он бросил взгляд на Янь Чжаогэ и Фэн Юньшэна, «Вы оба должны знать о трех сияниях священной воды.”»
«Естественно.” Янь Чжаогэ и Фэн Юньшэн одновременно посмотрели друг на друга и кивнули.»
Священная вода трех сияний была разновидностью священной воды, которой, по слухам, обладал изначальный Небесный Владыка Нефритовой ясности, хранящейся в его восьми драгоценных глазированных бутылках. Эта священная вода обладала всевозможными спецэффектами и была невероятно искусна в сокрытии препятствий, не вызывая никакого дисбаланса и даже не перемещая их.
Только это сокровище было давно утеряно. Она слишком долго была скрыта от мира, и в мире больше не появлялось никаких ее следов.
«Теперь это сокровище снова появилось в мире, — сказал Гао Хань. «Он оказался в руках одного из буддийских Бхантов западных чистых земель. Когда он сражался с экспертами расы демонов, он вынул его.”»»
Ян Чжаогэ скрестил брови, «Возвышенное солнечное светило планирует нацелиться на него?”»
Гао Хань слегка улыбнулся, «При тщательном планировании у нас может появиться шанс.”»
Он сказал: «Это сокровище умело защищать и скрывать другие вещи. С помощью священной воды трех сияний неизмеримому Небесному владыке и бессмертным придворным еретикам будет гораздо труднее найти осколки камня Небесной сущности.”»
Гао Хань вообще ничего не скрывал. С этим он технически признал, что «Сиконг Цин, проявленный осколками камня Небесной сущности, был в его владении.»
«Я верю, что это сокровище пригодится и вам, — сказал Гао Хань с улыбкой. «Как насчет того, чтобы вместе придумать стратегию?”»»
[1] раньше он был известен как Царство пути. Но мы переключились на царство Дао, поскольку нашли его более точным.
