Глава 1511: Человеческая сущность Стоунэксуэ Чуцин посмотрел на Ян Чжаогэ с хмурым взглядом и спросил: «Ты ведь не собираешься убивать Благословенных Будд Белого Лотоса?»
«Честно говоря, я думал об этом, — улыбнулся Ян Чжаогэ., «Однако позже я посмеялся над тем, как глупо звучала эта идея, и поэтому отказался от нее».»»
Даосизм Глубоко Бессмертен наравне с Буддийскими Бхантами и Архатами, замышляющими убить Буддийского Будду наравне с Даосизмом Небесных Бессмертных.
Даже если Будды были еретиками, эта мысль казалась совершенно невозможной и нелепой.
Однако Сюэ Чуцин знал, что если враги окажутся неподготовленными, то Янь Чжаогэ совершит такой подвиг.
Великий Царь Вдохновения доказал, что это возможно.
После терпеливого ожидания, пока Золотое Тело Великого Мудреца восстановит свою жизненную силу и снова выпустит ее на волю, нынешняя Широкая Гора Веры действительно могла представлять огромную угрозу для Великих экспертов Небесного Царства, особенно для тех, кто происходил от еретиков.
Каждый раз, когда она думала об этом, Сюэ Чуцин не могла не вздохнуть.
Хотя она происходила из рода Возвышенного Лесного Светила, который начинался с одного из Четырех Имперцев – Императора Долголетия Южной Оконечности, она никогда не ожидала, что кто-то, обладающий такой силой, будет стоять рядом с ней.
Возможно, Ян Чжаогэ еще не достиг таких высот. Однако он уже обладал такими возможностями.
Сражаясь против Дьяволов Девяти Преисподних, он еще не обладал такой доблестью. Однако позже он претерпел улучшение, став намного сильнее, чем был в прошлом.
Только, как сказал Ян Чжаогэ, этого все равно было недостаточно. Они должны быть намного сильнее.
Услышав слова Ян Чжаогэ, она строго посмотрела на него.
Желание вновь разжечь пламя войны между Бессмертным Двором и Благословенными Землями Белого Лотоса было нелегким подвигом.
По крайней мере, один из них должен был считать начало нового вторжения выгодным, с выгодой, перевешивающей потери.
Бессмертный Двор пережил переворот из-за Суо Минчжана и Ян Чжаогэ, что привело к гибели их рабочей силы и большому ущербу, нанесенному их жизненной силе. В конечном счете, этот ущерб не будет восстановлен в течение такого короткого периода.
Даже если они осветили Мир за Пределами Миров и вернули свои Восемьсот Бессмертных Территорий, они все еще были далеки от восстановления своей поврежденной жизненной силы.
Теперь, когда у них осталось всего восемь Великих Небесных Бессмертных, не говоря уже о Благословенных Землях Белого Лотоса, они были почти на том же уровне, что и первичное государство ортодоксального даосизма.
В сущности, они все еще были значительно слабы.
Если Благословенные Земли Белого Лотоса снова вторгнутся, Бессмертный Двор потеряет свои отвоеванные земли, воспроизводя сцену двадцатилетней давности.
Однако, поскольку они не могли определить намерения Махамаюри, Благословенные Земли Белого Лотоса сохраняли предельную осторожность. Вместо того чтобы развязать новую войну, они предпочли провести разведку и проникнуть внутрь.
Для Янь Чжаогэ, даже если бы он мог снова уменьшить число Небесных Владык Бессмертного Двора или даже убить Будду Западных Чистых Земель, желание укрепить Благословенные Земли Белого Лотоса и решимость Расы Демонов вторгнуться в Бессмертный Двор было почти невозможно.
Если только у него не было способа удержать Махамаюри.
По сравнению с этим, другой выбор был бы убить Благословенные Земли Великих экспертов Небесного Царства Белого Лотоса!
Более того, требовалась резня, которая сделала бы Благословенные Земли Белого Лотоса слабее Бессмертного Двора.
С этим, Бессмертный Двор может даже быть первым, кто нанесет удар.
Эта идея казалась крайне безумной. Однако, если бы подходящий момент был захвачен, это могло бы произойти.
В конце концов, для Великого Мудреца, Равного Небесам, который стоял на вершине Великого Небесного Царства, еретические эксперты Великого Небесного Царства ничем не отличались от Великих Виртуальных Бессмертных.
Не было нужды сомневаться в злорадстве Бессмертного Двора. В сущности, Благословенные Земли Белого Лотоса и они рассматривали друг друга как противников.
Однако этот способ раздувать пламя с обеих сторон, ожидая, пока преимущество окажется внутри, был идиотской идеей.
Бессмертный Двор и Благословенные Земли Белого Лотоса не будут просто смотреть, как Ян Чжаогэ ослабляет обе их фракции.
Это легко приведет к тому, что обе стороны придут к временному перемирию и будут работать вместе, чтобы сначала подавить Ян Чжаогэ.
Хотя координаты Пробудившегося Небесного Космоса все еще оставались неопределенными, это было не так уж и надежно.
Если бы Бессмертный Двор, Благословенные Земли Белого Лотоса, Западные Чистые Земли и Раса Демонов работали вместе, чтобы запечатать пространство и надавить на них, нынешний ортодоксальный даосизм не смог бы выдержать такого давления.
С пониманием Сюэ Чуцина по отношению к Янь Чжаогэ, хотя временами он мог казаться высокомерным, он не был тем, кто был затуманен экстазом.
Видя, как Ян Чжаогэ отказался от этих идей, которые в конечном итоге спровоцировали бы обе стороны, Сюэ Чуцин заинтересовался тем, что он собирается делать.
«Я думал об истории, в которой Повелитель Нува залатал небеса, оставив позади три камня сущности. Взгляд Яна Чжаогэ сверкнул.»
Сюэ Чуцин мгновенно понял, что он имел в виду, «Да, это соответствует твоей привычке думать. Прослеживая вещи до их истоков и расширяя свои мысли оттуда”.»
«Верно. На самом деле, в течение последних нескольких лет, я всегда думал об этом вопросе, надеясь использовать это, чтобы раскрыть возможность”. Ян Чжаогэ сказал, «Только некоторые вопросы все еще требуют глубокого рассмотрения.»»
Он посмотрел на Сюэ Чуцина, «В прошлом Повелитель Нува оставил после себя три камня сущности. Нет необходимости упоминать Камень Земной Сущности, так как это Великий Мудрец, Равный основанию Небес. Что делает его таким особенным, так это его Ранняя Небесная нерушимость, позволяющая ему оставаться нерушимым независимо от обстоятельств”.»
«Что же касается Камня Человеческой Сущности, то он может материализовать уже собранную силу веры. Из маленького клочка силы веры она могла превратиться в величественное сияние, которое распространялось на десятки тысяч акров.»
Майтрейя Будда, потерявший надежду подняться в Царство Дао обычными средствами, использовал это, чтобы подняться в Царство Дао, установив новый путь в этом процессе.
«Однако этот путь также принес пользу Нынешнему Неизмеримому Небесному Господу». Ян Чжаогэ коснулся подбородка, «Итак, я подумал, не попала ли часть этого Камня Человеческой Сущности также во владение Неизмеримого Небесного Владыки.”»»
В Среднюю эпоху, когда буддисты и демоны сражались друг с другом, Камень Человеческой Сущности распался на сто восемь фрагментов, позволив тридцати шести Великим Мудрецам и семидесяти двум Маленьким Святым Демонической Расы сложить формацию.
Однако с Путешествием на Запад большинство из них было увезено.
Огромное большинство фрагментов попало в руки Странствующего монаха Суна и группы Бханаки Санзанга, которые, естественно, были возвращены в Центральные Благословенные Земли Великого Громового монастыря Мистической Горы Саха.
Только небольшая их часть была разбросана снаружи.
Янь Чжаогэ теперь задавался вопросом, попали ли некоторые из этих разбросанных Камней Человеческой Сущности в Бессмертный Двор или во владения Благословенных Земель Белого Лотоса.
Можно ли было из-за этого поднимать шум?
«Конечно, Неизмеримый Небесный Господь и Будущие пути Будды были бы более или менее разными. Возможно, Камень Небесной Сущности может сыграть в этом какую-то роль, — Янь Чжаогэ тихо вздохнул и улыбнулся, «Двор Бессмертных и Западные Чистые Земли, Благословенные Земли Белого Лотоса и Расы Демонов. Отношения между ними гораздо интереснее, чем я ожидал.»»
Немного поразмыслив, Сюэ Чуцин сказал, «На данный момент у нас нет Камней Человеческой Сущности.»
«Впрочем, кто-то другой мог бы. Только мы не уверены, жив он еще или нет. Янь Чжаогэ задумался и сказал, «Но пока Бессмертный Двор и Благословенные Земли Белого Лотоса не уверены, жив он или нет, мы можем попытаться распространить какие-нибудь фальшивые слухи, которые привлекут внимание еретиков.”»»
Сюэ Чуцин сначала удивилась и продолжила свои мысли, «Может быть, вы говорите о…»
«Среди тридцати шести Великих Мудрецов, которые заложили формацию, был включен первоклассный эксперт”,-кивнул Ян Чжаогэ., «Его называют Великим Святым Девяти Духов. На самом деле он тоже в некотором роде связан с нашим даосизмом.»»
