Положение Архаичного Будды Дипанкары в Западных Чистых Землях было примерно таким же, как положение Монарха Дао Лу Я в Расе Демонов.
Большую часть времени Амитабха воздерживался от вмешательства в мирские дела. Вместо этого он передал все вопросы взаимодействия и планирования Архаичному Будде Дипанкаре, сделав его Архаичным Буддой, вторым по старшинству в Западных Чистых Землях.
Вообще говоря, он редко показывался в мире, как и Монарх Дао Лу Я. Даже во время великой войны между Западными Чистыми Землями и Расой Демонов он редко участвовал.
Теперь этот магнат, входящий в тройку сильнейших представителей ортодоксального буддизма, наконец-то проявил себя. Его целью была не Раса Демонов и не Благословенные Земли Белого Лотоса, а Пробужденный Небесный Космос.
“Море Подавляет Жемчужину. Это тот самый предмет». Янь Чжаогэ причмокнул губами: “Но, кроме Архаичного Будды Дипанкары и Моря, Подавляющего Жемчужину, с ним все еще могут работать другие эксперты.
Сюэ Чуцин, Сюй Фэй и Янь Чжаогэ уставились друг на друга, и в их головах всплыло имя.
Рок в Десять Тысяч Облачных Миль.
Рок Десяти Тысяч Облачных Миль затаил на них злобу, потому что в прошлом Формирование Бессмертного Истребления убило Фулуо Цзы.
В то время как Рух в Десяти Тысячах Облачных Миль большую часть времени сражался с Буддами Западных Чистых Земель, он не упускал шанса найти Пробужденный Небесный Космос.
Roc в Десять Тысяч Облачных Миль считался вершиной “скорости” среди Великих Небесных Царств с точки зрения пространственного перемещения.
Когда он и Архаичный Будда Дипанкара работали вместе, неудивительно, что поднялись такие огромные волнения.
Если бы Ян Чжаогэ не оставался все время осторожным и не принимал меры немедленно, как только что-то почувствовал, они могли бы быть окружены своими врагами.
“До тех пор, пока Старшая Лонг и другие будут приняты Божественной Матерью Несоответствия и Императором Долголетия Южной Оконечности, не нужно беспокоиться”, — сказал Сюй Фэй.
Телосложение Великого Небесного может исчезать и появляться по своему желанию, так что вероятность того, что кто-то помешает им, значительно снизится. Просто соприкоснувшись на короткое мгновение с Пробужденным Небесным Космосом, они могли бы немедленно сопроводить Лонг Синцюаня и остальных обратно.
“Ключ здесь в том, что мы не сможем покинуть Космос Пробужденного Неба так же удобно, как раньше, и возросшие трудности при входе на безграничные окраины пустоты. В противном случае они могут снова нас заметить. — Сюэ Чуцин вздохнул. — Кроме Архаичного Будды Дипанкары и Рпц в Десяти Тысячах Облачных Миль, вокруг все еще могут быть другие Великие Небесные Царства. С этой группой врагов, разбросанных повсюду, тем, кто культивируется под Великим Небесным Царством, может оказаться чрезвычайно трудно спрятаться”.
Даже среди всех других Великих Небесных Царств Архаичный Будда Дипанкара и Рух Десяти Тысяч Облачных Миль были самыми сильными.
Сдерживание, навязанное этими первоклассными шишками, проявлялось не только во время битвы, но и во всем, что они делают. Это делало их вездесущими-подобными существам, которые испытывали удушающее давление, просто глядя на них.
В прошлом эти двое всегда шли друг против друга, что давало ортодоксальному даосизму гораздо больше возможностей для свободы.
Но теперь, даже когда война между Благословенными Землями Белого Лотоса и Двором Бессмертных продолжалась, Западные Чистые Земли и Раса Демонов, казалось, заключили временный договор.
С этим положение ортодоксального даосизма стало еще хуже.
Причина, по которой Ян Чжаогэ подделал информацию о Небесном Господе Тайи Нирваны и фрагменте Камня Человеческой Сущности, заключалась в том, чтобы спровоцировать войну между двумя еретическими фракциями, что, в свою очередь, даст ортодоксальному даосизму больше пространства и времени.
Поддельная информация в конечном итоге стала правдой, и останки Небесного Владыки Тайи Нирваны были найдены вместе с фрагментом Камня Человеческой Сущности. Это привело к битве между двумя фракциями еретиков, в которой до сих пор горело пламя войны.
Для Яна Чжаогэ и других это была идеальная ситуация.
Однако хорошие времена, казалось, подходили к концу.
Чертеж Формирования Бессмертного Уничтожения и три древних меча вернулись к ортодоксальному даосизму, и Формирование Бессмертного Уничтожения может быть снова выпущено в мир. Даже Монарх Дао Лу Я и другие Великие Мудрецы Расы Демонов чувствовали давление со стороны этого. Таким образом, они приняли предложение Архаичного Будды Дипанкары и решили сначала угнетать Ян Чжаогэ и других.
“Какая ирония, — Сюй Фэй покачал головой, — Благодаря борьбе между Двором Бессмертных и Благословенными Землями Белого Лотоса, Ваджрапрамарди Будда Западных Чистых Земель даже приказал части буддийских Бхантов противостоять Великим Мудрецам Расы Демонов.
В настоящее время война с Буддой Ваджрапрамарди еще не закончилась. Тем не менее, Архаичный Будда Дипанкара, Рпц Десяти Тысяч Облачных Миль и другие филиалы решили одновременно создать еще одно поле битвы.
Это проявило эту абсурдную, но серьезную ситуацию.
На одной стороне поля битвы Будды Западных Чистых Земель были заняты борьбой с Великими Мудрецами Расы Демонов.
На другой стороне поля боя другая группа буддийских Бхантов объединилась вместе с другими Великими Мудрецами и работала вместе над поиском ортодоксального даосизма.
”В действиях Расы Демонов нет ничего плохого». Ян Чжаогэ сказал: “Это ожидаемые действия».
Формирование Бессмертного Истребления может снова обрушиться на мир.
С успешным противостоянием Суо Минчжана и Фэн Юньшэна против Изначальной Небесной Скорби к ортодоксальному даосизму добавились два Великих Небесных Бессмертных.
Меч Падшего Божества, изобретенный Яном Чжаогэ, считался пионером в своих атрибутах, и его культивация становилась все сильнее и сильнее.
Три Золотых Тела Великого Мудреца, правящего Пробужденным Небесным Космосом, с возможностями обуздания Великого Мудреца, Равного истинной форме Небес. Более того, у них даже была Золотая дубинка Ру И.
В течение прошлого столетия рост силы Трех Четких Линий даосизма был действительно озадачивающим для других.
Такие ситуации, естественно, вызвали бы чувство опасности и внимания со стороны других сил.
В определенной степени их враги могли бы даже прийти к соглашению о временном согласии и сначала сосредоточиться на подавлении ортодоксального даосизма.
«Но архаичный Будда Дипанкара и действия других имеют несколько иной смысл”. Янь Чжаогэ усмехнулся: “Не говоря уже о том, знали ли Будды Западных Чистых Земель или нет, Архаичный Будда Дипанкара, скорее всего, знал о фактическом местонахождении Меча Бессмертного Конца. Его нынешние действия укладывались в рамки здравого смысла и были равносильны оказанию помощи Неизмеримому Небесному Господу. Скрывая правду, он объединяется с другими, чтобы еще больше подавить нас, подталкивая нас в будущем сразу же броситься на приманку”.
”Конечно, если бы они смогли найти нас на этот раз, они были бы еще счастливее”.
Сюэ Чуцин вздохнул: “Будучи мишенью для них вот так, наше желание, чтобы Меч Бессмертного Конца представлял собой полное Формирование Бессмертного Уничтожения, становится больше, чем когда-либо”.
”Но, если эта ситуация сохранится и после следующих сорока девяти лет, как мы будем искать меч?» Сюй Фэй нахмурился: “Если они внезапно ослабят наблюдение, разве это не вызовет подозрений?”
Янь Чжаогэ мягко потер виски: “Если бы мы не знали, что Меч Бессмертного Конца находится при Дворе Бессмертных, тогда нам пришлось бы что-то сделать, чтобы обеспечить наш шанс найти меч».
Остальные молча кивнули. Их противники просто должны были плыть по течению.
Если Ян Чжаогэ и другие не предпринимали никаких действий и даже не пытались его искать, это приравнивалось к объявлению, что они знали, что Меч Бессмертного Конца был приманкой.
В конечном счете, все действовали. Теперь все сводилось к тому, кто квалифицировался как лучший актер.
Для Ян Чжаогэ и других худшим исходом было бы то, что их враги узнают, что их планы уже раскрыты. Если это так, то Неизмеримый Небесный Господь мог бы решить не заглатывать наживку.
Для него, хотя и было жаль, что он не смог получить Бессмертную Формацию Уничтожения, это было не так отчаянно, как Ян Чжаоге и другие, которые не смогли получить Бессмертный Завершающий Меч.
Выхватить что-то из рук Предка Дао, несомненно, было непростой задачей.
Использование приманки противника в качестве контрплана было единственным шансом ортодоксального даосизма.
“Жизнь похожа на спектакль, и все зависит от наших актерских навыков. Теперь пришло время нам посоревноваться в актерском мастерстве». Ян Чжаогэ погладил его по голове.
