Глава 1592 — Ничего Не Было Бы Получено, Если Бы Не Было Принято Никаких Рисков

Глава 1592 : Ничего Не Было Бы Получено, Если Бы Не Было Риска

Дингуан Радостный Будда, также известный как Длинноухий Дингуан Бессмертный в Древнюю эпоху.

После того, как он отвернулся от Главной Ясной линии даосизма, он присоединился к Западной религии буддизма, став Буддой в центральных Благословенных Землях Саха.

Когда Будда Майтрейя превратил центральные Благословенные Земли Саха в Благословенные Земли Белого Лотоса, в буддизме произошел бунт, который глубоко ранил Радостного Будду Дингуана до такой степени, что он вернулся в Великое Виртуальное Царство.

Его основы были повреждены, и он не видел света для того, чтобы вернуться к своему первоначальному «я». В конце концов, чтобы вернуться в Великое Небесное Царство, он вступил в Благословенные Земли Белого Лотоса и, наконец, достиг просветления еретического буддизма.

В прошлом ему было поручено защищать Знамя Шести Душ, и он пошел вперед, чтобы бежать вместе со знаменем.

Следовательно, Архаичный Будда Дипанкара и Рпц в Десяти Тысячах Облачных Миль сразу же подумали о нем.

Услышав Рок Десяти Тысяч Облачных Миль и других Великих Демонов, все еще называющих Благословенные Земли Белого Лотоса центральными Благословенными Землями Саха, Архаичный Будда Дипанкара никак не отреагировал и просто спокойно ждал в стороне.

Получив ответ, Рпц Десяти Тысяч Облачных Миль нахмурилась и сказала: “Согласно Радостному Будде Дингуан, Знамя Шести Душ могло быть помещено обратно в Странствующий Нефритовый дворец».

“Мы умоляем даоиста Дингуана помочь нам в его поисках“, — сказал Архаичный Будда Дипанкара, сложив ладони вместе.

Бодхисаттва Махастхамапрапта и другие буддийские Бханты стояли позади него, их лица были полны торжественности и суровости.

Рпц в Десяти Тысячах Облачных Миль не стала тратить время впустую и немедленно приказала другим связаться с Радостным Буддой Дингуангом.

Когда две разные группировки войск стояли вместе, властное чувство пронизывало их окружение.

Архат, Копавший Уши, погиб, что привело к нынешним кислым выражениям буддистов.

Что касается Расы Демонов, то Девятиглавый Жук и Стоглазый Демонический Монарх тоже скрипели зубами. Вспоминая страдания, которые он испытал, когда Ян Чжаогэ и другие искали Меч Уничтожения Бессмертных, Бессмертный с Головой Дрейка кипел от ярости.

«Знамя Шести Душ и Меч Бессмертного Уничтожения могут быть важны, но давайте сначала сосредоточимся на поимке этих негодяев даосизма”. Девятиглавый Великий Мудрец холодно сказал: “Их скорость расширения была слишком быстрой в течение прошлого столетия».

Архаичный Будда Дипанкара сказал: “Естественно. В противном случае мы бы не объединили усилия, чтобы преследовать их в течение последних нескольких десятилетий”.

В настоящее время ненависть всех была направлена на одну и ту же цель.

Однако у всех них были свои мысли, спрятанные глубоко в сердцах.

«Если бы Лу Я не напомнил нам, мы могли бы быть обмануты этими мошенниками”. Рок Десяти Тысяч Облачных Миль подумал: “Давайте посмотрим, какое шоу вы будете разыгрывать. После того, как вы начнете свою борьбу против Трех Явных преемников Бессмертного Двора, наши сверстники отправят вас всех на покой вместе”.

После успешного побега Император Долголетия Южной Оконечности и “Королева Земли” исчезли в пустоте.

Ян Чжаогэ убрал Меч Бессмертного Уничтожения: “Хорошо, пришло время для нашего следующего шага”.

“Так жаль, что Старший Лорд не указал, где находятся координаты Блуждающего Нефритового дворца”. Гао Хань вздохнул: “В противном случае, если бы Знамя Шести Душ действительно находилось в Блуждающем Нефритовом дворце, и наши сверстники могли бы найти его, тогда для нас это была бы отличная возможность».

“По-прежнему ли Знамя Шести Душ все еще присутствует внутри или нет, все еще неизвестно. Давайте подумаем об этом позже и сосредоточимся на том, что сейчас перед нами”, — сказал Ян Чжаогэ.

“Пожалуйста, делайте все по велению своего сердца, вы двое». Гао Хань улыбнулся и сказал: “Я буду продолжать создавать здесь обманчивые иллюзии и продолжать выполнять свою роль до конца, пока все наконец не утихнет».

“Мы благодарим вас за ваш вклад, даос Гао”, — сказал Ян Чжаогэ. “Если у вас есть время, подумайте о том, чтобы присоединиться к финальному веселью. В конце концов, этот вопрос связан с будущим даосизма, и только от этого зависит, добьемся мы успеха или нет”.

Гао Хань улыбнулся и сказал: “Как вы и сказали, если я смогу, я сделаю все возможное, чтобы принять в этом участие. Только я не так вездесущ, как Великий Небесный Бессмертный. Надеюсь, я не пропущу время”.

“Ну что ж, тогда мы откланяемся. Берегись, даос Гао”. Янь Чжаогэ и Янь Ди превратились в лучи сияния, и они исчезли в глубинах космоса.

Гао Хань наблюдал, как они уходили, и пробормотал: “Действительно ли Формирование Бессмертного Истребления появится еще раз?”

Покинув Гао Хань, Янь Чжаогэ и Янь Ди начали скрывать свои следы и отправились в точку встречи, чтобы встретиться с Сюй Фэем и Гао Цинсюанем.

Встретившись друг с другом, Гао Цинсюань не стал терять времени даром и сразу же достал древний меч, мерцающий красным сиянием.

Только на рукоять Меча-Ловушки Бессмертного был наклеен талисман.

Янь Чжаогэ передал Меч Бессмертного Уничтожения Гао Цинсюаню и получил Меч Бессмертного Конца. Он немедленно достал ключ, полученный в пещерном поместье Владыки Даосских Путей, и начал проводить свой ритуал в поисках последнего Бессмертного Завершающего Меча.

Хотя они знали, что Меч Бессмертного Конца все еще находится у Неизмеримого Небесного Владыки и Бессмертного Двора, они все равно должны были выполнить свою часть действия.

Поскольку он намеревался заманить Ян Чжаогэ и других, Неизмеримому Небесному Господу, естественно, придется положить приманку. Он никак не мог взять с собой Меч Бессмертного Конца, сражаясь против Будущего Будды.

В настоящее время Меч Бессмертного Конца следовало бы оставить в покое в заброшенной части бескрайних окраин пустоты.

Конечно, эта покинутая часть, должно быть, также была изменена Неизмеримым Небесным Господом.

Пока Ян Чжаогэ и другие будут приближаться к нему, их будет ждать мощная волна турбулентности. На самом деле, Неизмеримый Небесный Господь может отказаться от фрагмента Камня Человеческой Сущности и лично спуститься.

Однако для последователей даосизма не было бы никакой награды, если бы они не осмеливались рисковать собой. Следовательно, они должны были бы сначала найти его.

Проведение этого ритуала, безусловно, насторожит их противников, в то время как их противники будут молча ждать, пока Ян Чжаогэ и другие попадутся в ловушку.

Между тем, Ян Чжаогэ и другие также точно знали, о чем думают их противники.

Все хорошо знали об этом, но эти сценические игры все равно должны были продолжаться ради их выживания.

“Поехали!” Закончив ритуал, Ян Чжаогэ сохранил только что созданный талисман и использовал его в качестве руководства для продвижения вперед.

Их целью была огромная Звездная река.

По мере того как созвездия двигались вокруг, можно было видеть монументальные пульсации воды, текущей в пустоте. Несмотря на то, что он находился в холодном космосе, он никогда не замерзал; Несмотря на приближение к палящим звездам, он никогда не испарялся.

Река продолжала непрерывно течь, соединяясь с другими звездами, образуя огромную Небесную Реку.

Ян Чжаогэ и другие были невероятно очарованы удивительным зрелищем, свидетелем которого они только что стали.

“После Великого Бедствия течение Небесной Реки было перекрыто. Никогда бы я не подумал, что такая обширная водная жила все еще существует”, — сказал Гао Цинсюань, сбитый с толку удивлением.

“Глядя на его масштабы и сравнивая его с более старыми архивами, его размеры несопоставимы с Небесной Рекой прошлого. Но он должен был образоваться из оставшихся частей Небесной Реки, которая обрушилась”. Понаблюдав некоторое время, Янь Чжаогэ сказал: “По сравнению с притоком Звездной реки, где погиб Старший Ху Тунмин, этот гораздо величественнее”.

Он усмехнулся: “Двор Бессмертных действительно прошел ради нас через многое”.

Янь Чжаогэ был опытен в Формировании Девяти Излучин Желтой реки, для которого требовалась обширная водная жила, чтобы он мог ее заложить.

Место перед ним казалось районом природы, который позволял ему это делать. Даже если бы Бодхисаттва Махастхамапрапта, Девятиглавый Жук или даже Архаичный Будда Дипанкара, Рух в Десяти Тысячах Облачных Миль, должны были прибыть, даосизм обладал бы доблестью, чтобы дать отпор.

Однако Янь Чжаогэ так не думал.

Истинными властителями этой области должны быть Бессмертные Придворные.

Девять изгибов Желтой реки Янь Чжаогэ образовались в Божественном дворце Небесного Двора.

Неизмеримый Небесный Владыка мог бы иметь чертеж образования Желтой реки Девяти Изгибов.

Будь то Будущий Будда или Восточный Владыка Тайи, они могли легко прорваться через это образование. Тем не менее, не было Предка Дао, который бы руководил даосизмом.

Действительно, Ян Чжаогэ был опытен в способах формирования. Однако Виртуальная Бессмертная борьба против Предка Дао за контроль над Формированием Желтой реки Девяти Изгибов была слишком надуманной.

К счастью, даосизм не ограничивался только этой возможностью.

“Люди действительно сделают все, чтобы выжить…” Янь Чжаогэ коснулся своего подбородка и рассмеялся в насмешливой манере, когда вошел в водную вену Небесной Реки.