Глава 1625: Дикая идея Янь
В то время как многие предки даосизма уже были признаны мертвыми, были еще другие, чье местонахождение все еще оставалось неизвестным, и даже то, были ли они мертвы или живы, оставалось загадкой.
Естественно, Ян Чжаогэ и другие надеялись, что больше их братьев останутся в живых.
Однако бескрайние окраины пустоты были слишком обширны, и найти их было слишком трудной задачей.
Даже если бы некоторые из них были еще живы, понимание таких радикальных изменений в мире было невозможно за такой короткий промежуток времени.
Скрываясь столько лет, не говоря уже о том, чтобы найти других, даже их общение с внешним миром было минимальным.
Другие не могли их найти, в то время как они не могли взаимодействовать с информацией из внешнего мира.
Возможно, в тот момент, когда они поняли, насколько изменился ортодоксальный даосизм, уже прошло бы бесчисленное количество лет.
В связи с этим Ян Чжаогэ и другие могли только надеяться на лучшее.
“О, точно. У тебя есть что-нибудь особенное на уме для оставшейся Жемчужины, Подавляющей Море?” — спросил Сюй Фэй.
“Особенный? Нет, позже я создам другой космос и обеспечу место для размножения и размножения других”. Янь Чжаогэ сказал: “Однако, что касается этого конкретного космоса и внутренних миров, у меня действительно есть кое-что, что я намерен попробовать”.
«ой? В чем дело?” Остальных позабавили его слова.
Ян Чжаогэ дотронулся до своего подбородка: “Еретики-оппортунистические негодяи, и в результате создали бесчисленное множество ситуаций, в которых их бросали. Я уверен, что мы все знаем об этом факте”.
“Хотя мы и не на той же линии, что и они, есть одна истина, которую мы должны принять, – что еретики совершенствуются быстрее и легче, чем мы. Хотя они не могут произвести большую партию первоклассных экспертов за один раз, они все еще имеют огромное преимущество перед числом Глубоких Бессмертных. Самое главное, что они могут компенсировать их в течение короткого промежутка времени”.
Фэн Юньшэн и остальные спокойно выслушали слова Янь Чжаогэ, не вмешиваясь и не выказывая никаких возражений.
” У них много недостатков, но есть кое-что, чему, я думаю, мы должны научиться“. Ян Чжаоге развел ладонью. «Начальный уровень еретиков намного ниже по сравнению с нами».
Путь боевых искусств для ортодоксального даосизма предъявлял определенные требования к талантам практикующего.
Конечно, усердие могло бы компенсировать недостаток таланта.
Однако те, кто наделен талантом, также могут быть такими же прилежными, как и все остальные.
Более того, продолжительность жизни человечества имела свои пределы. Только после того, как их культивации достигнут определенной области, они, наконец, получат дополнительные дополнения к своей продолжительности жизни.
Даже если усердие могло компенсировать чью-то слабость, в большинстве случаев “слабость” имела свои самые низкие пределы. В противном случае, если бы другие не устранили практикующего, естественные законы времени и возраста устранили бы подавляющее большинство из них.
В этом отношении ортодоксальный буддизм был лучше даосизма. В то время как некоторые боевые искусства сильно бросают вызов навыкам понимания практикующего, некоторые другие подчеркивают настойчивость.
Однако было не так много людей, которые обладали настойчивостью, намного превосходящей других.
Что касается барьеров для входа, еретики могли бы совершенствоваться гораздо быстрее по сравнению с ортодоксальными даосами и буддистами.
Однако, с точки зрения Янь Чжаогэ, в то время как боевые искусства еретиков позволяли быстро совершенствоваться, они также содержали серьезный недостаток.
“Всякий раз, когда я смотрю на них, я всегда размышляю:”Есть ли способ снизить начальный уровень нашего ортодоксального даосизма»?» Ян Чжаогэ слегка потер виски.
Фэн Юньшэн, Янь Ди и остальные переглянулись: “Значит ли это, что у вас что-то на уме?”
”Не совсем, поэтому я хотел бы поэкспериментировать с некоторыми вещами». Ян Чжаогэ покачал головой.
“А ты… Возможно, вы думаете о том, чтобы подражать методу Девяти Адских Дьяволов из Преисподней, когда Божественность Духа Переполняет Крышку?” — спросил Фэн Юньшэн с легким колебанием.
Если бы существовали какие-либо другие боевые искусства с более быстрыми улучшениями, чем у еретиков, это, несомненно, был бы Дух Божества, Переполняющий Крышку.
С одной стороны, пройдя этот процесс, нельзя было быть уверенным, останешься ли “ты” таким же “самим собой”.
С другой стороны, это боевое искусство, возможно, было бы тем, которое проверяло бы врожденные таланты практикующих до предельных пределов.
“ Отчасти. Хотя мое намерение отличается от этого, оно действительно дало мне некоторое вдохновение”. Ян Чжаогэ сказал: “Прямо сейчас у меня в голове только смутная концепция. После дальнейших экспериментов с этой новой идеей я продолжу ее обсуждение, когда достигну некоторых успехов”.
Он посмотрел в сторону Сюэ Чуцина и сменил тему: “Фу Тин и другие…”
“Не было никакого странного переполоха”, — сказала Сюэ Чуцин, покачав головой.
Во время Бессмертной Битвы за Формирование Истребления Янь Чжаогэ и другие наследники даосизма были тайно начеку от чего-то.
Фу Тин, Мэн Ван и Хэ Син были наделены надвигающимися проблемами, исходящими от Неизмеримого Небесного Господа.
Когда даосизм боролся за Формирование Бессмертного Истребления и одновременно противостоял другим силам, можно было считать, что они пошли на все, так как все присутствующие первоклассные эксперты приняли участие в стычке.
Сражаясь, не сдерживаясь, Ян Чжаогэ не забыл организовать оборону на своей территории, и кто-то другой руководил ею.
Фу Юнчи, который только что прорвался через Царство Чистой Глубины, держался вместе со своими двумя дочерьми и своим учеником.
Перед своим отъездом Янь Чжаогэ также сделал некоторые приготовления и поручил Фу Юнчи постоянно присматривать за ним. Если бы они были сильно освещены издалека Неизмеримым Небесным Господом, по крайней мере, шум не повлиял бы на Небо за Небесами и Пробужденный Небесный Космос.
К счастью, в конце концов, никаких волнений не возникло.
Однако Ян Чжаогэ не думал, что Двор Бессмертных забыл об этом деле.
Особенно когда состояние Янь Чжаогэ было похоже на состояние Фу Тина и других в глазах многих других.
Что касается того, почему ничего не случилось с Фу Тином, Мэн Ваном и Хэ Син, возможно, контрмеры, подготовленные Янь Чжаогэ и другими, возымели действие.
Или, возможно, у них были какие-то другие намерения…
“На данный момент мы уже сделали все, что могли. Прежде чем получить другие подсказки, давайте не будем спешить с выводами”. Янь Чжаогэ покачал головой: “Сначала я отправлюсь в Странствующие Нефритовые Небеса, чтобы проверить старшую ученицу-сестру Ю.”
При всеобщем сотрудничестве травмы Ю Е постепенно заживали.
По прошествии почти столетия мир претерпел радикальные преобразования, открывшие совершенно новую эпоху.
Причина, по которой Ю Е до сих пор не пришла в себя, заключалась в том, что Янь Чжаогэ, Гао Цинсюань и другие ждали, пока она будет в лучшем состоянии.
Травмы, которые она получила тогда, были слишком тяжелыми, даже чуть не приведшими к ее гибели.
Вообще говоря, даже если она очнется от дремлющего выздоровления, ее жизненная сила все равно может серьезно пострадать, что сильно повредит ее основам в процессе.
Это было не то, что Ян Чжаогэ и другие хотели видеть.
Их предыдущая бурная деятельность заключалась в том, чтобы бороться за гораздо лучший результат в будущем.
Однако после того, как она проснется, Ю Е будет вынуждена столкнуться со многими различными проблемами.
Янь Чжаогэ твердо верил, что Ю Е справится с ними, учитывая, насколько решительной она была. Однако то, что она смогла справиться с этим, не означает, что он мог пренебречь мучительными мучениями, наложенными на нее…
“То, что неизбежно, в конечном счете наступит”. Ян Чжаогэ покачал головой, покинул Небо за Небесами и направился к Блуждающим Нефритовым Небесам.
Прибыв на место и проверив состояние Ю Е, Янь Чжаогэ сказал Лун Сюэцзи, стоявшему рядом с ним: “Еще два курса лечения, и она будет в порядке. К тому времени мы сможем попытаться пробудить ее ото сна. Только, если мы намерены восстановить ее утраченную жизненную силу, все еще требуются некоторые приготовления, особенно некоторые сокровища, для сбора которых требуется много усилий. К сожалению, информация, связанная с этими сокровищами, значительно ограничена”.
“Этого уже достаточно”. Лонг Сюэцзи уставился на свою племянницу, и его лицо наполнилось теплом.
Среди трех братьев и сестер вторая старшая сестра – Лонг Сюэнь уже погибла вместе со своим мужем, оставив после себя только этого сироту.
В то время как практикующие считали смерть других незначительной, Лонг Сюэцзи все равно был бы полон вины перед своей сестрой, если бы Ю Е погиб.
Видя, что Ю Е надеется на выздоровление, он, естественно, был полон радости.
В этот момент Гао Сюэбо вошел внутрь и сразу же спросил: “Как состояние Маленькой Е?”
Услышав подтверждения ее благополучия от Янь Чжаогэ и Лонг Сюэцзи, Гао Сюэбо сказал: “Мама только что сообщила нам, что монарх Дао Лу Я отправил соломенную куклу во дворец Тушита через монаха Сюань Ду».
