Глава 1630: Сто лет
Период уединения для практикующих Царства Бессмертных колебался в течение длительного периода времени. Некоторые из них длились всего несколько лет, в то время как некоторые могли длиться столетия или тысячелетия или даже намного дольше.
Возможно, для них периода одиночного уединения было достаточно, чтобы бесчисленные поколения смертных пришли в упадок.
Чем ближе они были к Царству Дао, тем труднее было продвигаться вперед. По мере того как трудности будут продолжать нарастать, необходимые усилия, ресурсы и затраченное время резко возрастут.
Оставаться в застое, находясь в Виртуальном Бессмертном, Глубоком Бессмертном Царстве или даже в Истинном Бессмертном Царстве, не было ничего необычного.
Точно так же, как бесчисленные Небесные Монархи Даосизма, Буддийские Бханты, Маленькие Святые Расы Демонов и Девять Дьявольских Монархов Подземного Мира уже давно поднялись в Великое Виртуальное Царство и достигли Пяти Единений Qis.
Однако даже сейчас они могли оставаться только в своем нынешнем царстве, глядя только на Великое Небесное Царство.
Захват Формации Бессмертного Истребления позволил ортодоксальному даосизму получить эту возможность стабильного развития.
С момента этого инцидента прошло бесчисленное количество лет.
В общей сложности сто лет.
В течение этого столетия Главные Ясные шишки даосизма – Божественная Мать Несоответствия и Фея Облачного Небосвода последовательно создали свой космос один за другим, объединив их с другими космосами даосизма, чтобы сформировать изысканное небесное царство.
В течение нескольких поколений размножения и заселения гражданских лиц, наконец, сформировалась расплывчатая структура между различными мирами в этих двух космосах.
Весь даосизм демонстрировал энергичные достижения в расцвете.
Помимо даосизма, столкновения Западных Чистых Земель и Звездных морей Астро-гор были не такими интенсивными, как раньше.
Несмотря на избавление от своей оболочки сокрытия, которую они носили в прошлом, нынешний ортодоксальный даосизм и Раса Демонов были более стабильны и сосредоточены в основном на развитии.
Неизбежные стычки происходили между Двором Бессмертных и Благословенными Землями Белого Лотоса, наряду с бесчисленными трениями, вызывающими все большую враждебность.
Такие стычки были полезны для стабильности их силы веры, и все это происходило под контролем обеих сторон.
Из-за заметного прихода к власти ортодоксального даосизма их стычки теперь были более под контролем.
Однако по прошествии ста лет трения между ними стали более интенсивными, что вызвало предчувствие того, что между ними будет объявлена еще одна крупномасштабная война.
По сравнению с этим, Западные Чистые Земли и Звездные моря Астро-Гор были относительно мирными. Как и Три Ясные Линии даосизма, они казались безразличными к мирским делам.
Однако их взаимодействие и попытки приблизиться к ортодоксальному даосизму никогда не прекращались. Они стали еще более частыми.
Свобода передвижения ортодоксального даосизма была ограничена не только периодом времени, когда другие фракции находились в состоянии войны.
В настоящее время другие еретические фракции должны были принять во внимание реакцию ортодоксального даосизма, прежде чем принимать решение о том, следует ли перерастать войну в крупномасштабную, чтобы не допустить, чтобы Три Линии Очищения воспользовались ими.
“Итак, Неизмеримый Небесный Владыка и Будущий Будда передали ответственность за войну своим вассалам в Царстве Дао?”
Мэн Ван, посетившая Небо за Широкой горой Веры Небес, сказала, подперев голову рукой.
Фэн Юньшэн кивнул, глядя на нее: “Это верно. Хотя они и не пошли на все, их стычки все еще довольно жестокие и жестокие. Битва между еретиками происходит раз в столетие. Наконец-то настало время для этого, но мы не будем знать, как долго это продлится”.
“Это не должно длиться целое столетие, как это было в самый последний раз”, — сказал Мэн Ван.
Эти двое разговаривали с помощью голосовой передачи.
Потому что Гуань Юлуо, кто-то, все еще находящийся в Девятом Царстве Святого Воина, сидел перед ними.
Не обращая внимания на содержание, которое обсуждали эти двое, Гуань Юйлуо могла смутно догадаться об этом, наблюдая за выражением их лиц.
С ее нынешней силой объем информации, с которой она могла связаться относительно еретиков, все еще был довольно ограничен. Тем не менее, она знала общую суть вещей и знала, что Фэн Юньшэн и Мэн Ван сделали это из уважения к ней.
“Сестра Юньшэн, есть какие-нибудь новости о Земном Абрикосовом знамени Инь-Ян?” Гуань Юлуо не стал больше совать нос в дела еретиков и перешел к другой теме.
”Есть, но это не конкретно». Фэн Юньшэн ответил: “Даосская южная оконечность и другие попробовали».
Услышав, как Фэн Юньшэн упомянул Императора Долголетия Южной Оконечности, Мэн Ван и Гуань Юйлуо не выразили никаких странных чувств, как будто они уже привыкли к этому.
Они вспомнили то время, когда Фэн Юньшэн только что вернулся в Девять Подземных Миров. В то время она уже находилась в Виртуальном Царстве Бессмертных, из-за чего человек не мог привыкнуть к этому.
Однако, как только они, наконец, привыкли к этому, она внезапно растоптала Происхождение Небесной Скорби, поднявшись в Великое Небесное Царство, снова застав остальных врасплох.
В то время как Фэн Юньшэн подавляла свою ауру по личным причинам и использовала форму, воспринимаемую невооруженным глазом, никто никогда ничего не забывал.
Помимо Великого Мудреца, Равного Небесам, чье состояние было немного более уникальным, она была самым сильным Великим экспертом Небесного Царства в Королевских Тростниковых Небесах Чжулуо, когда-либо руководившим космосом.
Находясь на ее нынешнем уровне, за исключением старших или старейшин, непосредственно связанных с ней, все ученики и наследники из линии даосизма под Великим Небесным Царством должны были бы приветствовать ее с большим почтением. Они должны были бы называть ее Всеохватывающим Небесным Владыкой Бездны или Небесным Владыкой Судного Дня. Ее полный титул теперь был Возвышенным, Охватывающим Бездну Изысканным Раху, Солнцем, Пожирающим Хаотическое Происхождение, Небесным Повелителем Судного Дня.
Однако Фэн Юньшэн обычно не обращал на это внимания. Как таковые, близкие ей люди не должны были придерживаться этой произвольной формальности.
Посторонние, такие сильные, как Гао Хань и Лин Цин, должны были бы использовать рекомендации, обращаясь к ней, чтобы выразить почтение.
Причина, по которой она называла Императора Долголетия Южной Оконечности даосом, заключалась в том, что она была довольно скромной личностью. Она просто почитала его за то, что он так рано постиг великое дао.
Что касается неравенства в их силах, то это было совершенно другое дело.
“Земное Знамя абрикоса Инь-Ян уникально. Если бы нам удалось его найти, то это было бы к лучшему. Однако, прежде чем мы получим конкретные доказательства, мы не должны углубляться в это слишком глубоко”, — сказал Мэн Ван успокаивающим тоном.
Гуань Юлуо кивнул: “Я знаю, но я не могу не думать об этом время от времени. В конце концов, как и сказала сестра Юншенг, Махамаюри просто слишком властен.”
Среди экспертов Великого Небесного Царства даосизм оставался самым страшным по отношению к Махамаюри.
После битвы за Формирование Бессмертного Истребления столетие назад потребовался длительный период восстановления, чтобы снова использовать Великого Мудреца, Равного истинной форме Небес.
Хотя в даосизме был такой эксперт, как Ян Цзянь, он все еще не был полностью уверен в победе над Махамаюри.
Монах Сюань Ду не смог получить Флаг Ханжеского Огненного Сияния от Старшего Господа. Следовательно, каждый даосист столкнется с огромными проблемами, когда будет иметь дело с Махамаюри.
Естественно, все подумали о Нефритовом Иллюзорном защитном артефакте, Земном Абрикосовом Знамени Инь-Ян, чья репутация была наравне с Ханжеским Флагом Огненного Сияния и Заветным Флагом Зеленого Лотоса.
С этим сокровищем в руках иметь дело с Махамаюри было бы не так душно.
Однако Раса Демонов и Благословенные Земли Белого Лотоса также жаждали этого сокровища.
Только без каких-либо конкретных доказательств на руках они не смогли найти точное местоположение Земного Абрикосового Знамени Инь-Ян.
“Сестра Юньшэн, разве ты не сможешь справиться с Махамаюри, если начнешь внезапное нападение?” — спросила Гуань Юлуо, не желая признавать этот факт.
“Если я начну внезапную атаку, его Пятицветное Божественное Сияние, скорее всего, немедленно отреагирует на мою атаку». Фэн Юньшэн откровенно сказал: “Если бы я столкнулся с ним лицом к лицу, в то время как мои сабельные огни могут уничтожить мириады законов, основы Махамаюри намного прочнее, чем мои. Его Пятицветное Божественное Сияние также способно расцветать по своему желанию. Если мы войдем в этот тупик, то его шансы на победу еще больше”.
Мэн Ван улыбнулся и сказал: “Тогда просто накапливай свой фундамент больше. В конечном счете, Махамаюри родился с незапамятных времен, еще в первобытную эпоху. Ты достиг своего нынешнего уровня развития намного раньше, чем он. В настоящее время у него должны быть трудности даже с тем, чтобы немного улучшиться, в то время как вы все еще претерпеваете огромные улучшения”.
Гуань Юйлуо немного волновалась: “Сестра Юньшэн, у тебя не будет проблем, если ты внезапно изменишь свое намерение использовать боевую саблю на полпути?”
