Глава 1637: Великий замок Пустынного происхождения
Глядя на космос, заполненный иллюзорным морем облаков, Ян Чжаогэ без колебаний вошел внутрь.
В то время как это море облаков казалось огромным и безграничным с поверхности, поскольку его внутренности время от времени разрушались, пространство становилось запутанным, заставляя пространство внутри исчезать, если не обращать внимания. Если бы это произошло, поиск одного и того же заранее определенного места потребовал бы больших усилий.
Даже после поимки Му Чжа и получения конкретных подсказок, Ян Чжаоге не хотел терять больше времени.
В то время как человек в Великом Замке Пустынного Происхождения, скорее всего, был шишкой даосизма, он не мог быть уверен в безопасности Ин Лунту.
В конце концов, в прошлом в даосизме часто происходили внутренние споры. Только после Великого Бедствия выжившие наконец объединились, чтобы справиться с новыми обстоятельствами.
Если догадки Му Чжи и его были неверны, то кто мог находиться в этом Огромном Заброшенном Замке Происхождения?
Войдя в туманное море облаков, чувства Янь Чжаогэ сильно сжались.
Присутствие хаотического запустения пронизывало все окружающее, в значительной степени влияя на чувства и суждения человека.
По сравнению с водоворотами в Исходной Туманности, чудесность пространственной трансформации здесь была не такой заметной.
Однако эта аура запустения была очень полезна тем, кто прятался внутри.
Начиная свой поиск внутри, он смутно почувствовал, что кто-то смотрит на него среди облаков.
“Я Ян Чжаогэ, наследник даосизма. Я здесь ради того, чтобы найти своего младшего брата-ученика – Ин Лунту. Хотя я не знаю вашего имени, я прошу вас открыть свои двери и поприветствовать меня”.
Спокойный голос Яна Чжаогэ разнесся в далеком пространстве.
Он не получил никакого ответа, и ничего не произошло.
Согласно знаниям Янь Чжаогэ, Му Чжа и другие были отталкиваемы от этого места облаками запустения здесь.
В отличие от этого, его лечение здесь казалось намного лучше.
Однако Ян Чжаогэ был несколько разочарован. Если бы другой человек предпринял какие-либо действия, он мог бы использовать это как возможность определить местонахождение указанного человека.
Теперь он мог только попытаться найти его медленно.
“Он спокойно наблюдает за мной…” Янь Чжаогэ задумался: “Или, скорее, ему сейчас неудобно? Мог ли он истощить свою выносливость, когда гнался за Му Чжа и остальными отсюда, оставив его без сил, чтобы действовать?”
Бормоча что-то себе под нос, Ян Чжаогэ продолжил свои поиски.
В то время как скрывающие способности Великого Пустынного Замка Происхождения были мощными, передача Яном Чжаоге глубин Божественного Писания Происхождения облегчила ему задачу.
Согласно тому, что сказали Му Чжа и другие, Ин Лунту должен быть здесь с владельцем.
“Нашел это!” Бирюзовое сияние вспыхнуло в глазах Ян Чжаогэ, и он шагнул вперед.
Ему показалось, что облака рассеялись, вызвав яркое сияние солнца.
В то время как его зрение все еще было заполнено полем мутного тумана, он начал ощущать тепло изнутри.
По мере того как Ян Чжаогэ продвигался вперед, жар становился все жарче и жарче.
Сделав еще несколько шагов вперед, из моря тумана засияли огни, от сильного жара возникло ощущение жжения.
“Приветствую”. Затем он шагнул вперед.
Мрачная и унылая аура рассеялась, представив совершенно новое зрелище.
Первое, что попалось ему на глаза, была гигантская прозрачная оболочка, которая висела вверх тормашками в пустоте.
Девять огненных драконов стояли наверху, непрерывно извергая ад из своих пастей. В то время как обложка была невидима, внутри можно было увидеть колоссальное пламя из слоновой кости, внутри которого виднелся силуэт.
«Девять Драконов Божественного Ада Прикрывают!” Ян Чжаогэ и Му Чжа сказали в унисон.
Ад из слоновой кости запечатал нижнюю часть обложки. Посмотрев вверх, можно было также увидеть старого даоса, сидящего на прозрачной крышке.
Рядом со старым даосом стоял молодой человек, с которым Янь Чжаогэ был знаком, – Ин Лунту.
” Старший брат-ученик Янь! » — Ин Лунту пришел в восторг, увидев Янь Чжаогэ.
Янь Чжаогэ осмотрел все тело Ин Лунту. Не заметив ни ран, ни каких-либо повреждений, его напряженное сердце наконец расслабилось.
Он кивнул в сторону Ин Лунту и посмотрел на старого даоса.
Старый даос просто улыбнулся и промолчал.
Янь Чжаогэ заметил, что этот старый даос не вел себя ханжески. Вместо этого ему пришлось переключить все свое внимание на Девять Драконов, покрывающих Божественный Ад под ним.
Можно было разглядеть силуэт, плавающий в море пламени цвета слоновой кости под крышкой, сеющий хаос по всей обложке.
Гигантская Крышка Божественного Ада Девяти Драконов непрерывно сотрясалась, как будто ее могли опрокинуть в любой момент.
Ад, запечатавший дно, тоже казался волнообразным, казалось, он вот-вот развалится на части. Все это было из-за девяти огненных драконов, непрерывно извергающих свой ад, что печать едва можно было сохранить.
«Вы великий мастер Тайи?” Янь Чжаогэ сложил ладони рупором в сторону старого даоса.
Старый даос кивнул ему. Однако его внимание не могло быть отвлечено, так как он должен был продолжать поддерживать Прикрытие Божественного Ада Девяти Драконов под собой.
Однако, помимо того, что он кивнул в ответ Янь Чжаогэ, взгляд старого даоса на мгновение остановился на Му Чжа.
У Му Чжи, в настоящее время захваченного Ян Чжаогэ, на лице было написано сложное выражение: “Старший ученик-дядя Тайи…”
Ин Лунту быстро сказал: “Старший брат-ученик Янь, это великий мастер Тайи, тот, кто спас меня».
” Я знаю», — кивнул Ян Чжаогэ. Он уже слышал об общей ситуации от Му Чжи.
Выйдя на улицу, Ин Лунту столкнулся с дрейфующим Великим Замком Пустынного Происхождения.
Однако в то же время он столкнулся и с буддистами из Западных Чистых Земель.
Буддисты Царства Без Утечек были побеждены Ин Лунту и подчинены ему.
Однако присутствовали и другие эксперты Западных Чистых Земель, и вскоре после этого на помощь пришли несколько архатов Спокойного Царства.
Ин Лунту был вынужден сражаться, отступая. Более того, из собранной им информации ему стало известно о присутствии в этом районе других Великих Бодхисаттв Виртуального Царства, таких как Му Чжа.
Может, он и был прямолинеен, но его интеллект все еще позволял ему придумывать способы избегать таких больших сил даже в бою. Прежде чем Му Чжа и другие прибыли, он быстро спрятался в Большом Заброшенном Замке Происхождения.
Он принял правильное решение. Му Чжа и другие схватили бы его, если бы мы опоздали хотя бы на секунду.
Великое Виртуальное Царство, в котором Бодхисаттва воспевал доктрины буддизма, было не тем, чему мог противостоять Ин Лонгту.
Ин Лунту был восходящим талантом Широкой Горы Веры и имел тесные связи с Янь Чжаогэ. Его репутация была хорошо известна не только в ортодоксальном даосизме, но и в других силах.
Му Чжа и другие буддисты не хотели сдаваться и погнались за ним в Великий Пустынный Замок Происхождения.
Однако то, что встретило их, было Культивируемым Божеством Тайи, человеком, который правил этой областью. В результате их всех прогнали.
Как раз в тот момент, когда они следовали за дрейфующим Великим Замком Пустынного Происхождения и пытались связаться с подкреплением из Западных Чистых Земель, прибыл Ян Чжаогэ.
Что привело к их печальному исходу.
В то время как Му Чжа был слегка поражен, увидев Культивируемое Божество Тайи, его внимание сосредоточилось на Обложке Божественного Ада Девяти Драконов.
Точнее, на человека, запертого внутри.
Пока он смотрел, выражение лица Му Чжи было наполнено неуверенностью.
Ян Чжаогэ прищурил глаза и тоже перевел взгляд на обложку «Девять Драконов Божественного ада».
