Глава 1660 — Надежда и Вера

Услуга "Убрать рекламу".
Теперь мешающую чтению рекламу можно отключить!

Глава 1660: Надежда и вера

— Все вернется в ничто, неважно, ты, я или она.

Услышав комментарий Янь Чжаогэ, Фэн Юньшэн повторил реплику Не Цзиншэня:

Янь Чжаогэ ничего не сказал, только молча кивнул.

Фэн Юньшэн тоже погрузился в свои мысли.

Момент Не Цзиншэня, возможно, и не означал ничего существенного, но Янь Чжаогэ не мог не задуматься над этим.

Хуже того, как только он начал интерпретировать эту строчку, ее стало невозможно остановить, и в его голове всплыли новые объяснения.

Все вернется в ничто. Эта линия точно отражала дьявола, но она также могла быть намеком на следующий ход Девяти Подземных Миров.

Несколько шишек буддизма, даосизма и расы демонов планировали устроить заговор против Девяти Подземных Миров, надеясь получить возможность достичь прорыва и вознестись в Царство Дао.

Девять Подземных Миров всегда знали об этом и, естественно, не стали бы сидеть сложа руки.

Элиты всех фракций были вовлечены в игру, торгуя с Девятью Подземными Мирами и одновременно подавляя их. Эта запутанная ситуация позволила Девяти Подземным Мирам договориться. Конечно, что касается того, какая фракция в конце концов победит, то это будет зависеть от возможностей друг друга.

Янь Чжаогэ смутно уловил что-то в словах Не Цзиншэня.

Если бы были даны намеки и ортодоксальный даосизм сумел бы их раскусить, они одержали бы верх.

Помимо этого хода мыслей, были и другие интерпретации.

Не Цзиньшэнь упомянул “ты, я и она”, что, несомненно, относилось к Янь Чжаогэ, Не Цзиньшэню и Юй Е.

Несмотря на то, что Не Цзиншэнь упомянул о них троих, это не обязательно было связано с тем, что они были вовлечены в это дело. Вместо этого он мог бы намекнуть на что-то общее между ними тремя.

Итак, что же у нас общего?

Вспоминая фразу “все вернется в ничто”, Янь Чжаогэ пришел к страшной мысли.

Он ожидал, что Не Цзиншэнь отнесет его, Ю Е и Фэн Юньшэна к одной категории.

Хотя Ю Е все еще была в коме, она культивировала Священное Писание Происхождения Хаоса. Как Владычица чистейшей линии Нуминозного Сокровища Прайм Клир, она изучала тайну хаоса и несравненности.

Фэн Юньшэн несла часть власти Небесного Дьявола Судного Дня и направила свой собственный уникальный путь. Она была пионером дао Охватывающего Абсолютного Уничтожения Бездны, достигая той же конечной цели, но по-своему, хотя боевое искусство отличалось от Священного Писания Происхождения Хаоса.

Не Цзиншен был родом из ортодоксальной линии Ясного Нефрита. Благодаря сочетанию Более Ранней Небесной Зарождающейся Формы и своего превосходного понимания он также заглянул в тайну несравненности.

После того как он впал в дьявола, его интерпретация несравненности, изначально склонявшаяся к стилю Джейд Клир, постепенно превратилась в концепцию, напоминающую интерпретацию Прайм Клир перехода от бытия к ничто. При этом его интерпретация боевых искусств стала более похожей на интерпретацию Юй Е и Фэн Юньшэна.

Но, по словам Не Цзиншэня, он относил себя, Ю Е и Янь Чжаогэ к одной категории.

Это сразу же насторожило Янь Чжаогэ.

Он не мог не обратить на это особого внимания.

Потому что, если бы различие не было таким строгим, группировка Не Цзиншэня была бы правильной.

Он и Янь Чжаогэ дебютировали с первым священным писанием Джейд Клир, Несравненным Небесным Писанием.

По многим причинам Янь Чжаогэ держал этот вопрос в секрете.

(Если у вас возникли проблемы с этим сайтом, пожалуйста, продолжайте читать ваш роман на нашем новом сайте my.com СПАСИБО!)

Ранее он использовал Тусклое Сияние Двенадцати Искусств императора Инь Тянься в качестве прикрытия.

Но это прикрытие могло быть использовано только на ранней стадии, потому что Изначальное господство Небесного Владыки Линии Джейд Клир объединило путь опоздавших.

В «опоздавших» те, кто обладал исключительными талантами, были вовлечены в интерпретацию несравненности. Тогда им придется самим совершать восхождения. Даже если они окажутся на разных маршрутах, они достигнут одного и того же пункта назначения – первого Священного писания Джейд Клир, Несравненного Небесного Писания.

Тусклый Сияющий император Инь Тянься застрял в этом беспокойном состоянии. Если бы он не мог получить Несравненное Небесное Писание, ему было бы трудно развивать свое совершенствование, что привело бы к его окончательному застою.

С другой стороны, Не Цзиншэнь был исключителен в своей Ранней Небесной Зарождающейся Форме, которой Инь Тянься не обладала.

Янь Чжаогэ продолжал расти, распахивая Бессмертную Дверь и даже Чистую Глубокую Скорбь, и достиг Спокойного Глубокого Бессмертия. Он продолжал двигаться вверх шаг за шагом, Три Ци Слились в Ауру, Четыре Ци Слились в Ауру, пока последние Пять Ци не объединились. В общем, это не должно было произойти только с Тусклыми Сияющими Двенадцатью Искусствами, что делало маскировку сомнительной.

К счастью, Янь Чжаогэ очень рано приобрел Кулак Тайи из рода Великого Клира.

В какой-то степени Тайи Фист тоже был причастен к тайне несравненности.

Три Четкие Линии всегда были единым целым.

Однако Кулак Тайи отличался от Несравненного Небесного Писания и Писания о Происхождении Хаоса с точки зрения его концепции и интерпретации, но должен был хорошо работать как еще одно прикрытие.

Исходя из этого, Янь Чжаогэ далее собрал последние девять священных писаний из десяти Нефритовых Ясных Изначальных Небесных Писаний и культивировал их все.

Изучение девяти Изначальных Небесных Писаний в обратном направлении не могло бы помочь ему получить Несравненное Небесное Писание, но оно открыло бы доступ к изучению полной концепции и интерпретации линии. Конечно, этот факт был маскировкой успеха Янь Чжаогэ в самосовершенствовании.

На самом деле многие люди задавались вопросом, может ли Янь Чжаогэ, открывший Бессмертную Дверь, использовать последние девять небесных писаний, чтобы вывести Несравненное Небесное Писание, первое писание из всей серии.

Это даже стало ожиданием многих людей.

Слова Не Цзиншэня, конечно, тоже можно было понять с этой точки зрения.

Так что Янь Чжаогэ не беспокоился о том, чтобы другие не услышали эту конкретную реплику.

Но он все равно не мог не быть чувствительным, когда дело касалось Несравненного Небесного Писания.

Янь Чжаогэ не мог не задуматься, не указывает ли Не Цзиншэнь на что-то. Откуда он узнал эту новость?

Хотя Янь Чжаогэ признавал силу Не Цзиншэня, он не верил, что Цзиншэнь может заметить, что у него есть Несравненное Небесное Писание.

Итак, если кто-то расскажет об этом Цзиншэню, кто это будет?

Янь Чжаогэ был обеспокоен этим вопросом.

Хотя Янь Чжаогэ достиг огромных успехов на этом этапе, он все еще скептически относился к Несравненному Небесному Писанию, которое у него было.

Предположим, кто-то рассказал об этом Не Цзиншэню, на что он пытался намекнуть?

Было ли это добрым напоминанием или предупреждением?

Янь Чжаогэ не мог быть

Кроме того, не было надежного способа истолковать слова Не Цзиншэня.

Если посмотреть на это с другой стороны, то, независимо от намерения Не Цзиншэня поднять эту тему, они основывались на одной предпосылке.

То, что сказал Не Цзиншэнь, было сделано по доброте душевной.

Тогда предположение Янь Чжаогэ было точным. Из-за Более Ранней Небесной Зарождающейся Формы Не Цзиншэнь превратился в Дьявола из Состаренного Металла, рожденного с точной природой. Он действительно был не похож на других.

И все же Янь Чжаогэ не был уверен, что его выводы о всей картине соответствуют действительности.

На первый взгляд, хотя характеристики Не Цзиншэня после вступления в дьявола отличались от характеристик других Великих Дьяволов, его отношение к себе и Фэн Юньшэну заставляло Янь Чжаогэ чувствовать себя мрачно.

Не Цзиншэнь всегда проявлял теплую сторону к тем, кто был ему близок, но холодную-к врагам или незнакомцам.

Конечно, в предыдущей ситуации, даже если у Не Цзиншэня были добрые намерения, это не способствовало тому, чтобы обе стороны общались на интимном уровне.

Эта возможность также привела Янь Чжаогэ в замешательство.

Слова Не Цзиншэня могли быть вызваны благими намерениями, но трудно было определить, какая из них была правильной.

Но если бы это было сделано со злым умыслом, Не Цзиншэнь намеренно ввел бы Янь Чжаогэ в заблуждение, создав впоследствии множество проблем.

Янь Чжаогэ нахмурил брови, его разум был полон мыслей.

— Чжаогэ…” Фэн Юньшэн посмотрел на нахмурившегося Янь Чжаогэ.

— Есть много возможностей. Будьте готовы. Сейчас еще не время принимать решение по этому вопросу. Янь Чжаогэ немного подумал. Наконец он расслабил брови и слегка улыбнулся: “Лично я все еще готов доверять брату Не”.

”Нет, дело не в том, верить ему или нет. — Все дело в надежде и вере, — пробормотал себе под нос Янь Чжаогэ. —