Глава 1665: Бай Хуасю
Янь Чжаогэ тщательно оценивал еретиков-практиков боевых искусств, особенно бойцов Бессмертного Двора в Бессмертном Царстве.
Он сосредоточил свои поиски на женщинах.
У него было предчувствие, что целью Куй Муланга будет женщина по сравнению с мужчиной.
Это не значит, что он родился с извращенной природой, но Янь Чжаогэ слышал о нем
Согласно легенде, когда Куй Муланг был одним из двадцати восьми созвездий в Божественном Дворце Небесного Двора, он влюбился в музу небесного двора.
Они тайно поженились в мире смертных, но потом связались с Тан Саньцанем и Странствующим монахом Суном, которые путешествовали на запад.
Куй Мулан потерял свой Каменный осколок Человеческой Сущности и позже вернулся в Божественный Дворец Небесного Двора.
Однако после того, как муза перевоплотилась в человеческий мир, она не вернулась в Небесный Двор.
С тех пор супруги были отделены друг от друга главным образом пропастью бессмертия.
Из того, что узнал Янь Чжаогэ, от глаз общественности была скрыта пара секретов, связанных с конкуренцией между буддизмом, расами демонов, ортодоксальным даосизмом и Небесным Двором.
С тех пор Куй Муланг и его жена не общались друг с другом.
Хотя это казалось смешным, Янь Чжаогэ не мог не думать об этом моменте, когда наблюдал за поведением Куй Мулана.
Все любят сплетни, и Янь Чжаогэ не был исключением. Пока это не касалось его самого, его любопытство разгоралось, когда он сталкивался с этим лично.
— Еще в Средние века муза перевоплотилась в принцессу Бай Хуасю. Ей не следовало связываться с Куй Мулангом. Янь Чжаогэ наблюдал, думая: “Более того, она, кажется, снова не смогла преодолеть Бессмертную Дверь и не смогла вернуться в Божественный Дворец Небесного Двора. Теперь, когда прошло столько лет, я задаюсь вопросом, сколько раз она перевоплощалась.
Даже если Куй Мулан захочет найти ее, сможет ли он узнать Бай Хуасю, который так много раз перевоплощался и почему ждал до сегодняшнего дня?
Насколько знал Янь Чжаогэ, она не помнила своей прошлой жизни после первой реинкарнации. Она не помнила своего предыдущего жизненного опыта и даже не узнавала Куй Муланга.
Их брак в мире смертных было трудно описать. Некоторые говорили, что это было выдачей желаемого за действительное, и все было вынужденно, но ходили слухи, что супружеская пара была глубоко влюблена и их отношения были гармоничными.
Конечно, ходили слухи, что причина, по которой Куй Мулан потерял свои Каменные фрагменты Человеческой Сущности в том году, была связана с принцессой Бай Хуасю.
Старый волк-демон ухаживал за своей женой.
— Имея это в виду, я думаю, что реинкарнация Бай Хуасю была делом рук буддизма. «Скажи это!» — подумал Янь Чжаогэ про себя.
В Бессмертных Владениях было много женщин-элит, сражавшихся с захватчиками, но лишь немногие из них обладали выдающимся уровнем развития.
Янь Чжаогэ внимательно оценил ситуацию.
Даже если бы среди них была реинкарнация принцессы Бай Хуасю, Янь Чжаогэ не смог бы узнать ее по внешности.
Хотя он видел портрет Бай Хуасю в своей предыдущей жизни как Хранилище Боевых искусств Божественного Дворца Небесного Двора, ее внешность резко изменилась бы после реинкарнации.
Янь Чжаогэ уделял особое внимание душе цели, оценивая кандидатов на поле боя.
После многих реинкарнаций, даже если бы у нее не было памяти о предыдущей жизни, ее аура была бы особенной, учитывая ее изначальную крепкую душу. Ее знакомые легко могли узнать ее по этой манере.
Если Куй Мулан смог найти реинкарнацию принцессы Бай Хуасю в том году, это означало, что у нее должны быть какие-то уникальные черты в душе или выдающиеся характеристики, которые отличают ее.
Конечно, Янь Чжаогэ не знал этих характеристик, но должно же быть что-то отличное от обычных людей.
(Если у вас возникли проблемы с этим сайтом, пожалуйста, продолжайте читать ваш роман на нашем новом сайте my.com СПАСИБО!)
Янь Чжаогэ проверил соответствие цели в соответствии с этим стандартом.
Боевая Святая Царства Десятого уровня, Человеческая Экзальт имела огни, наполненные силой веры, мерцающие на ее теле. По меркам еретика, практикующего боевые искусства, ее сила была весьма впечатляющей.
Хотя Янь Чжаогэ не мог определить, сколько времени ей потребуется, чтобы преодолеть Дверь Бессмертия как еретику, это должно было произойти скоро.
— Это она? — спросил я. Янь Чжаогэ дотронулся до подбородка: “До Великого бедствия Куй Мулан все еще подчинялся Обету Богов. После Великого Бедствия он появился совсем недавно и сразу же пришел сюда. Он пришел сюда за ней? —
Если бы кто-то в Царстве Предков Дао не проявлял особой заботы о душе в течение стольких реинкарнаций, было бы почти невозможно найти конкретного человека через тысячи лет.
Скорее всего, когда она еще была принцессой Бай Хуасю, кто-то уделял ей особое внимание и отслеживал все следы реинкарнации. Только тогда ее можно будет опознать в любое время.
Такие действия казались пустой тратой времени, и выполнять их могли только те, кому больше нечего было делать. Однако этот шаг может быть весьма эффективным в некоторых сценариях.
Конечно, после стольких перевоплощений она не сохранит память о своей прошлой жизни. Что же касается того, была ли она все еще принцессой Бай Хуасю, то это стало вопросом общественного мнения.
— Интересно, это кто-то из буддистов или работа Неизмеримого Небесного Владыки? — Янь Чжаогэ проверил остальных бойцов, все еще обращая внимание на ту конкретную женщину, которая выделялась из толпы.
Он также обратил внимание на Куй Муланга с другой стороны и заметил, что Куй Муланг тоже наблюдает за битвой во Владениях Бессмертных.
Янь Чжаогэ был довольно далеко, а его противником был Великий Мудрец демонической расы. Поэтому ему было трудно определить, смотрит ли Куй Муланг на одного и того же человека вместе с ним.
Однако Янь Чжаогэ постепенно убедился, что Куй Мулан сосредоточен не на поле боя или каком-то сокровище внутри, а на конкретном человеке.
Все в Бессмертных Владениях, кем бы они ни были, все еще яростно сражались в этот момент. Война становилась все более жаркой, и вовлеченные в нее стороны все еще не знали, что не одна шишка наблюдает за ними во вселенной за пределами Владений Бессмертных.
Обе стороны долго яростно сражались, у каждой были победы и поражения.
Хотя Бессмертный Двор оказался в невыгодном положении, им удалось прорвать свою линию обороны. Буддийские практики боевых искусств Благословенных Земель Белого Лотоса не могли использовать свое преимущество дальше, чтобы продвинуться вперед.
Они могли только двигаться вперед мало-помалу, чтобы занять весь мир в этом Бессмертном Царстве. Иногда они были отбиты контратакой, исходящей от Бессмертного Двора. Миру часто приходилось проходить через множество соревнований и попадать под влияние нескольких фракций, прежде чем в конце концов стабилизироваться.
Женщина в голубом платье, которую преследовал Янь Чжаогэ, подозревалась в реинкарнации принцессы Бай Хуасю. Она была ранена в бою и временно вынуждена уйти с поля боя.
Куй Муланг, казалось, был безразличен к этому.
Однако после того, как женщина покинула линию фронта Бессмертного Двора и покинула Владения Бессмертных, Куй Мулан не имел никакого интереса оставаться здесь и наблюдать за войной.
”С его опытным восприятием он, естественно, видит, что опасность в то время не была бы смертельной. Янь Чжаогэ хорошо знал: “Однако, по слухам, Куй Мулан славится тем, что балует свою жену. Похоже, он действительно затаил на нее обиду из-за того, что случилось тогда. У него сейчас внутренняя борьба? Или он просто не уверен, что эта женщина-реинкарнация принцессы Бай Хуасю. Таким образом, он проявляет особую осторожность. —
Янь Чжаогэ наблюдал за движениями Куй Мулана и заметил, что Куй Мулан перестал следовать за женщиной в синем. Вместо этого он просто тупо смотрел, как она уходит.
