Глава 1816-Великий Дао Монарх

ISSTH Глава 1816: Великий Монарх Дао

«На них повлияла еретическая практика Неизмеримого Небесного Господа, и они поклоняются ему. Нам нужно разобраться с этим вопросом должным образом». – настаивал старик.

«Старший дядя, не волнуйтесь. Благословенного дождя, оставшегося в секте, достаточно, чтобы очистить яд еретиков». — ответил мужчина средних лет.

Старик кивнул: «Это будет здорово».

«На этот раз их всего 120 423 человека, и их становится все меньше и меньше». Мужчина средних лет так и сказал, но на его лице появилось счастливое выражение: «Когда я путешествовал по улице, я однажды привел с собой более 10 000 человек. Однако больше я с этим номером не сталкивался. Так что остатков еретиков становится все меньше и меньше».

«Да.» Старик погладил свою бороду и улыбнулся: «Я слышал, что было 3000 Бессмертных Доменов до того, как рухнул Бессмертный Двор. Во всех их мирах жили сотни миллионов людей, но теперь они уже не могут поднимать никаких беспорядков».

Мужчина средних лет посмотрел на приподнятые лица тех младших из той же секты после высадки. Он не мог не рассмеяться: «На этот раз они внесли большой вклад, и Павильон, Путешествующий по Небесам, вознаградит их».

Глядя на этих младших, мужчина средних лет вспомнил, что и тогда был таким же.

«Спасибо Великому Монарху Дао за это!» Старик также показал удовлетворенную улыбку.

Во вселенной даосизма в каждом мире был Павильон, Путешествующий по Небесам.

В павильоне были опубликованы различные задания. Их мог получить каждый практикующий даосские боевые искусства.

Награды будут вручены тем, кто выполнил миссию.

Награды включали книги по технике боевых искусств, оружие, замечательные таблетки и редкие сокровища. Было включено множество вещей.

Что еще более впечатляло, так это то, что можно было получить усиление боевого искусства.

Так называемый павильон «Путешествие через небеса» относился к работе над самосовершенствованием перед лицом небесной судьбы.

Хотя были доступны всевозможные награды, чтобы помочь культиваторам совершенствоваться как на дрожжах, все это по-прежнему зависело от их усилий.

Никто другой не мог заменить другого человека в получении и выполнении заданий. Поэтому получить что-либо путем олицетворения тоже было невозможно.

Даже если бы это была командная миссия, павильон отметил бы вклад каждого человека и положил конец бездельничающему поведению при получении заслуг.

Над небесами, казалось, был верховный монарх. Он не сделал бы ошибок, и его бы не одурачили.

За тысячи лет люди привыкли к этому. Была тенденция отдавать приоритет прочной основе в боевых искусствах, когда каждый стремился добиться прогресса.

Для таких людей Павильон, Путешествующий по Небесам, казался смотрящим в небо глазами, вознаграждающим и помогающим тем, кто отстал, быстрее добиться успеха и стать лучше.

Вселенная даосизма была заполнена сильными людьми и талантливыми новичками, демонстрирующими экспоненциальный рост.

«Несмотря на то, что эффект усиления боевого искусства павильона, пересекающего небеса, немного уступает переполняющей крышке духовной божественности дьяволов, это не распространяется на хозяина. Нам не нужно об этом беспокоиться». Мужчина средних лет вздохнул и сказал: «Я слышал, что амбициозный человек, отважившийся на зловещие средства, создал его на Небесах Вечной Клятвы. Он намеревался использовать этот метод, чтобы манипулировать и контролировать других, чтобы наращивать свои силы».

«Вот так. После этого Великий Даосский Монарх преодолел свой заговор, улучшил этот метод и в конечном итоге принес пользу всем разумным существам, принося пользу всем потомкам даосизма». Старик добавил: «Великий монарх Дао устранил еретиков, проложил верный путь для даосизма, очистил вселенную и создал павильон, пересекающий небеса, чтобы принести пользу всем разумным существам. Это действительно великое дело!»

Оба одновременно посмотрели вдаль.

Вон там был зеленый холм с возведенным на нем небольшим зданием.

Чердак был окутан сиянием, и сияние смутно образовывало вену, растекающуюся по всему миру.

Сияние собралось над чердаком и превратилось в ослепительный световой луч, словно это был столп, управляющий этим миром.

Луч света вышел из этого мира и путешествовал по Небесам ученого происхождения.

Точно так же парящий луч света существовал в любом другом мире.

Многочисленные лучи света вместе прошли через области Неба Ученого Происхождения, а затем сошлись в другой вселенной.

Это был Zhuluo Royal Reed Heavens.

В Zhuluo Royal Reed Heavens был отдельный мир. В нем прямо сидел дородный мужчина с кожей, похожей на нефритовый камень.

Многочисленные потоки света сошлись на этом человеке.

В «Небе за небесами» Ян Чжаогэ с улыбкой смотрел в небо на гору Брод-Крид.

С его точки зрения он мог видеть тело клона Северного океана. Помимо бушующего потока огней, было собрано бесчисленное великолепие.

Хотя эти огни были слабыми и иллюзорными, их было великое множество, что соответствовало бесчисленным практикующим даосские боевые искусства, которые получали задания в Павильоне Путешествия по Небесам.

Для клона Северного океана, достигшего Великого Небесного Царства, естественно, не было проблемой точно справиться с различными системными требованиями.

Он мог точно различать местоположения и обрабатывать данные. В то же время он не стал сообщать Янь Чжаогэ о личной жизни этих младших практиков боевых искусств и удалил актуальность воспоминаний. При этом он должен был все контролировать на случай возможных лазеек, чтобы не допустить мошенничества.

«До сих пор усиление боевого искусства может достигать только боевых святых и бессмертного моста». Янь Чжаогэ улыбнулся Фэн Юньшэну рядом с ним: «Однако вскоре должен произойти крупный прорыв. Должна быть возможность достичь десятого уровня Боевого Святого Царства, царства Человеческого Возвышенного.

Фэн Юньшэн сказал: «Хорошо иметь такие плодотворные результаты, но некоторые другие силы уделяют этому все больше и больше внимания».

Естественно, громче всех отреагировали Благословенные Земли Белого Лотоса.

Все это время наиболее значительным преимуществом еретических искусств было то, что они предъявляли более низкие требования к таланту практикующих боевые искусства, что делало прогресс в совершенствовании проще и быстрее.

Соответствуя Благословенным Землям Белого Лотоса и предыдущему Бессмертному Двору, они характеризовались множеством практиков боевых искусств, которых можно было быстро пополнить после потерь.

Теоретически, пока было достаточно населения и силы веры, у них могло быть столько практиков боевых искусств на любом уровне, кроме более сложного уровня Великого Небесного Царства.

Предполагая, что нет верхнего предела численности населения и силы веры, могущественные бойцы Великого Небесного Царства продолжали бы появляться.

Но за последние несколько тысяч лет число практикующих боевые искусства даосской линии резко возросло.

Количество значительно увеличилось, а скорость прогресса также ошеломила другие фракции.

Благословенные земли Белого Лотоса наблюдали за тем, как число практикующих боевые искусства Даосской линии преемственности стремительно росло.

Даже требования к таланту для практикующих боевые искусства уже не были такими высокими.

В целом порог для изучения боевых искусств был все же выше, чем у еретиков. Однако средний уровень индивидуальной силы практикующих боевые искусства даосской линии был намного выше, чем у еретиков.

После некоторых трений и конфликтов Благословенные Земли Белого Лотоса были несколько сбиты с толку.

Раньше они полагались на численность, чтобы компенсировать разрыв в индивидуальной боевой мощи.

В настоящее время разрыв в индивидуальной силе остался прежним, но Благословенные земли Белого Лотоса потеряли численное преимущество.

Остатки Бессмертного Двора, ставшие уличными крысами, были в еще более жалком состоянии.

Непосредственным влиянием значительного увеличения числа практикующих даосские боевые искусства стало то, что все больше и больше людей окружали и убивали еретиков Бессмертного Двора!

Это было правдой, что Павильон, Путешествующий по Небесам, мог применять силу боевых искусств только к тем, кто занимается боевыми искусствами совершенствования ниже Возвышенного Боевого Святого Царства.

Тем не менее, становилось все больше и больше сильных силовых центров Боевого Святого Царства. С ростом числа на базовом уровне стало легче иметь потомков даосизма более высоких сфер.

Метод Янь Чжаогэ заключался не в содействии росту, а в разрушении фундамента. Следовательно, это не повлияет на улучшение потомков даосизма.

Ортодоксальный даосизм достиг новой вершины и быстро развивался, чего ожидали Западные Чистые Земли, демонические расы и Благословенные Земли Белого Лотоса.

Но это было так быстро, что все были ошарашены.