Под пылающим огнем Камня Небесной Сущности Янь Чжаогэ и Фэн Юньшэн возле Пятицветного Божественного Сияния и Нэ Чжа на расстоянии влекли за собой тяжелую ношу.
Группа, которая едва могла постоять за себя перед лицом больших шишек Царства Дао, в тот момент чувствовала себя подавленной.
Все были потрясены. Ян Цзянь первым отступил от огня.
После того, как дистанция прошла немного дальше, давление на его тело ослабло.
Это заставило Ян Цзяня вздохнуть с облегчением. Они вряд ли смогли бы полностью раскрыть свой потенциал, если бы оказались под огромным давлением, когда горел Камень Небесной Сущности. Амитабха мог бы быстро уничтожить их, если бы это было так.
Поскольку эффект ослабнет, если они отступят, у каждого еще есть шанс.
Но чтобы избежать пламени, было нелегко подобраться к Махамаюри, который направлялся к Царству Дао.
Поскольку Неизмеримый Небесный Лорд осмелился использовать этот метод в качестве своего козыря, он был уверен, что продолжительности горения Камня Небесной Сущности достаточно, чтобы Махамаюри достиг Царства Дао!
«Он готов пожертвовать Камнем Небесной Сущности ради этого». Сердце Ян Цзяня слегка дрогнуло. Он обнаружил, что Камень Небесной Сущности не влияет на Дао Монарха Лу Я и других Великих Демонов.
«Небесная Сущность правит, Земная Сущность порождает, а Человеческая Сущность собирает». Янь Чжаогэ посмотрел на белую нефритовую дверь над пустотой: «Он происходит из даосизма, поэтому он может использовать полный камень небесной сущности, чтобы доминировать и освещать людей в даосизме. В этом состоянии он поджигает Камень Небесной Сущности, чтобы подавить членов даосизма».
«Основа этого Камня Небесной Сущности, как и Камня Земной Сущности и Камня Человеческой Сущности, исходит от Суверенной Императрицы Нува». Янь Чжаогэ огляделся: «Это совпадение, что мы все Поздние Небесные Существа, созданные Властелином Нюва после сотворения мира».
Фэн Юньшэн, Ян Цзянь, Суо Минчжан и даже Нэ Чжа не могли не быть ошеломлены.
В эти годы в даосизме появилось значительное количество молодых специалистов.
Однако Ян Цзянь и Нэ Чжа были первыми практикующими даосизм. Они родились из древних эпох.
Высшие силы в даосизме, рожденные на Ранних Небесах, давно ушли в историю.
Они были столпами даосизма и находились под ограничениями Камня Небесной Сущности.
Дао Монарх Лу Я и другие Великие Демоны тоже забеспокоились, увидев это.
Хотя сожжение Камня Небесной Сущности не повлияло на них, их риск в столкновении с Амитабхой был намного выше, чем у Янь Чжаогэ, Ян Цзяня и остальных.
В противном случае он не наблюдал бы с завистью за выступлением бойцов даосизма.
Никто не мог продвигаться вперед, когда Камень Небесной Сущности преграждает путь, а Амитабха стоит на страже. Они могли только наблюдать, как Пятицветное Божественное Сияние продолжает течь.
По мере того, как Махамаюри становился все ближе и ближе к Царству Дао, его влияние на весь мир увеличивалось.
Бесконечный блеск шевелился в пустоте, разбивая все больше и больше вещей на изначальные образы пяти элементов.
Янь Чжаогэ посмотрел на дверь из белого нефрита и на горящий в пустоте Камень Небесной Сущности.
Он снова обратил свое внимание на энергичное Пятицветное Божественное Сияние с игривым взглядом.
«Где сейчас товарищ даос Не?» Ян Цзянь отправил частную звуковую передачу, чтобы спросить Янь Чжаогэ.
«Я попросил старшего брата Не помочь мне с некоторыми приготовлениями. Он не может остановить то, что он делает сейчас». Янь Чжаогэ ответил: «Не волнуйся, брат-даос. Мы преодолеем любой вызов, который придет к нам. Однако, пожалуйста, позвольте мне вынести это в одиночку».
«Камень земной сущности?» Ян Цзянь поднял голову и взглянул на Золотую Дубину над пустотой: «Великий мудрец, Небесный Лорд-Предок, приземлился в Царстве Дао. Итак, ты можешь водить Камень Земной Сущности?
— Для меня это не сложная задача. Сделав глубокий вдох, Янь Чжаогэ снова вышла вперед!
Все взгляды были прикованы к нему.
Чистая ци хлынула над головой Янь Чжаогэ, сгустившись в балдахин.
На вершине балдахина появился духовный камень, который в прошлом был основанием Обезьяны — Камень Земной Сущности.
После того, как Обезьяна приземлилась в Царстве Дао, три Золотых Тела Великого Мудреца исчезли и потеряли своих носителей. Таким образом, Камень Земной Сущности вернулся в нормальное состояние.
Ян Чжаогэ поместил его наверху балдахина. Хотя было трудно воспроизвести глубину неуязвимого демонического тела Обезьяны, пламя, исходящее от горящего Камня Небесной Сущности, вряд ли могло повлиять на Янь Чжаогэ.
В Камне Земной Сущности наверху балдахина, казалось, было невидимое сияние, которое распространялось, не давая огню сиять на Янь Чжаогэ.
Фигура Янь Чжаогэ вспыхнула. Затем он мгновенно оказался на краю Пятицветного Божественного Сияния.
Однако в то же время Амитабха также принял меры.
В этот момент он проигнорировал угрозу формации Бессмертного Истребления для Западных Чистых Земель и сделал шаг, чтобы перехватить Янь Чжаогэ.
Однако любые незначительные изменения изменят исход события.
Камень Небесной Сущности вылетел из белой нефритовой двери, подавляя группу Янь Чжаогэ.
Золотая дубина немедленно ударила по нефритовой двери!
Белая нефритовая дверь отступила, а Золотая Дубина непрерывно раскачивалась, заставляя противника отступить.
После того, как зеленый лотос сделал движение, Золотая Дубина временно покинула дверь из белого нефрита и повернулась, чтобы атаковать зеленый лотос.
Амитабха был вынужден первым справиться с нападением Обезьяны.
С другой стороны, Будущий Будда Майтрейя также усилил свою атаку на Небесного Дьявола Обширной Свободы, заставив дьявола отступить. Затем он также пришел сразиться с Амитабхой.
Неизмеримый Небесный Господь и Небесный Дьявол Обширной Свободы немедленно пришли поддержать Амитабху. В то же время Восточный Властитель Тайи и Изначальный Небесный Дьявол подошли соответственно.
Битва между предками Дао превратилась в рукопашный бой.
Янь Чжаогэ воспользовался этой возможностью, чтобы приблизиться к пятицветному божественному сиянию.
Балдахин свисал с головы. Чистая Ци и Пятицветное Божественное Сияние нейтрализовали друг друга.
Прервав Пятицветное Божественное Сияние, Янь Чжаогэ нырнула прямо внутрь.
Дао-монарх Лу Я увидел, что Амитабха тоже участвовал в рукопашном бою, и захотел последовать за Янь Чжаогэ.
Но тут же к нему опустилась ладонь Будды.
Дао Монарх Лу Я был беспомощен с этим. Он поспешно трансформировался в радугу, но, казалось, ему не избежать охвата атаки ладонью Будды.
К счастью, Восточный Суверен Тайи, стоявший рядом с ним, протянул руку, пока он был занят, и отразил атаку Будды ладонью. Этим даосский монарх Лу Я только избежал катастрофы, но он не осмелился снова сделать шаг вперед.
На голову Янь Чжаогэ также спустился свет Будды, сконденсировавшись в платформу зеленого лотоса, чтобы подавить его.
Ян Чжаогэ поднял руку и указал на балдахин, посылая Чистую Ци, чтобы изменить траекторию платформы зеленого лотоса.
Чистая Ци разлетелась вдребезги, и балдахин отлетел в сторону.
Обезьяна заблокировала Неизмеримого Небесного Господа и одновременно ударила Амитабху, заставив противника прекратить преследование Янь Чжаогэ.
Янь Чжаогэ не отставал и шагнул внутрь Пятицветного Божественного Сияния.
Будда в белом сидел на спине Золотого Короля Павлинов.
Взгляд Янь Чжаогэ упал над головой Махамаюри.
Пять шарир Шакьямуни, которые превратились в пять золотых будд, были выстроены в формацию.
Над формацией Татхагаты Пяти Направлений было горящее пламя с костью.
Кость была кристально чистой, как огненно-красный кристалл, с вырисовывающимся красным светом.
Надписи о пяти добродетелях были выгравированы на кости, и ее обращение было мистическим.
Это был скелет феникса.
Не обычный феникс, а первый феникс с момента сотворения мира.
Биологическая мать Махамаюри и Рока из Десяти тысяч облачных миль.
«Оказывается, это останки феникса. Оно погибло и упало в нирвану. Но кость не сгорела и сохранилась до сих пор». Увидев это, Янь Чжаогэ сразу понял, чего не хватало Махамаюри, кроме Шарирас Шакьямуни в его стремлении к Царству Дао. Это будут останки феникса.
Кун Сюань открыл глаза и посмотрел на Янь Чжаогэ.
Янь Чжаогэ встретил его взгляд и спокойно посмотрел на него.
