Глава 1825: Ян Чжаогэ и Ян Ди
Неизмеримый Небесный Господь уклонился от слов Янь Чжаогэ. Он стоял за белой нефритовой дверью со спокойным выражением лица.
Глядя на Янь Чжаогэ, Неизмеримый Небесный Господь распростер свою ладонь, и на его ладони появился футон.
Ян Цзянь, Нэ Чжа и другие потомки даосизма увидели футон, и их зрачки расширились от удивления.
Это было сокровище Великого Ясного Владыки Дао и Добродетели в прошлом, Пламенный Молитвенный Коврик Бури!
Точно так же, как Нефритовый Скипетр Триратна, оставленный Изначальным Небесным Владыкой, и Меч Зеленой Ряски, оставленный Владыкой Сверхъестественных Сокровищ, Владыка Дао и Добродетели также оставил свои сокровища в этом мире после трансцендентности.
Большая часть этих сокровищ принадлежала дворцу Тушита, который продолжал оставаться во владении Верховного старейшины.
Однако было одно исключение, которое просочилось во внешний мир. Это был Молитвенный коврик Tempest Fiery.
Просто после того, как Нефритовый Выдающийся Небесный Лорд-Император получил Пламенный Молитвенный Коврик Бури, он держал это в секрете и хранил утерянное трансцендентное сокровище Трех Клиров. Никто не мог определить его местонахождение с помощью гадания. Таким образом, тайна осталась скрытой.
Когда сокровище снова увидело свет и появилось перед Ян Цзянем и остальными, у потомков даосизма было еще более сложное настроение.
Хотя это был всего лишь обмен несколькими словами, такие люди, как Ян Цзянь и даосский монарх Лу Я, постепенно поняли всю историю.
Этот Молитвенный коврик Tempest Fiery вызвал последствия и привел в этот мир этого волшебного молодого человека — Ян Чжаогэ.
Но, может быть, у него были другие имена?
«В этом мире меня зовут Янь Чжаогэ, и я тоже родился в этом облике». Янь Чжаогэ легко сказал, как будто понял, о чем они думают.
Он не повернул головы, но уставился на Огненный Молитвенный Мат Бури в руках Неизмеримого Небесного Господа.
Когда футон покатился, на нем появилась фигура.
Улыбка с лица Янь Чжаогэ исчезла, и он холодно посмотрел на Неизмеримого Небесного Господа и фигуру, сидящую на футоне.
Суо Минчжана не слишком заботила правда о том, что Неизмеримый Небесный Лорд был Нефритовым Выдающимся Небесным Лордом-Императором, в отличие от Ян Цзяня, Нэ Чжа, даоского монарха Лу Я и остальных.
Но, увидев в этот момент новую фигуру, Суо Минчжан был застигнут врасплох.
Это был молодой человек с чертами лица, похожими на Янь Чжаогэ!
На мужчине были длинные брюки и рубашка с короткими рукавами, что сбивало с толку Суо Минчжана и остальных.
У него была короткая прическа, как у Суо Минчжана. Однако короткие волосы Суо Минчжана были уникальными в этом мире.
У Янь Чжаогэ теперь были короткие волосы, но они все еще были полудлинными по сравнению с Суо Минчжаном.
Ян Чжаогэ ничего не выражал, глядя на себя в джинсах и футболке.
В его руке была дополнительная фоторамка, и человек на фотографии был таким же, как и тот, что перед ним.
Это было его тело при жизни на Земле!
«Конечно же, вас привели сюда вместе с Молитвенным ковриком Tempest Fiery». Янь Чжаогэ уставился на Неизмеримого Небесного Господа и его физическое тело.
Теоретически нынешний Янь Чжаогэ мог менять свое тело по своему желанию, даже, возможно, превращаясь в дерево, цветок, траву, гору и так далее.
Просто другие, особенно сильные мира сего того же уровня, могли отличить реальность от иллюзии. Если бы это было Высшее боевое искусство, такое как Высшее глубокое искусство Инь-Ян, другим было бы трудно отличить его.
В этот момент он уже отбросил плоть смертного, распахнул Бессмертную Дверь, и его дух мог сотрудничать с изменениями в теле. Существо больше не было ограничено плотью и кровью.
В этот момент Ян Чжаогэ посмотрел на физическое тело своей прошлой жизни и почувствовал связь.
Это была неясная, но тесная связь.
Раньше он не мог этого почувствовать, потому что физическое тело было завернуто в Пламенный Молитвенный коврик Бури. Тем не менее, Янь Чжаогэ почувствовал это сразу же, как только он был освобожден от Пламенного Молитвенного Мата Бури.
Ян Цзянь и остальные также могли смутно чувствовать надвигающуюся связь между Янь Чжаогэ и телом.
Они также могли видеть, что это был не продукт фальсификации Неизмеримого Небесного Господа, а реальное физическое тело прошлой жизни Янь Чжаогэ.
Просто в нем было заложено тайное искусство. Даже при нынешней силе царства Янь Чжаогэ связь между ними все равно прерывалась.
Он был обречен еще до того, как он перевоплотился.
Изначальный Небесный Дьявол, Восточный Властелин Тайи и другие смотрели на Неизмеримого Небесного Господа.
Они знали истинную форму Неизмеримого Небесного Господа, но в этот момент постепенно прояснялась внутренняя история Янь Чжаогэ.
Раньше Неизмеримый Небесный Господь использовал силу еретической веры как фасад, чтобы хорошо все прикрыть.
Только когда он был доведен до предела, Амитабха и другие, наконец, увидели истинную цель Неизмеримого Небесного Господа.
Не нужно было раскрывать слишком много. Предки Дао уже поняли по кусочкам подсказок.
Неизмеримый Небесный Господь хотел заложить основу Техники Трех Ясных Совершенствования Янь Чжаогэ, чтобы он мог достичь своего Дао!
Ян Чжаогэ был силен, и теперь он мог убежать даже от воротил Царства Дао.
Если противник такого же уровня не запутал Янь Чжаогэ, Дао-предку было трудно подавить или убить его, не говоря уже о том, чтобы захватить его живым или завладеть его телом.
Хотя Неизмеримый Небесный Господь использовал Махамаюри как ловушку против Янь Чжаогэ, обе стороны долгое время находились в тупике. Поэтому ему все еще было трудно затащить Янь Чжаогэ в дверь из белого нефрита.
Увидев физическое тело Янь Чжаогэ с Земли, предки Дао поняли основу и уверенность Неизмеримого Небесного Господа.
Итак, теперь вопрос заключался в том, захотят ли они его остановить?
Будущий Будда Майтрейя поначалу молчал.
Неизмеримый Небесный Господь вручил ему фрагмент Камня Человеческой Сущности. После гадания он понял, что фрагмент считался лишь половиной всего компонента. Некоторые из них все еще были в руке Неизмеримого Небесного Господа, что было залогом, чтобы заставить его выйти из этой ситуации.
Что касается Будды Майтрейи, Неизмеримый Небесный Господь изменил свое направление, чтобы достичь Царства Дао, и больше не боролся за силу веры, чего он, по сути, и хотел.
В то же время его реальная угроза, Амитабха, была прямо перед ним.
Два небесных дьявола тоже не хотели вмешиваться. Уничтожение Амитабхи и появление в мире Безликого Небесного Дьявола было тем, что было нужно дьяволу.
Обезьяна была в ярости, но образ Татхагаты остановил его. Он был беспомощен, чтобы решить насущную проблему.
Восточный Властитель Тайи ненадолго заколебался.
Для него самым важным было устранить Амитабху.
После этого, даже если Неизмеримый Небесный Господь изменил свои пути, этого все равно было недостаточно, чтобы конкурировать с Восточным Сувереном Тайи в эту эпоху.
Единственное, о чем нужно было беспокоиться, так это о сфере силы Янь Чжаогэ для культивирования Трех Клиров одновременно. В нынешнем Великом Небесном Царстве его сила уже была выдающейся.
Если Неизмеримому Небесному Лорду удастся забрать основу Янь Чжаогэ для собственного использования, его сила также может превзойти все ожидания.
Однако, учитывая, что Янь Чжаогэ без колебаний попал в ловушку Неизмеримого Небесного Лорда, даже когда заметил это, Восточный Властелин Тайи догадался, что ему есть на что положиться.
В худшем случае он мог бы объединиться с другими предками Дао, чтобы сразиться с Безмерным Небесным Лордом, если Небесный Лорд добьется успеха.
Таким образом, Восточный Суверен Тайи продолжил свое продвижение и снова пошел к центру Моря Зеленого Лотоса.
Неизмеримый Небесный Господь спокойно посмотрел на Янь Чжаогэ: «Давай сделаем ставку, если Верховный Старейшина придет».
«Я не думаю, что это необходимо», — сказал Янь Чжаогэ.
Несмотря на то, что он мог чувствовать связь между телом в своей прошлой жизни и собой, Янь Чжаогэ все еще не смутился.
Балдахин вращался на его голове, постоянно сопротивляясь засасыванию белой нефритовой двери.
Поскольку все задерживалось с такой скоростью, Обезьяна мчалась сразу же, как только Образ Дхармы Татхагаты рассеивался первым.
Однако Неизмеримый Небесный Господь не торопился: «Всевышний может и не прийти, но человек, которому суждено быть здесь, в конце концов придет».
Ян Чжаогэ что-то почувствовал. Он посмотрел в сторону, и вдали показалась знакомая фигура.
Это был Ян Ди.
