Глава 774: не иметь ничего хорошего даже после смерти

HSSB774: не иметь его хорошо даже после смерти

Ян Чжаогэ не стал уклоняться от водоворота, поглотившего все сущее, а наоборот, устремился к нему.

Мир перед ним внезапно потемнел, когда его умственный мир снова погрузился во тьму. В следующее мгновение мир засиял ярким светом.

Древний медный меч появился перед Ян Чжаогэ, бесшумно паря в пространстве и мерцая слабым блеском.

В то время как медный меч казался мирным и благоприятным, Ян Чжаогэ мог чувствовать насилие и злобу, скрытые внутри.

Эта окровавленная, зловещая ци в луже крови снаружи непрерывно питала этот самый меч даже сейчас.

Почувствовав мощь его ауры, Ян Чжаогэ поднял брови “» … высокосортный Священный Артефакт!”

Точнее, это был высокосортный священный артефакт, который все еще находился в процессе жертвенной ковки, которая вскоре должна была завершиться.

В отличие от тусклого сияющего колеса, которое все еще находилось в зачаточной форме, этот медный меч был всего в полушаге от завершения.

Если сравнивать его с оружием смертных, то даже закалка и придание формы уже были завершены, оставалась только заточка клинка.

В то время как она была еще неполной, сила ее ауры и ее жестокие, зловещие характеристики уже бросались в глаза и шокировали.

Ян Чжаогэ мог быть практически уверен, что когда этот меч будет завершен, он будет превосходить по качеству высокосортные священные артефакты, такие как копье царя Сюаня и облако циркулирующего Небесного светового меча.

— Хм? Сердце Ян Чжаогэ стало торжественным, когда в его сознании появилась пара глаз.

Эта пара черных как смоль глаз была спокойна и молчалива, когда встретилась взглядом с Ян Чжаогэ.

Эти глаза были чрезвычайно похожи на черные как смоль глаза, которые он раньше видел в пожирающей Землю горелке.

И все же они были более острыми.

Черные как смоль глаза в пожирающей Землю горелке больше походили на сознание самой курильницы, чем на боевую концепцию ее первоначального владельца.

Глаза, с которыми Ян Чжаогэ столкнулся в данный момент, напоминали глаза реального человека.

Слабая фигура постепенно проявилась среди темного пространства с этими глазами в качестве основы.

Ян Чжаогэ оценивающе оглядел собеседника, черноволосого мастера боевых искусств в парчовом халате.

Его глаза были глубокими и спокойными, его взгляд, казалось, пересекал тысячелетия, когда он встретился с глазами Ян Чжаогэ.

После того, как фигура этого старика проявилась, древний медный меч, висевший в воздухе, был положен горизонтально на его бедро.

Едва взглянув на него, Ян Чжаогэ понял, что этот старик не был реальным существом, так как он уже был мертв. Его фигура здесь, вместе с ее волей, осталась позади от его воинственных намерений.

Если бы другая сторона была все еще жива, с его культивационной базой, которая была достаточной, чтобы подделать высококачественные священные артефакты, вид Ян Чжаогэ с его остатками военного намерения здесь ничем не отличался бы от того, что он видел прибытие Ян Чжаогэ лично.

Однако теперь, судя по всему, прежний владелец Небесного Проглатывающего меча и пожирающей Землю горелки, скорее всего, уже не принадлежал к этому миру.

“Извините за беспокойство, сеньор, — Ян Чжаогэ сложил ладони рупором в сторону собеседника.

В то время как этот черноволосый старик никак не отреагировал, его взгляд, который был направлен на Ян Чжаогэ, казалось, стал намного мягче.

Ян Чжаогэ шагнул вперед, приближаясь к старику и древнему мечу. Внезапно холодок пробежал по его сердцу.

Казалось, на него смотрела еще одна пара глаз, пугающих до крайности, отчего по всему его телу пробежал холодок.

Это было совсем как тогда, когда он стоял у ворот подводного дворца и собирался войти.

Ян Чжаогэ взял себя в руки, его взгляд упал на меч, лежащий на бедре старика.

На этот раз Ян Чжаогэ мог быть достаточно уверен, что этот злобный взгляд, наполненный злобой и холодом, исходил именно от этого безмолвного и безобидного на вид древнего медного меча.

Когда взгляд Ян Чжаогэ снова упал на этот древний медный меч, сцена перед его глазами мгновенно изменилась.

На поверхности древнего медного меча появилось отражение.

Свирепый зверь с телом козла и лицом человека, с глазами под мышками, как у Тигра, и когтями человека.

Звук плача младенцев, казалось, даже раздавался рядом с ушами Ян Чжаогэ.

Услышав эти крики и увидев появление этого свирепого зверя, Ян Чжаогэ медленно выдохнул “ » Так это был … легендарный мистический зверь, Таоти!”

Этот свирепый зверь был, как ни странно, несравненным демоническим зверем, Таотием, который был наравне с Кунпэнгом и Фениксом.

Он обладал способностью поглощать небеса и пожирать небеса, будучи чрезвычайно жадным.

Соединяя это с внешним миром под подводным дворцом, который напоминал брюхо огромного зверя, а также с этой огромной лужей крови, Ян Чжаогэ теперь полностью понимал это.

Этот черноволосый старик создал Небесную коробку с мечом и пожирающую Землю, чтобы выковать высокосортный священный артефактный меч.

Основным материалом для его ковки меча было извлечение демонической сущности и души мертвого Таотийца, который был чрезвычайно силен, и запечатывание его внутри меча.

Все, что находилось в реальном внешнем мире, на самом деле было мертвым телом покойного Таотии.

Лужа крови, в которой лежал Небесный ларец с мечом, была именно сердцем Таотии.

Тайное искусство его первоначального владельца непрестанно извлекало сущность Таотии в жертву для ковки этого меча.

Ян Чжаогэ причмокнул: «на самом деле это вовсе не пустая трата времени. Оставшаяся душа этого Таотия все еще должна иметь свою духовность. Вероятно, он будет чувствовать себя подавленным и подавленным до крайности, гнев поднимется к его голове до точки взрыва.”

После смерти его демоническая душа была запечатана в мече, так как он мог только беспомощно наблюдать, как его прежнее тело использовалось для ковки меча, а его собственная душа очищалась.

Любой другой тоже, вероятно, сошел бы с ума от ярости, их головы почти взорвались бы.

К сожалению для него, это были именно те эмоции, которые старик хотел, чтобы он чувствовал, непрерывно накапливаясь, поскольку это заставляло мощь полученного меча быть еще выше.

Это было действительно не очень хорошо даже после смерти.

В то время как старик выглядел спокойным и мирным, доброжелательным и дружелюбным, его методы были поистине безжалостными и жестокими сверх нормы.

“Ну, тот, кто ковал меч, все равно в конце концов умер где-то в другом месте, — покачал головой Ян Чжаогэ. — трудно сказать, кто победитель, а кто проигравший.”

Хотя старик умер, механизм, созданный им, все еще продолжал выполнять свою функцию, так как древний медный меч был уже почти завершен.

Предшественники посадили дерево, которое теперь защищало будущих потомков. Ян Чжаогэ улыбнулся, покидая свой ментальный мир.

Поскольку Ян Чжаогэ признал остаточную волю старика, Небесная глотающая коробка с мечом мгновенно стала гораздо более стабильной, поскольку Ян Чжаогэ снова взаимодействовал с ней.

Теперь это был только вопрос времени, когда он его усовершенствует.

Клон Северного океана держал одной рукой пожирающую Землю горелку, а другой сжимал коробку с небесным глотающим мечом, общаясь с ними и пытаясь усовершенствовать их.

Этот процесс не помешал древнему Медному мечу в ящике с небесным глотающим мечом быть выкованным.

Тем временем сам Ян Чжаогэ сидел на ящике с небесным мечом.

Потоки света в луже крови начали распространяться на самого Ян Чжаогэ.

Свет преследовал тело Ян Чжаогэ, в него вливались различные виды духовной силы.

Пылающий жар, ледяной холод, острый и пронзительный, медленный и вялый…были чувства всех видов.

Таких случайных духовных сил, одновременно втекающих в тело практикующего боевые искусства, было бы достаточно, чтобы вызвать искажения в его меридианах, заставляя их постепенно разрываться.

Даже многие боевые святые, чьи базы культивирования превосходили Ян Чжаогэ, не осмелились бы пойти на такой риск.

Тем не менее, это не было проблемой для Ян Чжаогэ, который нес несравненное Небесное Писание, которое бесформенно содержало все вещи.

Напротив, Ян Чжаогэ неустанно совершенствовал эти различные беспорядочные, хаотические духовные силы, его истинная сущность накапливалась даже тогда, когда его проекция вариаций этих форм духовной Ци улучшалась в результате.

Это было выгодно по сравнению с чистой, мощной сущностью многочисленных истинных драконов.

Даже когда Ян Чжаогэ распространял несравненное Небесное Писание, он также анализировал Небесное Писание Инь-Ян.

Сила крайнего Ян и малого инь в его теле непрерывно совершенствовалась в силу крайнего Инь и силу малого Ян.

Сопровождаемый непрерывным рождением четырех феноменов инь и Ян, Ян Чжаогэ ясно чувствовал, что его дух дрожит в результате этого.

Его воинственные истинные намерения начали проявляться в многочисленных рунах, начертанных на самой его душе.