HSSB834: дождь мечей, убивающий дракона Будды
Увидев Гао Цин и остальных, Янь Чжаогэ предположил, что они ранее пытались разведать Скрытый мир пути, чтобы найти путь назад к блуждающим нефритовым небесам.
Они тоже, вероятно, обнаружили проблему в духовных циклах Ци этого мира, таким образом, найдя свой путь к горе пяти элементов.
Тем не менее, они явно столкнулись с волной буддийских боевых практиков раньше, чем Ян Чжаогэ.
Эта группа монахов была торжественна и величественна, их тела окутывал свет Будды, от которого исходило истинное намерение чистоты и спокойствия.
Хотя эти буддийские боевые практики не были жестокими в своих атаках, все они были жесткими и решительными с яростными, непоколебимыми стальными глазами.
Просто взглянув на них, Ян Чжаогэ понял, что эти буддийские боевые практики были очень похожи на те, что существовали до великого бедствия.
Буддийские боевые искусства имели разный уровень развития, чем даосские. Прежде чем выйти за пределы этого года, Гаутама Будда прошел новый путь на вершине основания боевого пути, который Господь Дао и добродетели Великой ясной линии был пионером тогда.
Тем не менее, хотя оба они казались несколько противоположными друг другу, у них было общее сходство, а также они были связаны на некотором базовом уровне.
Все эти годы даосские боевые практики обычно оценивали буддийских боевых практиков, основываясь на их собственных уровнях развития.
Просто сейчас все было совсем не так, как во времена легендарного путешествия на Запад, когда Гаутама Будда правил центральным вращающимся миром, известным также как Саха-локадхату.
К лучшему это было или к худшему, могло сказать только время.
В настоящее время основой этих буддийских боевых практиков был свет Будды в их телах.
Этот свет Будды помогал им, повышая их уровень развития и повышая их силу, что делало их намного легче совершенствоваться, чем учеников даосизма.
Для этого не требуется большого таланта или высоких всесторонних способностей. До тех пор, пока у них были сердца, преданные Будде, и твердая, решительная воля, их сила могла возрастать не по дням, а по часам в течение короткого периода времени.
Требовались низкие требования, и это было очень эффективно.
Тем не менее, они были бы слабее, чем средний даосский боевой практик на том же уровне развития.
Это было вызвано тем, что их понимание боевых искусств на соответствующем уровне развития и знание принципов небес и земли было бы недостаточным.
Это было бы все равно, что знать, как что-то работает, но не знать, почему это работает именно так.
Тем не менее, хотя буддийские боевые практики были слабее даосских боевых практиков на том же уровне развития, существовала проблема, которую нельзя было игнорировать.
Буддийским практикам боевых искусств было легче достичь прорыва на новые уровни развития.
Нынешняя ситуация была именно такой.
Несмотря на великую мощь Гао Цина и других главных учеников ясной линии, в настоящее время они были окружены и атакованы многими буддийскими боевыми практиками, намного превосходящими их числом.
Были даже некоторые из них, которые были эквивалентны бессмертным боевым Святым даосизма.
Ян Чжаогэ столкнулся с той же проблемой.
Тем не менее, выражение его лица не изменилось, когда он небрежно вызвал Небесную Глотающую Землю пожирающую коробку, ужасающая всасывающая сила теперь мгновенно блокировала атаки всех его врагов.
— Вы, монахи, где ваше отношение к жизни?- Ян Чжаогэ слегка рассмеялся, — хотя даже Будды приходят в ярость, не слишком ли это неуместно?”
Монах, ведущий их, прочитал буддийскую мантру, прежде чем сказать: “благодетель, твои слова не соответствуют действительности. С тех пор как вы появились здесь, все стало ясно как день. Мы, смиренные монахи, можем только просветить вас, помочь вам освободиться от Горького моря.”
— А?- Ян Чжаогэ был несколько не в состоянии понять, что имел в виду этот монах.”
Монах покачал головой, поднимая ваджрный пестик в руке: «я не знаю, но так как ты с другой стороны, то не имеет значения, кто ты.”
Ян Чжаогэ сначала нахмурился, а потом морщинки между его бровями разгладились. Теперь я, кажется, немного понимаю его.”
Он стоял неподвижно, заложив руки за спину.
Свет Будды его врагов ярко сиял. Тем не менее, их свирепые атаки не смогли пробить защиту Небесного поглощающего Землю пожирающего ящика.
Полосы буддийской истинной сущности и духовной Ци были втянуты в сущность, которая напоминала черную дыру, исчезая без следа.
— Внешнее Дао могущественно. Только еще более широкие искусства могут очистить их пятно», — пели монахи все сразу, читая в унисон.
Все они стояли в колонне, а те, кто сзади, положили руки на плечи тех, кто впереди.
Их свет Будды быстро трансформировался в полосу света, которая казалась осязаемой, когда проявлялась.
С золотой чешуей и серебряными щупальцами, его тело наполнено благоприятной ци и благоприятными облаками вокруг его когтей.
В воздухе раздался рев дракона. Это было великое широкое Писание Будды.
Сила монахов слилась воедино, их воинственные истинные намерения проявились в несравненно мощном и властном золотом драконе, который бросился на Ян Чжаогэ.
Текст буддийских писаний был потрясающе начертан на золотой чешуе тела дракона.
Когда дракон пронесся по воздуху, пространство прямо загрохотало и распалось на части.
Увидев это, Ян Чжаогэ слегка рассмеялся:”
Он протянул руку и похлопал по небу, поглощающему Землю, пожирающему коробку. Большая коробка мощно открылась, и плотная белая Ци меча, похожая на ливень, внезапно вылетела изнутри!
Белая Ци пересекала небо, разделяя небо и землю.
Бесчисленные полосы жестокого меча-Ци непрерывно обрушивались на этого золотого Будду-Дракона, напоминая капли дождя, безжалостно бьющие по поверхности.
Сияние непрерывно взрывалось, многочисленные чешуйки драконов падали на землю.
Пение сутр постепенно стихало, сменяясь приглушенными стонами монахов.
Ян Чжаогэ не спешил наносить какой-либо серьезный ущерб. Он хотел посмотреть, какими методами владеет другая сторона.
Это был первый раз, когда он сражался против буддийских боевых практиков.
После сегодняшнего дня, после успешного возвращения в мир за пределами миров, может пройти много времени, прежде чем он снова получит шанс.
В то время как этот золотой дракон покачивался, когда его бомбардировал плотный ливень Ци меча, он все еще едва мог удержаться, так как сразу же не рухнул.
Ян Чжаогэ погладил свой подбородок: «высокие защитные способности. Это также можно рассматривать как вариант золотого тела буддизма.”
В то время как Золотой дракон был силен в обороне, меч-ци в Небесном пожирающем Землю ящике казался бесконечным и бесконечным, когда он яростно и неумолимо обрушивался на него.
Однако в следующее мгновение крышка черного металлического ящика резко захлопнулась.
Прежние резкие ветры и сильные дожди внезапно исчезли в этот момент.
Без малейшего промедления Небесный ящик, поглощающий Землю, испустил ужасающую всасывающую силу, которая стремилась поглотить Солнце и Луну, вырвав звезды.
Золотой дракон, изрешеченный ранами и едва державшийся на ногах, был насильственно сожран черной дырой, образовавшейся из Небесного пожирающего Землю ящика!
— Разбегайтесь!- Взревел монах, возглавлявший группу.
Как раз перед тем, как стало слишком поздно, Золотой дракон внезапно рассеялся, и появились многочисленные фигуры.
Буддийские боевые практики одновременно выкашливали кровь и падали назад в отступлении, старательно сопротивляясь всасывающей силе небесного поглощающего Землю пожирающего ящика.
Ян Чжаогэ засмеялся: «есть что-нибудь новенькое?”
Пока он говорил, его взгляд внезапно слегка дрогнул. Оглянувшись, он увидел, как вдалеке, в пространстве, внезапно открылась дыра, и оттуда выступила массивная фигура, похожая на гору.
Оглядевшись, Ян Чжаогэ обнаружил, что это был поразительно массивный белый слон, его тело напоминало нефрит, когда он ступал по безднам природы.
Огромный белый слон шагнул вперед, появившись перед Ян Чжаогэ с далекого горизонта.
На его вершине стоял молодой монах, которому на вид было около тридцати.
Он посмотрел сверху вниз на Янь Чжаогэ, а также на Гао Цин и компанию, бормоча себе под нос тихим голосом: “это из-за этих людей зловещего внешнего Дао ограничения ослабли, или из-за того, что ограничения ослабли, тем самым притянув их сюда?”
Его пристальный взгляд задержался еще на мгновение на Гао Цин и ко, “ … первичная четкая линия?”
Он снова повернулся, чтобы посмотреть на Ян Чжаогэ: “ты из главной ясной линии, как они, или ты родом из мира за пределами миров?”
Вместо этого Ян Чжаогэ уставился на своего белого слона.
Увидев, что у него только два зуба вместо шести, он не смог удержаться от смеха: “я все еще нахожу это странным, задаваясь вопросом, Может ли это быть могущественный эксперт, как Самантабхадра? И действительно, это было не так.”
