Глава 155: Глава 155-Стенобои
Переводчик: Daoist6fubtiW
Спустя три месяца.
Во дворе духовной резиденции.
Чэнь Даосюань посмотрел на странный цилиндрический магический инструмент в своей руке, его лицо было полно волнения.
«Конечно, это работает!»
— взволнованно сказал Чэнь Даосюань.
С тех пор, как он получил наследство алхимии и изучил записанные в нем методы алхимии, Чэнь Даосюань внезапно подумал о том, сможет ли он изучить некоторые методы из своей предыдущей жизни для очистки таблеток.
В мире культивирования существовало несколько методов очистки таблеток.
Основным методом была огненная алхимия.
Огненный метод очистки таблеток подразумевал, что алхимик использовал печь для таблеток для постепенного удаления примесей из духовного лекарства с использованием как гражданского, так и военного огня. Наконец, сущность, оставленная духовным лекарством, была объединена в таблетку.
В заключение.
Было примерно два шага. Первый заключался в удалении примесей, а второй – в объединении их в таблетку.
В отличие от очистки оружия, эти два этапа обработки таблеток были чрезвычайно трудными.
Будь то удаление примесей из духовных трав или переработка сущности духовных трав в таблетку, практикующему необходимо было осторожно использовать свое духовное чувство и истинную ци. В середине ошибок быть не могло.
В противном случае, если примеси не будут удалены полностью, очищенная таблетка окажется пустой тратой.
Хотя после употребления отработанной таблетки и наблюдался определенный лечебный эффект, яд таблетки был еще более ужасающим, чем лечебный эффект.
Съесть бесполезные таблетки и умереть — это не шутка.
Точно так же, если примеси в спиртовых травах были полностью удалены и окончательное соединение пилюли не было выполнено должным образом, на последнем этапе она также потерпит неудачу.
Например, если огонь не будет контролироваться должным образом, сильный язык огня сожжет жидкость таблетки досуха.
Суммируя.
Частота неудач при очистке таблеток алхимика была выше, чем у мастера вооружения.
Теоретически, при переработке котла с лекарственными таблетками можно получить максимум десять таблеток.
Однако даже опытному алхимику высшего уровня первого уровня будет сложно очистить десять духовных пилюль первого уровня низшего качества в одной печи. Ему придется потратить несколько из них.
Дело не в том, что аптекарь делал это специально, а в том, что сделать десять таблеток было слишком сложно.
Надо было знать, что для того, чтобы разделить котел с пилюлями на десять порций, алхимику нужно было одновременно отвлечься и удалить примеси из каждой порции жидкости таблетки. Наконец, ему пришлось объединить десять порций жидкости таблетки в одну таблетку.
В ходе этого процесса не могло быть никаких ошибок.
Такую извращенную просьбу было трудно получить даже старшему алхимику.
Внезапная идея Чэнь Даосюаня.
На первом этапе очистки таблеток для удаления примесей из духовного лекарства использовался специальный волшебный инструмент, называемый центробежным разрушителем стенок.
Принцип работы этого магического инструмента заключался в использовании различных компонентов духовной медицины разного качества. При высокоскоростном вращении центробежного дробилки различные компоненты разделялись на слои.
Нечистоты были разделены на один слой, а духовная сущность — на другой слой.
Наконец, он использовал гравитацию, чтобы извлечь отделенную сущность духовной медицины.
Таким образом, алхимику не придется отвлекаться и контролировать пламя, чтобы удалить примеси.
Он сразу ждал, пока эссенция духовной травы вытечет под центробежный разрушитель стен, а затем превращал ее в таблетку.
Более того, алхимик мог контролировать скорость, с которой вытекала эссенция духовной травы.
Например, если бы некоторые алхимики могли очищать таблетки на высокой скорости, они могли бы управлять клапаном, чтобы регулировать скорость, с которой вытекала эссенция спиртных трав.
Некоторые алхимики могли замедлять скорость переработки таблеток, что было очень гуманно.
Таким образом, не возникнет ситуация переработки бесполезных лекарственных таблеток.
Традиционным алхимикам приходилось одновременно удалять примеси из десяти порций жидкости таблетки, а затем одновременно очищать десять таблеток.
Алхимику, которого представлял Чэнь Даосюань, нужно было сконцентрироваться только на очистке одной таблетки, а все остальное сделает центробежный разрушитель стен.
В таких условиях, даже если бы он посадил на него демона-свинью, он, вероятно, смог бы к нему привыкнуть через долгое время.
После трёх месяцев экспериментов.
Чэнь Даосюань наконец усовершенствовал такой особый магический инструмент.
В соответствии с функцией центробежного разрушителя стен, которую он усовершенствовал, когда алхимик усовершенствовал различные лекарственные таблетки, ему нужно было только оборудовать соответствующее количество центробежных разрушителей стен в соответствии с количеством духовных трав.
Например, очистка пилюли духа низшего уровня 1-го уровня, Пилюли возвращения Ци.
Требовалось три вида спиртовых трав.
В то время для одновременного извлечения эссенции спиртовой травы требовалось всего три центробежных разрушителя стен.
Наконец, он извлекал эссенцию спиртовой жидкости со дна трех центробежных разрушителей стен и превращал ее в таблетки.
Это значительно повысило эффективность и успех алхимика.
И эти два пункта были напрямую связаны с прибылью от продажи лекарственных таблеток.
Если бы у других алхимиков 70% успеха в очистке котла с пилюлями, а у вас был бы 100% успех, разрыв в прибыли был бы огромным.
Успех партии таблеток составил 70%. Если стоимость составляла 100 духовных камней, цена продажи составляла 50 духовных камней за таблетку, а прибыль составляла 250 духовных камней.
Если бы вероятность успеха была 100%, прибыль составила бы 400 духовных камней. Норма прибыли внезапно выросла на 60%.
Если добавить к этому повышение эффективности алхимиков, прибыль определенно намного превысит прибыль фабрики магического оборудования Rainbow Sound семьи Чен. Это станет крупнейшей отраслью промышленности семьи Чэнь.
Говорили, что быть алхимиком — самая прибыльная профессия, и это действительно было правдой.
Чэнь Даосюань задумался.
Он с радостью положил в свою сумку для хранения стенолом и нефритовый листок, связанный с усовершенствованием этого волшебного инструмента.
Чэнь Даосюань встал.
Делать этот волшебный инструмент популярным было уже поздно.
Потому что по договоренности.
Сегодня был день, когда клан Чжоу пригласил префектуру Гуанъань обсудить формирование армии альянса.
Прошло так много времени.
Учитывая возможности клана Чжоу, они, должно быть, уже уведомили различные кланы и странствующих земледельцев в префектуре Гуанъань.
Уничтожение всего клана Чжао вызвало огромную панику среди странствующих земледельцев префектуры Гуанъань.
После всего.
В глазах странствующих земледельцев семья Чжао была большой семьей, уступающей только семьям Чжоу и Ян. Число земледельцев в семье было почти таким же, как и в семье Ву.
Такая большая семья была уничтожена именно так.
Не говоря уже о других маленьких семьях и странствующих земледельцах.
В данный момент.
Всем стало не по себе.
В мире не существовало такой вещи, как непроницаемая стена. Весть об уничтожении семьи Чжао в префектуре Гуанъань быстро распространилась по Цанчжоу.
Даже причина уничтожения семьи Чжао была намеренно распространена семьей Чжоу.
Трупы в хаосе, даосский мастер Шэньцзюэ и всевозможная информация, заставляющая людей дергаться бровями, заставили основные семьи префектуры Гуан начать беспокоиться.
Так же, как сердца людей дрогнули.
Секта Меча Цяньюань отправила еще одно сообщение, объявив Цанчжоу новой зоной боевых действий.
На этот раз Цанчжоу и другие культиваторы Бесконечного Звездного Моря будут фиксировать свои боевые заслуги в зависимости от силы и количества убитых ими зомби.
В то время секта Меча Цяньюань отправит в Цанчжоу специальный регистратор военных подвигов, чтобы записывать военные подвиги.
Эта новость немедленно вызвала бурю негодования во всем мире совершенствования Цанчжоу.
Секту Меча Цяньюань это больше не волновало. Они даже рассматривали этот беспорядок из трупов как испытание для культиваторов Цанчжоу.
Некоторые проницательные люди могли видеть, что в этом была определенная степень подготовки.
Что касается того, почему Секта Меча Цяньюань хотела тренироваться в Цанчжоу.
Его цель была очевидна.
Нация Юнь! Город Южной горы!
На протяжении более 50 лет потеря Города Южной Горы никогда не была забыта.
Напротив, в то время как другие боевые линии одерживали одну победу за другой, потеря Города Южной Горы была особенно вопиющей.
В сочетании с потерей города Южной горы это представляло серьезную угрозу для системы обороны, построенной Сектой Меча Цяньюань.
Таким образом, Секта Меча Цяньюань была обязана вернуть себе Южный горный перевал.
До этого подавление бунта трупов в префектуре Гуанъань было лишь небольшим испытанием для земледельцев Цанчжоу.
Если они даже не смогли решить проблему с трупами, то не было необходимости говорить о возвращении Города Южной Горы.
Во всяком случае, так думало большинство культиваторов во внешнем мире.
Что касается преподобного Шэньцзюэ, то Секта Меча Цяньюань намеренно или непреднамеренно проигнорировала его..
