Глава 279: Глава 216: Снова имитация навыка очистки Бога
ƁʘXNƟVEL.CΟM
Переводчик: 549690339
Глубокой ночью, когда Бай Сяошэн пришел позвонить, его слова были настолько шокирующими, что не затихали.
На окраине Тианду, одного из жизненно важных районов имперской столицы, если бы это был кто-то другой, они, вероятно, были бы напуганы до такой степени, что их лица побледнели.
Однако даос только пожал плечами и рассмеялся: «Я, как скромный даос, уже чувствую себя подавленным, управляя этим маленьким даосским храмом. Возможно, вы приняли меня за человека, который мог бы справиться с такими мирскими делами, о которых вы говорите».
«Хе-хе». Бай Сяошэн залпом осушил чашу вина, саркастически рассмеявшись: «Если бы это был кто-то другой из даосской школы, утверждавший, что он невежественен в мирских делах, я бы этому поверил. Но если даос из храма Байюнь скажет, что они не понимают этих вопросов, это будет большой шуткой».
Даосом перед ним был не кто иной, как знаменитый Мастер Гуань храма Байюнь, даос Сюаньмин.
Храм Байюнь — один из трех главных родовых домов Цюаньчжэня, высоко ценимый императорской семьей предыдущей династии.
Деяния предка Байюнь, который в одиночку вошел в армейский лагерь и разрешил конфликты несколькими словами, до сих пор почитаются многими мастерами боевых искусств.
Среди всех даосских школ, пожалуй, только Секта Истинных Боевых Искусств могла соперничать с ней.
Он пришел сюда сегодня, потому что в сообщении, переданном Пэй Сюаньцзином, четко говорилось, что, если Бай Сяошэн согласится на этот вопрос, он сможет посетить храм Байюнь на окраине Тяньду, и что было бы лучше сначала выяснить намерения другой стороны.
Благодаря усилиям Бай Сяошэна и Горы Дракона-Тигра этот вопрос можно было решить.
Отсюда и неожиданный визит Бай Сяошэна сегодня вечером..
«Мой храм Байюнь был закрыт в течение длительного времени, сосредоточившись исключительно на следовании божественному пути, без намерения вмешиваться в мирские дела». Даос Сюаньмин с улыбкой слегка покачал головой.
Даже после того, как Бай Сяошэн только что разоблачил его ложь, он просто вел себя так, как будто ничего не слышал.
Бай Сяошэн притворился расстроенным: «Какой позор, кажется, я помешал совершенствованию даосского священника, мне искренне жаль».
Хотя храм Байюнь с момента основания Великого Мин вел себя сдержанно и воздерживался от мирских дел.
Но Бай Сяошэн знал, что храм Байюнь когда-то был великой сектой, возглавлявшей даосскую школу, его влияние было огромным, даже большим, чем секта Шэньсяо.
Сейчас они затаились только из-за давления со стороны Императорского двора Мин, опасаясь, что их предыдущие грехи будут подняты; иначе зачем бы им охотно преуменьшать себя.
Поскольку другая сторона согласилась встретиться с ним сегодня, Бай Сяошэн знал, что они уже заинтересованы. Теперь все зависит от того, смогут ли предложенные им условия убедить другую сторону.
Кроме того, его главная цель дня — проверить позицию другой стороны, не обязательно требуя немедленного подтверждения.
— Сэр, вы знаете, где это место?
«Ой?»
«Это окраина Тианду. Не боишься, что тебя заметят из-за того, что ты говоришь о делах императорского двора в такой иррациональной манере? Даос Сюаньмин ответил равнодушно.
Бай Сяошэн ответил вопросом: «Итак, ты, даосский священник, планируешь донести на меня императорскому двору в обмен на вознаграждение?»
Бай Сяошэн осмелился нанести сегодня вечером одиночный визит, показав свои карты, ничего не скрывая, полностью уверенный, что даже если Храм Байюнь в конечном итоге не согласится, они их точно не предадут.
Очень просто, даже если не принимать во внимание потенциально присоединившуюся к нам секту Чуньянь.
Судя по нынешнему четырехпартийному альянсу: Бай Сяошэн, Секта Истинных Боевых Искусств, Гора Дракона-Тигра и Секта Шэньсяо, это уже крупная сила, способная повлиять на ситуацию в мире.
Будучи крупной даосской сектой, храм Байюнь лучше, чем любая другая сила, понимает, насколько устрашающим может быть этот союз.
Даже на пике процветания храма Байюнь они не хотели бы связываться с такими противниками, не говоря уже сейчас.
«Хе-хе». Даос Сюаньмин без комментариев рассмеялся.
Он просто сказал это небрежно, не собираясь доводить дело до конца.
Если бы они действительно пошли по этому пути, это не только привело бы их к даосской школе, но и спровоцировало бы совместные атаки четырех сил, чего храм Байюнь никогда не хотел бы видеть.
Как и предполагал Бай Сяошэн, он на самом деле проверял почву, он бы не позволил ему посетить, если бы он намеревался полностью отказаться.
Чего Бай Сяошэн не знает, так это того, что к этому моменту VIP из храма Байюнь уже тайно отправился на гору Драконьего Тигра.
Высоко на Горе Дракона-Тигра, с тех пор как Пэй Сюаньцзин убил Призрачного Императора Фэнду и Мастера Меча Семи Убийств, он уединился после того, как оставил слова Юй Чжэньцзы, больше не заботясь о других вещах.
Даже после того, как прибыли представители храма Байюнь и секты Чуньян, он так и не появился, решив оставить все на усмотрение Юй Чжэньцзы и Пан Хуна.
Имея предыдущий опыт обработки страниц Книги Преисподней, Пэй Сюаньцзин на этот раз значительно увеличил скорость обработки Книги Преисподней. Примерно через месяц он усовершенствовал страницу Книги Преисподней и получил сто тысяч Таоюнь.
[Таоюнь: 187 413 очков.]
[Хотите ли вы использовать Симулятор Жизни? Использование его один раз потребует 100 000 Таоюнь.]
На этот раз Пэй Сюаньцзин не стал ждать, пока соберет достаточно Таоюня, и сразу активировал Симулятор Жизни.
[Имитация жизни активирована: ]
В возрасте тридцати трех лет: вы убиваете Призрачного Императора Фэнду и Мастера Меча Семи Убийств и снова становитесь центром всеобщего внимания.
Однако вы, всем сердцем преданные Дао, не придаёте никакого значения этим пустым титулам и начинаете уединяться на Горе Дракона-Тигра.
Чтобы выяснить, было ли испытание иллюзорным испытанием совпадением или чем-то другим, вы потратили большую часть своего времени на изучение Книги Преисподней.
Благодаря вашим настойчивым усилиям вы, наконец, получаете «Навык очистки божественной души» со страницы Книги преисподней.
Даже если вы только начинаете практиковать этот навык, вы можете почувствовать, что ваш дух постоянно укрепляется. С помощью истины боевых искусств вы почувствуете, что вот-вот достигнете неуловимой Божественной Души.
С течением времени ваш дух постоянно укрепляется.
Однажды вы обнаруживаете, что ваш дух может покинуть ваше тело. В разгар радости вы обнаруживаете, что ваш дух начинает рассеиваться.
Оказывается, когда дух изначально сформирован, он не может слишком долго отходить от тела. Когда вы попытаетесь вернуться в свое тело, будет уже слишком поздно. В конце концов ваш дух рассеивается, и вы умираете.
[Эта жизнь закончилась.]
«Я снова не дожил даже до тридцати трех лет!» Пэй Сюаньцзин нахмурился, обнаружив неожиданным, что результат этой симуляции жизни был таким же, как и предыдущий, в котором он даже не дожил до тридцати трех лет.
Первоначально он думал, что по мере роста его силы продолжительность его жизни в Симуляторе Жизни также должна увеличиться.
Но, к его удивлению, по мере того, как его сила росла, это казалось несколько контрпродуктивным.
«Может ли быть так, что с ростом моей силы, увеличением количества тайн в этом мире, которые я познаю, увеличивается количество загадочных происшествий, с которыми я сталкиваюсь, тем самым увеличивая количество опасностей, с которыми я сталкиваюсь?» Он задумался в своем сердце.
Он покачал головой, отбрасывая эти необоснованные мысли, и сосредоточил свое внимание на текущей симуляции жизни.
«Навык очистки божественной души? Дух покидает тело?»
Какая удача найти подушку, когда хочется спать.
В настоящее время, в своем совершенствовании, у него не было недостатка в навыках очистки сущности или очистки ци; но у него было мало опыта в Очистке Духа, и он никогда не приобретал никаких связанных с ним навыков боевых искусств.
К своему удивлению, он овладел навыками симуляции жизни.
Даже если эта симуляция жизни не дала ему этого навыка, Пэй Сюаньцзин чувствовал, что его успехи огромны.
Он мог чувствовать свой дух и даже заставить его покинуть тело. Хотя Пэй Сюаньцзин умер в этом симуляторе жизни из-за этого,
Это подтвердило его предположение о пути Божественной Души, предоставив подтверждение его предположениям относительно Очищения Духа.
Итак, из Неотъемлемых частей совершенствования: Сущности, Энергии и Духа, по крайней мере, путь вперед на данный момент правильный.
