Глава 509: Глава 457: Метод и цена лишения божественного положения
пожалуйста, прочитайте на ΒʘXΝOVEL.ϹΟM
Хотя считается, что Божественное положение было закреплено Божественной династией, Пэй Сюаньцзин считал его скорее даром Неба и Земли, который изначально требовал поддержки со стороны Династии для своего существования.
Однако, с постоянным подъемом Божественной позиции на определенный уровень, она получает право на независимость. Такая независимость для Божественной династии, владеющей Золотой книгой и Нефритовым свитком, провоцирует вред и немалые потери. Независимая Божественная позиция быстро рассеется, как ряска без корней, если она потеряет питание Ци Удачи.
В настоящее время Великая Божественная Династия Мин только что была установлена. Если Божественная Позиция обретет независимость сейчас, Династия может полностью развалиться. Поэтому Пэй Сюаньцзин вместе с императором Цзяцзином достигли соглашения подождать, пока Удача Божественной Династии не будет полной и не сможет позволить Божественной Позиции быть независимой.
Конечно, все стороны должны нести потери, вызванные независимостью Божественных Позиций. Впоследствии им также необходимо иметь достаточно Удачи, чтобы взращивать эти Позиции.
Пэй Сюаньцзин осмотрел людей вокруг себя, помолчал и сказал: «Однако подношение удачи Ци для взращивания Богов приводит к значительному потреблению. Учитывая ваши нынешние обстоятельства, это может быть скорее вредно, чем полезно».
По оценкам Пэй Сюаньцзина, даже если Небо и Земля продолжат восстанавливаться, только горстка сущностей сможет по-настоящему позволить себе сделать Божественные Позиции независимыми и впоследствии поддерживать их с помощью Удачи Ци. В конце концов, это не маленькие расходы, а вечное бремя.
Что касается положения нескольких партий, то хотя Пэй Сюаньцзин не совсем понимал, как распределилась их удача, они, скорее всего, не могли поддерживать много Божественных Позиций одновременно.
Зная ситуацию своей секты Шэньсяо лучше всех, Пэй Сюаньцзин понимал, что хотя они и могли бы взрастить несколько Божественных Позиций, это будет тормозить развитие секты в долгосрочной перспективе. Было бы разумнее подождать и рассчитывать на поддержку императорского двора на данный момент.
Он говорил откровенно: «Сейчас Великая Божественная Династия Мин только что вознеслась, и ее Удача Ци ограничена, поэтому Божественное Положение не может быть отделено. Но если Удача Ци вашей соответствующей секты будет достаточной в будущем, вы сможете полностью преобразовать Божественное Положение для своего использования, питая его удачей вашей секты».
Огромное потребление Ци Удачи.
Услышав это, лица всех помрачнели.
В это время все они смотрели на тихого даоса Цинсюя. Среди них только Истинная Боевая Секта имела двух Богов, которые усовершенствовали Божественные Позиции во время первоначального разрушения печати Неба и Земли.
В течение многих лет эти двое скрывались на горе Тайхэ, и точные условия их пребывания оставались неизвестными, что лишь подогревало их любопытство.
В тот момент, когда даос Цинсюй увидел их взгляды, он понял их мысли. Чтобы предотвратить любое негодование среди них, он выдавил горькую улыбку и сказал: «То, что сказал даос, правда. Удача Ци, необходимая для взращивания Божественного Положения, огромна».
Их Истинная Военная Секта имела наибольший авторитет, чтобы подтвердить это. Их два Бога имели необычайную силу, чтобы служить наследием Истинной Военной Секты.
Однако значительные ежедневные траты Ци Удачи также ошеломили главу секты. Если бы не глубокое наследие Истинной Воинской Секты, охватывающее шестьсот лет, и их связи с императорским двором, накапливающие обильную Ци Удачу, они бы не смогли этого вынести.
Увидев признание даоса Цинсюя, остальные кивнули головами. Ведь если это действительно так, им не нужно было торопиться нести это бремя сейчас.
«Учитывая это, решение, предложенное даосом, кажется хорошим», — даос Сюаньмин задумался на мгновение и сказал.
Он также понял намерения Пэй Сюаньцзина, что было эквивалентом метода «купи сейчас, заплати позже». На данный момент они не были квалифицированы, чтобы получить Божественное Положение и поддержать его, поэтому Великая Божественная Династия Мин временно культивировала его для них.
Когда в будущем у них будет достаточно сил и ресурсов, они смогут выкупить его обратно с помощью Qi Luck. Обе стороны мирно урегулируют долги и разойдутся.
Бай Сяошэн и остальные кивнули в знак согласия с этим планом.
После того, как по этому вопросу был достигнут консенсус, Пэй Сюаньцзин продолжил излагать свои идеи относительно Даосской академии.
«Эта академия будет служить пилотным проектом. Я надеюсь, что вы все сможете отправить людей в качестве инструкторов, и любые подходящие ученики могут быть отправлены на учебу в академию».
На самом деле, при поддержке секты Шэньсяо, Пэй Сюаньцзин мог бы сам собрать и поддержать академию, но он решил этого не делать.
Во-первых, академия, которую он хотел создать, была предназначена для обучения всех мастеров боевых искусств по всему миру. Если бы инструкторами были только члены секты Шэньсяо, не было бы никакого различия между учениками секты, что сделало бы академию бессмысленной.
Во-вторых, объединившись с другими и попросив их прислать учеников, можно было бы обучать учеников различным философиям, что привело бы к разнообразным результатам, которые принесли бы пользу Пэй Сюаньцзину.
Услышав о плане Пэй Сюаньцзина ранее, все согласились.
«В таком случае, может, нам всем вместе пойти встретиться с этими людьми?» — Пэй Сюаньцзин пригласил всех сопровождать его.
Удивительно, но все отклонили его приглашение.
Учитывая стабильность в мире, их не слишком заботили другие вопросы до тех пор, пока Пэй Сюаньцзин не пытался разрушить альянс или нанести ущерб их интересам по мере роста его власти.
В конце концов, времена изменились.
В настоящее время они много общались с Сюэ Ханьюэ и другими, вернувшимися из Тяньхуана, и понимали последствия достижения шестого уровня Духовного Царства, который Пэй Сюаньцзин уже намного превзошел.
Разочарование было неизбежным, но оно подстегнуло их амбиции стремиться к большему. Поскольку все вопросы, казалось, были улажены, не было нужды тратить слова с этими людьми.
В конце концов, судя по предыдущей церемонии жертвоприношения, если один сильный человек из Небесной Пустоши смог попасть на шестой уровень Царства Духов, то наверняка сможет и второй, и третий.
Было бы лучше потратить это время на укрепление их сил, обеспечив им более комфортную осанку перед любыми будущими событиями.
Увидев их отказ, Пэй Сюаньцзин не стал их толкать. Он вышел из дворца один, чтобы принять представителей различных союзных держав.
Однако Пэй Сюаньцзин был не слишком вежлив с этими людьми. Он не хотел тратить слова, поэтому он прямо передал им свои намерения и грубые правила, чтобы они могли обсудить их между собой.
Из одной трети доли Божественных Положений, взятых у императора, Пэй Сюаньцзин и даосская школа, которую он представлял, возьмут две трети, а оставшаяся доля будет выделена им. Их доля в более высоких Божественных Положениях будет еще меньше.
Что касается запроса на независимые Божественные должности, Пэй Сюаньцзин не скрывал этого, поскольку в конечном итоге это должно было быть компенсировано Великой Божественной Династией Мин. Он мог распределить только часть.
