Глава 513: Глава 461: Схема отбора, распределение квот
пожалуйста, прочтите на ΒʘXΝOVEL.ϹΟM
Конечно, даже если они возмущаются, поскольку они не могут это остановить, они определенно не будут это игнорировать. Вместо этого они активно участвуют, отправляя многих учеников в Даосскую академию.
Когда эти силы спросили, могут ли их ученики войти в Даосскую академию, Дэн Чжун понял: это открытая схема. Я не могу помешать вам распространять ваши учения, но я могу позволить своим ученикам занять эти места и минимизировать ваше влияние.
«Пока эти люди пришли на отбор, нет нужды их останавливать». Пэй Сюаньцзин понял, о чем они думают, и дал знак не беспокоить их.
Пэй Сюаньцзин был готов к этому. Даже с передаваемостью классических боевых искусств, позволяющей большему количеству людей становиться мастерами боевых искусств, большинство мастеров боевых искусств без руководства мастера и назидания окружающей среды, как правило, не были столь сильны, как те, кто принадлежал к основным силам. Это был неизбежный факт, и именно это Пэй Сюаньцзин стремился устранить.
Поэтому он уже сообщил Дэн Чжуну, что им необходимо подходить к отбору мастеров боевых искусств из основных сил иначе, чем из рядовых, и вносить гибкие коррективы.
Пэй Сюаньцзин, конечно, не полностью отверг бы этих мастеров боевых искусств из крупных сил. Поскольку он решил обучать всех людей, он, естественно, не заботился об их происхождении и не был бы предвзятым.
Однако в этот момент обычные мастера боевых искусств имели для Пэй Сюаньцзина важное значение. Ему нужно было подать пример этим обычным мастерам боевых искусств, чтобы показать всем мастерам боевых искусств, что его слова были правдой, а не просто пустыми разговорами.
Конечно, эти мастера боевых искусств из крупных сил не были бесполезны для Пэй Сюаньцзина. Напротив, они были очень полезны для него, просто не так срочно в данный момент.
Ему нужно было донести свои идеи до этих людей, постепенно оказывая на них влияние и позволяя этим идеям укорениться в их сердцах.
Ему не нужно было, чтобы все они согласились с его точкой зрения, только часть из них. Даже если бы только один человек одобрил, если бы они согласились с идеями Пэй Сюаньцзина в будущем, они были бы его самыми большими сторонниками.
«Независимо от того, ученики какой секты придут, все они могут подать заявку на отбор. Однако помните, что их квоты должны быть в определенных пределах, а квоты для обычных мастеров боевых искусств не должны быть превышены», — заявил Пэй Сюаньцзин.
"Понял."
Дэн Чжун также знал, что делать.
Им необходимо было сохранить баланс, позволив большему количеству обычных мастеров боевых искусств присоединиться к Военной академии, даже если для этого потребуются некоторые коррективы.
«Все ли стороны отреагировали на назначение инструкторов?» — спросил Пэй Сюаньцзин по другому поводу.
Первоначально было достигнуто соглашение с даосской школой и другими альянсами Цзи Фан о том, что они отправят экспертов в качестве инструкторов в даосскую академию. В ответ они также согласились отправить людей.
Пэй Сюаньцзин отметил, что эти инструкторы могли получать учения и обмениваться навыками на основе своего опыта преподавания в даосской академии.
Учитывая продолжительность ситуации, пришло время для их ответа.
«Никто еще не приехал. Все ответили, что потребуется некоторое время, чтобы принять решение по кандидатам», — честно сообщил Дэн Чжун.
Пэй Сюаньцзин был в замешательстве. Он слегка нахмурился и сказал: «Почему еще нет? Неужели нет добровольцев?»
Он считал, что условия, которые он предоставил, были щедрыми. Может ли быть, что все эти нынешние сильные мастера боевых искусств свысока отнеслись к его предложению?
«Вовсе нет». Дэн Чжун покачал головой и с горькой улыбкой объяснил: «Вы можете не знать, Мастер, но каждая семья подняла большой шум вокруг этой должности инструктора. Не только они, но даже наша секта Шэньсяо имела серьезные споры по поводу этих должностей».
Для Пэй Сюаньцзина, чтобы обучить многих мастеров боевых искусств, ему не нужно было быть слишком сильным. Особенно для тех обычных мастеров боевых искусств ниже четвертого ранга, в принципе, любой мастер боевых искусств был квалифицирован.
Если бы эти великие мастера боевых искусств смогли получить наставления Пэй Сюаньцзина, им, вероятно, было бы намного легче впоследствии прорваться в Царство Духов.
Эту прекрасную возможность, которую искали многие люди, с радостью приняли мастера боевых искусств.
Однако, хотя Небеса и Земля восстановились, что облегчило для мастеров боевых искусств процесс совершенствования и прорыва, переход из Мира Смертных в Мир Духов оставался препятствием, загоняя в ловушку бесчисленное множество мастеров боевых искусств, которые не могли совершить прорыв.
Эта возможность была хороша, но для крупных держав это был скорее случай, когда монахов было больше, чем каши, и многие жаждали заполучить эти места, вплоть до того, что дело доходило до драк из-за них.
Это также было верно и для секты Шэньсяо. Несмотря на то, что Пэй Сюаньцзин был мастером, он часто совершенствовался и имел мало возможностей наставлять других, за исключением своего прямого ученика Пан Хуна и других людей, таких как Юй Чжэньцзы.
Остальные мастера боевых искусств, которые не смогли войти в Царство Духов, вероятно, даже не имели возможности перекинуться парой слов с Пэй Сюаньцзином, не говоря уже о том, чтобы получить его наставления.
Выслушав объяснения Дэн Чжуна, Пэй Сюаньцзин не мог не почувствовать некоторого смущения, осознав, что он пренебрегал делами секты Шэньсяо.
Он подумал немного и сказал: «Хорошо, обычные мастера боевых искусств из нашей секты могут слушать со стороны Даосской академии. Пока они прорвутся на третий уровень или выше, они смогут слушать, когда я буду проповедовать в Даосской академии в будущем».
Это было его благословением ученикам как мастера школы Шэньсяо, и никто не возражал против этого.
«Спасибо, Мастер», — эмоционально поблагодарил его Дэн Чжун.
Когда эта новость распространится, она обязательно порадует его учеников и умиротворит мастеров боевых искусств секты. Его работа также станет немного легче.
«Ладно, иди и займись делом», — махнул рукой Пэй Сюаньцзин.
Дэн Чжун ушел с приказами, а Пэй Сюаньцзин продолжал листать записи в своей руке. Это были некоторые события этого периода, Бай Сяошэн считал необходимым, чтобы Пэй Сюаньцзин обратил на них внимание, и он собирал их в книгу и отправлял ее.
Он просмотрел эти записи и понял, что произошло в Великой Божественной Династии Мин в этот период.
В это время, после обретения лена Божественной династией, Великая Божественная династия Мин провела множество реформ, особенно касающихся прежних рангов дворян императорского двора.
Первоначально, согласно старой системе, оставленной императором Тайцзу из династии Мин, все дворяне, независимо от того, были ли они принцами или герцогами, имели более высокий ранг и не входили в девятиклассовую систему.
Но теперь, поскольку ранги чиновников Божественной династии связаны с божественным положением и удачей Ци, которую они занимают, Чжу Хоуцзи, мастер Божественной династии, немедленно решил включить эти благородные ранги в девятиступенчатую систему.
