Глава 520: Глава 468: Намерения Дэн Чжуна, двух зайцев одним выстрелом?
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
С тех пор, как Дэн Чжун взял на себя руководство процессом отбора в даосскую академию, он не раз сталкивался с подобными явлениями. Даос Сюаньмин был не первым и не последним, и Дэн Чжун привык к этому.
Однако его озадачило то, почему даос Сюаньмин, у которого, безусловно, были шансы поступить в даосскую академию, обратился за помощью именно к нему.
Услышав вопрос Дэн Чжуна, в глазах даоса Сюаньмина мелькнула тень смущения. Он сказал: «Потомки моего старого друга — всего лишь псевдо-Уцзуны».
Его ответ казался расплывчатым, но причина была очень простой. Хотя у него и были некоторые квоты для поступления в даосскую академию, они принадлежали ученикам храма Байюнь. Не говоря уже о том, что многие ученики и старейшины в храме с нетерпением следили за этими квотами. Как Мастер Гуань, он определенно не мог использовать ресурсы своей собственной секты, чтобы отплатить за свои личные услуги.
Более того, более критическим моментом было то, что потомок его старого друга является псевдо-Уцзуном. Хотя псевдо-Уцзуны надеются изменить свой путь и снова совершить прорыв благодаря возрождению Неба и Земли, трудности и невзгоды на протяжении всего процесса огромны. Будущее развитие действительно неопределенно, и неразумно использовать ресурсы секты для этих неопределенных инвестиций.
Поняв намерения даоса Сюаньмина, Дэн Чжун проявил затруднение и сказал: «Это решение должен принять Глава Ордена (Истинный Человек). Я не могу этого сделать».
Если бы даос Сюаньмин хотел получить квоту для ученика низшего суда, Дэн Чжун мог бы использовать свою власть, чтобы предоставить ее без проблем. Однако размещение псевдо-Уцзуна было другой историей.
Согласно плану Лидера Секты (Истинного Человека), он лично обучал этих учеников Высшего Суда некоторое время. Каждый слот был драгоценным и ограниченным по количеству. Если один человек получает больше, другой получает меньше.
Квоты для этих учеников Высшего суда были желанными для бесчисленных мастеров боевых искусств. С возрождением Небес и Земли, первоклассные мастера боевых искусств изобилуют, и многие из них были задержаны перед вратами Царства Духов.
В настоящее время есть Пэй Сюаньцзин, сильнейший человек в мире, который готов предоставить персональные инструкции и руководство. Это исключительная возможность, которая появляется раз в тысячелетие. Никто не хочет упустить ее, и многие сильные люди истощают свои усилия, чтобы воспользоваться этой редкой возможностью.
В такой ситуации даже некоторые второсортные мастера боевых искусств не уверены в том, что получат место, не говоря уже о том, чтобы позволить присоединиться псевдо-Уцзуну третьего уровня. Дэн Чжун просто не имеет полномочий предлагать это как услугу.
Услышав эти слова, даос Сюаньмин вздохнул, полностью понимая колебания Дэн Чжуна.
Он не неразумный человек. Понимая трудности Дэн Чжуна, он знает, что не может просить Дэн Чжуна пойти на такой огромный риск.
Дэн Чжун предложил: «Почему бы мне сначала не пойти и не проверить воду с лидером секты (Истинным человеком)? Посмотрим, что он скажет».
Поначалу он не хотел ввязываться в это дело. Хотя и выгодно строить хорошие отношения с даосом Сюаньмином, могущественной фигурой в даосской школе, если это приведет к недовольству Лидера Секты (Истинного Человека), Дэн Чжун совершенно не желал нести издержки.
Однако, немного поразмыслив, у него возникла идея, и он решил обратиться к Лидеру Секты (Истинному Человеку), чтобы узнать, стоит ли попробовать. Если это осуществимо, то это может быть беспроигрышной ситуацией.
Более того, просто спросить не причинит вреда. Даже если глава секты (истинный человек) откажет, даос Сюаньмин не может винить Дэн Чжуна. Вместо этого он будет обязан Дэн Чжуну за то, что тот попросил от его имени.
Услышав готовность Дэн Чжуна высказаться, на лице даоса Сюаньмина появилась улыбка. Он неоднократно выражал свою благодарность: «В таком случае, большое спасибо, даосский друг».
В конце концов, ему не следовало напрямую обращаться к Пэй Сюаньцзину, учитывая его статус. Как бы то ни было, он был одним из лидеров даосской школы. Если бы он обратился с такой просьбой, а Пэй Сюаньцзин согласился, это было бы нормально, но если бы ему отказали, это было бы неловко для обеих сторон и даже могло бы вызвать разногласия.
В настоящее время сотрудничество в даосской школе шло гладко. Неважно, насколько важным было дело его старого друга, оно не могло иметь приоритет над делами храма Байюнь. Он не мог поставить его выше дел храма Байюнь.
Предложение Дэн Чжуна, несомненно, было решением его проблемы. Если бы это было возможно, он бы спросил. Если бы Пэй Сюаньцзин отказался, то это было бы так, как будто этого никогда и не было.
«Я приветствую Лидера Секты (Истинного Человека)».
"Садиться!"
Дэн Чжун обратился к Пэй Сюаньцзину и, доложив ему о недавнем руководстве строительством даосской академии и предварительном процессе отбора учеников, поднял вопрос, который обсуждался с даосом Сюаньмином.
Сказав это, он замолчал, спокойно ожидая ответа Пэй Сюаньцзина.
Пэй Сюаньцзин играл с Золотой книгой и Нефритовым свитком в руках. После того, как Дэн Чжун закончил говорить, он не дал прямого ответа. Он улыбнулся и спросил: «Раз ты готов ходатайствовать от его имени, у тебя уже должно быть собственное мнение по этому вопросу, верно?»
Учитывая ум Дэн Чжуна, он, конечно же, не стал бы вмешиваться, если бы не разделял его взглядов на ситуацию и не позволил себе прийти к нему, не приняв решения.
«Хе-хе, — Дэн Чжун неловко рассмеялся, — у меня действительно есть некоторые идеи, и я думаю, что нам следует согласиться с этим».
«О? Давайте послушаем». Пэй Сюаньцзин жестом пригласил его поделиться своими рассуждениями.
Дэн Чжун собрался с мыслями и сказал: «По моему мнению, если мы примем этого человека, это будет беспроигрышная ситуация».
Видя, что Пэй Сюаньцзин не возражает, Дэн Чжун продолжил: «Во-первых, поскольку даосский священник Сюаньмин является Мастером Гуанем храма Байюнь, мы неизбежно расстроим его, даже имея на то веские основания, если откажем ему. С другой стороны, принятие еще одного ученика не представляет большой проблемы. Это была бы возможность произвести на него хорошее впечатление, и он определенно запомнил бы лидера секты как человека, который оказывает ему услуги. В будущем он определенно склонится к секте Шэньсяо в даосской школе».
По его мнению, даже несмотря на то, что Пэй Сюаньцзин непобедим и не боится оскорбить даоса Сюаньмина и храм Байюнь, они, безусловно, не могут отомстить ему за отказ выполнить их просьбу, кроме как затаить обиду.
Однако если посмотреть на это с другой стороны, то, хотя эта квота и кажется сложной, принять ее не составит большого труда, и ее можно использовать, чтобы склонить на свою сторону даоса Сюаньмина и заслужить его расположение, заставив его тянуться к нам.
Учитывая текущие крупные изменения в мире и вероятность того, что силы из Небесной Пустоши могут спуститься в любое время, никто не знает, что произойдет в будущем. Поэтому усиление своей силы является наиболее важной стратегией.
Будучи частью секты Шэньсяо, они достигли своего нынешнего статуса благодаря защите Пэй Сюаньцзина. Естественно, они должны отстаивать интересы секты Шэньсяо.
Среди сил даосской школы, помимо секты Шэньсяо, сильнейшими должны быть Истинная боевая секта и Гора Дракона и Тигра. Однако Гора Дракона и Тигра имеет наследие в Небесной Пустоши. Хотя различные силы сначала согласились объединиться, если однажды кто-то из Горы Дракона и Тигра Небесной Пустоши вернется, еще предстоит увидеть, продолжит ли союз объединяться.
Поэтому, чтобы сохранить альянс, им необходимо объединить как можно больше держав и не допускать сеяния семян раздора для будущего сотрудничества.
«Этот пункт верен». Пэй Сюаньцзин кивнул, выражая свое одобрение заявления Дэн Чжуна. Он спросил из любопытства: «Поскольку есть первый пункт, должен быть и второй».
