Глава 549: Глава 497 – Разделение духовного сознания, изменения в мире.
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
Пэй Сюаньцзин мог легко разделить это духовное сознание на несколько уровней, наделяя людей с разными способностями разными навыками.
Как только он распознал сильное духовное сознание, даже могущественный совершенствующийся на шестом уровне Духовного царства не смог бы обмануть Пэй Сюаньцзина.
«Поскольку Декан довел свой план до совершенства, Старый Даос может быть спокоен», — рассмеялся Цинъян Цзы.
Поскольку он согласился управлять Даосской академией для Пэй Сюаньцзина, он, естественно, должен был нести ответственность. Поэтому, определив эту проблему, он был весьма обеспокоен и попытался найти решение. Если бы эта проблема не была решена, это неизбежно повлияло бы на последующие планы Пэй Сюаньцзина.
Однако даже после консультации с некоторыми людьми они оказались либо ограничены своими силами, либо видением и не смогли предложить подходящего решения, из-за чего Цинъян Цзы почувствовал себя неуютно.
Поэтому, когда Пэй Сюаньцзин спросил, он сразу же указал на эту оплошность, надеясь, что Пэй Сюаньцзин не будет пренебрегать ею. Узнав, что у Пэй Сюаньцзин уже есть решение, он, естественно, почувствовал себя вне себя от радости.
Закончив обсуждение этой темы, они заговорили о великих переменах в мире за годы, когда Пэй Сюаньцзин был в уединении. Всего за короткий промежуток в пять лет мир претерпел потрясающие изменения.
Во-первых, изменения в Великой Божественной Династии Мин. В последние годы Великая Божественная Династия Мин претерпела быстрое развитие, особенно с приманкой Божественного Положения, связанного с их продолжительностью жизни. Правительственные чиновники Великой Божественной Династии Мин проявили беспрецедентный энтузиазм и активно совершенствовали свои способности.
Особенно после уточнения Божественных Положений они использовали свое право действовать от имени небес, чтобы уравновешивать и контролировать погоду, что приводило к обильным урожаям по всей стране.
После присоединения территорий за пределами границы, охватывающей тысячи миль, растущее давление населения в Великом Мине было смягчено. Многочисленные простолюдины мигрировали за пределы границы, где распределялись земли.
В руках Великой Божественной Династии Мин все еще оставалось много земель, даже после распределения бесчисленных земель между различными силами в качестве их феодов.
Кроме того, эти силы, хотя и приобрели феоды, также не имели гражданских лиц. Поэтому это была беспроигрышная ситуация, поскольку бесчисленное количество гражданских лиц было перемещено за границу.
Обладая полномочиями Божественного Положения, Великая Божественная Династия Мин использовала эти силы для улучшения земель и погодных условий за пределами границы, сделав их более пригодными для проживания.
Хотя все ясно понимали, что такие действия неизбежно сделают эти силы еще более могущественными, Великая Божественная Династия Мин должна была это сделать, потому что растущее население было обузой. Если вопрос не был решен вовремя, даже продвинутая Божественная Династия не могла гарантировать предотвращение крупных конфликтов в будущем.
С другой стороны, перемещение людей за пределы границы – даже если эти люди будут поглощены другими силами – потенциально может посеять семена проблем в будущем. Однако теперь они могли воспользоваться возможностью для быстрого роста власти. Пока у них была могущественная Божественная Династия, они могли решить эти будущие проблемы.
В то время как обычные правительственные чиновники могли не понимать, какое из двух зол меньше, Совет старейшин это понимал. Поэтому после того, как Император и многие Совет старейшин приняли решение, почти никто не осмелился ему воспротивиться.
Министр Министерства обрядов Янь Вэйчжун лично руководил этим процессом, и даже восходящий генерал под командованием Ван Боаня по имени Юй Сюнья был отправлен для выполнения этой задачи после войны за пределы границ.
«Говоря о Юй Сюнье, произошло интересное событие. Интересно, слышал ли о нем декан?» — смеясь, сказал Цинъян Цзы, упомянув об этом человеке.
Духовное сознание Пэй Сюаньцзина зашевелилось, когда он вспомнил, как услышал это имя.
Юй Сюня, заслуженный чиновник из Великой Мин. Его предки последовали за основателем империи Великого Мин, чтобы основать империю. Позже они получили в наследство земли, и, хотя им не давали титулов, они также были наследственными вождями. Ко времени Юй Сюня он был наследственным вождем сотни дворов.
Позже, когда Юй Сюня вырос, ему дали должность вождя тысячи домов благодаря его выдающемуся природному таланту к боевым искусствам. С тех пор он неуклонно рос, достигая значительных успехов.
Во время его пребывания в должности вождя произошел интересный инцидент. Его место было близко к буддийской секте Южный Чань. Услышав о грозных навыках боевых искусств учеников секты Чань, он взял на себя инициативу бросить вызов всем монахам секты Южный Чань в своем собственном царстве с помощью боевых искусств. Он победил всех монахов и ни разу не проиграл. Члены секты Южный Чань не винили его за это и даже отправляли учеников учиться у него, следуя его руководству.
Этот случай принес ему большую известность и привлек внимание Ван Боаня.
«Эти старые парни из буддизма действительно знают, как заготавливать сено, пока светит солнце, они бесстыдно увязались за нами», — усмехнулся Цинъян Цзы.
Если вождь императорского двора бросал им вызов и каждый раз терпел поражение, то любая другая армия, понесшая такой позор, вежливо просила бы этого человека уйти.
Только буддийская секта может увидеть чужой потенциал и, не обращая внимания на потерю лица, захотеть воспользоваться им.
Пэй Сюаньцзин усмехнулся: «Каждая проверенная временем сила имеет свои уникальные характеристики».
Он не высмеивал их идею, на самом деле, этот ход буддийской секты был впечатляющим. Помимо всего этого, разве даосская школа не играла в ту же игру, что и буддийская секта, и даже иногда превосходила их?
В конце концов, что плохого в потере лица? Для этих вековых сил выгода была самым конкретным, а все остальное можно было оставить.
Улыбка на лице Цинъян Цзы застыла, видимо, он тоже вспомнил что-то о даосской школе.
Он сменил тему: «Кстати, появился кто-то из Демонического культа, имеющий тесные связи с деканом».
«О?» — Пэй Сюаньцзин был несколько удивлен. «Как я могу быть родственником кого-то из Демонического культа?»
Он мало общался с Демоническим культом, поэтому не мог понять, как он может быть с ними связан.
«Декан все еще помнит Демона Крови Ян Тинхэ?» — спросил Цинъян Цзы, когда увидел, что Пэй Сюаньцзин не произвел на него никакого впечатления.
«Ян Тинхэ, разве он уже не умер? Это связано с ним?» В глазах Пэй Сюаньцзина промелькнуло удивление.
Демон крови Ян Тинхэ был всего лишь незначительным противником, с которым встретился Пэй Сюаньцзин. Но из-за его смерти он воспользовался возможностью захватить власть и начать свой план. Поэтому у него все еще остались некоторые воспоминания об этом человеке.
В то время люди из Демонического культа были вовлечены в покушение на императора Уцзуна в Тяньду. Как только личность Кровавого Демона Ян Тинхэ как члена Демонического культа была раскрыта, вряд ли кто-то поверит, что он не участвовал в этом. В результате весь клан Ян был заключен в тюрьму.
Цинъян Цзы вздохнул: «Хотя Ян Тинхэ умер, и его семья была связана с этим, жаль, что некоторые люди спаслись. Одним из них был старший сын Ян Тинхэ, Ян Юнсю».
