Глава 584: Глава 532: Изменения в божественном положении
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
Все шло упорядоченно. После того, как строительство даосской академии было завершено и туда переехали инструкторы и заведующие кафедрами, академия начала набор учеников.
Пэй Сюаньцзин постоянно разделял свое духовное сознание, прикрепляя его к статуям в каждой даосской академии, чтобы сформировать свою собственную сеть.
После того, как Пэй Сюаньцзин успешно уплотнил свое Золотое Ядро, его сущность, разум и дух слились и перешли на Седьмой Уровень Духовного Царства.
Первоначально Пэй Сюаньцзин думал, что разделить его духовное сознание будет просто, поскольку это был не первый его опыт подобного рода.
Однако когда он действительно начал пытаться, ему пришлось признать, что это сложный и изматывающий психологически процесс.
Создать одну нить духовного сознания было просто. Даже создать десять или сто нитей было несложно. Но когда дело дошло до создания тысяч нитей, Пэй Сюаньцзин понял, что это для него довольно обременительно.
Особенно, если учесть, что эти тысячи нитей духовного сознания необходимо было постоянно направлять к статуям, находящимся за тысячи миль, а их поддержание требовало огромных затрат энергии.
Если бы не огромная Сила Веры, накопленная им за эти годы, Пэй Сюаньцзин мог бы быть утянут вниз этими тысячами нитей духовного сознания.
Но где есть вклад, там есть и урожай. По мере того, как Пэй Сюаньцзин упорствовал, он обнаружил, что сила его Божественной Души, которая долгое время находилась в состоянии застоя, снова увеличивается. Хотя увеличение может показаться незначительным, для него это все равно было значительным приобретением.
Должно быть известно, что в его нынешнем Царстве сила его Божественной Души уже была ужасающей. Хотя она не была достаточно мощной, чтобы заставить звезды взорваться одной мыслью, ее все еще было достаточно, чтобы изменить цвет неба, создать или уничтожить штормы и заставить горы и реки взорваться.
В противном случае этот незначительный прогресс потребовал бы от Пэй Сюаньцзина много времени на совершенствование.
И вот Пэй Сюаньцзин вошел в состояние уединения, непрерывно разделяя свое духовное сознание и высвобождая его…
В эти дни ему потребовалось пять лет, чтобы выполнить эту задачу. Он провел пять лет, оставляя свое разделенное духовное сознание в бесчисленных даосских академиях-отделениях, чтобы выполнить этот шаг.
«Теперь я чувствую себя центральным процессором. Пока я этого хочу, я могу получать обратную связь из любой даосской академии в любое время», — молча думал Пэй Сюаньцзин, обрабатывая информацию, полученную от этих духов.
В этот момент он ясно ощущал ситуацию в каждой даосской академии, как ученики молились перед его статуей, обменивались боевыми искусствами и навыками…
Надо сказать, это было потрясающее чувство, словно весь мир был в его руках.
Но Пэй Сюаньцзин прекрасно знал в глубине души, что все это не реальность. Он мог действовать только как наблюдатель на данный момент, так как не мог вмешаться в реальность посредством какого-либо своего духовного сознания или напрямую использовать разделенное духовное сознание, чтобы что-то сделать с Силой Веры Благовоний.
Однако Пэй Сюаньцзин не был этим совсем недоволен, а, скорее, он чувствовал, что это было вполне естественно. В конце концов, это был первый шаг в его плане. Согласно его первоначальному плану, если он хотел на самом деле использовать силу своего разделенного духовного сознания, чтобы вмешаться в реальность, у него еще не было этой силы, и ему нужно было больше времени, чтобы ее накопить.
Что Пэй Сюаньцзин должен был сделать дальше, так это медленно взращивать эти разделенные духовные сознания, используя Силу Веры Благовоний, чтобы сделать эти силы сильнее. Независимо от того, вспомнит ли он и объединит эти духовные сознания позже или использует их для завершения своего окончательного плана, это будет полезно.
Дела Даосской академии были временно завершены. В конце концов, Пэй Сюаньцзин разделил так много нитей духовного сознания, и этим духовным сознаниям требовалось время, чтобы урегулироваться.
Пэй Сюаньцзин временно отложил этот вопрос и переключил свое внимание на другое дело.
Божественное положение!
После того, как он усовершенствовал Sanbao Jade Ruyi, Пэй Сюаньцзин больше не должен был беспокоиться о влиянии Божественного Положения. Он мог заимствовать Sanbao Jade Ruyi, чтобы постичь Небо и Землю, и овладеть авторитетом Божественного Положения, не будучи ассимилированным им.
Только после последней симуляции жизни у него появилось множество дел, требующих решения и времени и энергии, поэтому у него не было достаточно времени на изучение Божественного Положения.
Теперь, когда у него было достаточно свободного времени, он захотел увидеть изменения в Божественном Положении, которое он в настоящее время занимал.
Да, изменения.
После последней симуляции жизни, когда он спроецировал силу Золотой книги и Нефритового свитка Вечной Божественной династии в подтом Золотой книги и Нефритового свитка Великой Божественной династии Мин, подтом претерпел огромную трансформацию.
С трансформацией подтома Золотой книги и Нефритового свитка сила и авторитет божественного положения, дарованного Пэй Сюаньцзину, также естественным образом изменились.
Его Божественное Положение называлось Шэньсяо Юйчжэнь, Король Вечной Жизни Южного Полюса, или, кратко, Истинный Монарх Нефритовой Чистоты. Его Божественное Положение заимствовало титул, полученный от Императора Вечной Жизни Южного Полюса. Хотя изначальная сила была очень сильной, это было Божественное Положение высшего уровня. На Шестом Уровне Духовного Царства Пэй Сюаньцзин мог владеть силой Седьмого Уровня Духовного Царства через это Божественное Положение.
Но эта Божественная Позиция имела много недостатков. Он обладал лишь частью власти, полученной от Императора Долголетия, а именно властью над разрушительными силами и творением.
Такая власть может показаться другим очень могущественной, поскольку сила ударов молнии действительно была ужасающей.
Но для Пэй Сюаньцзина этого было недостаточно. В конце концов, изначально он был всего в одном шаге от Седьмого уровня Духовного Царства.
После этой симуляции жизни, если бы Золотая Книга и Нефритовый Свиток не спроецировали силу Золотой Книги и Нефритового Свитка Вечной Божественной Династии, вызвав трансформацию и заставив авторитет этой Божественной Позиции снова повыситься, то использование этой Божественной Позиции Пэй Сюаньцзином не было бы таким уж эффективным.
Изменения в Золотой книге и Нефритовом свитке на этот раз позволили Пэй Сюаньцзину расширить свой контроль над силой Божественного положения Великой Божественной династии Мин, что также привело к повторному изменению Божественного положения.
Первоначальный Jade Purity True Monarch мог управлять только громом, но теперь у него была другая власть – вызывать ветер и дождь. С добавлением этой власти усиление Божественной позиции, которое могло предоставить Пэй Сюаньцзину, также увеличилось, позволяя ему обладать силой, сравнимой с Духовным Царством Восьмеричной.
А с помощью Саньбао Нефрит Жуи Пэй Сюаньцзину не нужно было беспокоиться о непосредственном совершенствовании Божественного Положения, а затем о том, чтобы быть связанным и ассимилированным им в будущем.
В последующее время Пэй Сюаньцзин использовал бы Саньбао Жадэ Жуйи, чтобы полностью очистить Божественную позицию, сохраняя Божественную позицию под своим контролем. Естественно, Саньбао Жадэ Жуйи также получил больше полномочий, способный управлять громом и вызывать ветер и дождь.
