Чтобы стать абсолютным воином, потребовалось короткое время.
Чтобы противостоять Богу Демонов, известному как сильнейший, Сол-Хви постепенно сформулировал план.
Во-первых, он раздобыл все таблетки, которые смог найти, для построения своего тела и создания внутренней энергии. Следующим шагом, который он рассматривал, было вступление в даосскую секту.
Повышение лимита посредством прямого и четкого обучения.
Дело было не просто в повышении его выносливости. Сеол-Хви уже обладал всем, что можно было считать сутью боевых искусств Демонической Секты.
Чтобы продвинуться дальше, ему было важно понять идеологию и мысли первого человека.
Кроме того, из-за уникальной природы фракции Справедливости, если кто-то уловит фундаментальную идею чувств, он может стремиться развить способность, которая могла бы противодействовать демонам.
Разумеется, Соль-Хви, давний странник по Канхо, возродил все утерянные учения сект.
Он даже просмотрел старые записи Пяти Великих Семейств, но все они были связаны с кровопролитием, поэтому он не стал его продолжать.
Соль-Хви принял это решение после рассмотрения всех основных факторов.
«Мне нужно отправиться в секту Цинчэн».
Цинчэн был одной из четырех сект божественных мечей. В каком-то смысле это решение показалось даже ему удивительным.
Цинчэн была престижной даосской сектой фехтовальщиков, которая должна была входить в Девять великих сект. Но даже среди этих сект уже существовали две превосходящие их даосские секты.
Это произошло потому, что среди них были горы Хуа и Удан.
Это стало еще более очевидным, если принять во внимание их тренировочный процесс по боевым искусствам.
Сеол-Хви уже заложил основы секты Удан в своем теле с помощью искусств Тайцзи и горы Хуа с помощью Божественных искусств Пурпурного Облака. Поэтому какую бы из двух сект он ни выбрал, он обязательно получит учение обеих сект.
И если была причина, по которой он предпочел Цинчэна остальным, то это потому, что…
«Они разные, но похожие. Самый сильный и самый ядовитый клинок.
Это произошло потому, что техника владения мечом Цинчэна была на удивление острой. Настолько остры, что не уступали первоначальным техникам Демонической секты, которым научился Сеол-Хви.
Это также было связано с основной идеологией секты Цинчэн.
У большинства даосских сект было направление, возможно, символ или учение, которому они следовали на протяжении всей своей жизни. Например, Удан стремился к гармонии и мягкости через Тайцзи, а гора Хуа искала благородный дух с помощью цветов сливы.
Таким образом, конечной целью любой секты было создание воинов для достижения своих желаний.
Итак, даосы Удана в Канхо обычно были расслаблены, а даосы горы Хуа отличались большой праведностью, но им не недоставало боевого духа.
А как насчет секты Цинчэн? Это явно была секта мечников.
-Без Меча нет человека.
Если Удан стремился к гармонии, а гора Хуа — к цветению сливы, то Цинчэн был сектой меча с острием. Их миссия заключалась в том, чтобы с помощью острого лезвия уничтожить все вредное для мира.
Из-за этой чрезвычайной природы возникла поговорка, которая объединила секту Эмэй, клан Тан и Цинчэн и назвала их «Четыре небеса и три яда».
Эмэй был местом, где высвобождалось женское негодование, а клан Сычуань Тан был местом, где изготавливали яд.
А жители Цинчэна, как известно, были ничем без своих мечей. Они считали ее потерю крайним позором и готовы были пожертвовать своими жизнями на месте, демонстрируя уникальную, ядовитую природу секты.
Кроме того, среди многочисленных книг, которые он прочитал в библиотеке, была одна о боевых искусствах сект Справедливости, но, когда он продолжил, это показалось ему странным.
Меч Синего Ветра и Шаг Туманного Кольца Иллюзий.
Это были типичные техники секты с мечом и работой ног. Как ни странно, существовало множество книг по демоническим искусствам, которые были просмотрены с помощью Сеол-Хви, а также по боевым искусствам даосизма и буддизма, которые изучались с помощью ИИ.
По сравнению с этим это было хуже. Но было ли это мышлением воина?
Жестокость Цинчэна больше напоминала искусство Демонической секты, чем секты Справедливости.
В то время Меч Синего Ветра, в отличие от первоначальных искусств, обладал природой сильного меча, обладавшего остротой и силой. Эта сила значительно усиливалась по мере повышения уровня в соответствии с просвещением в боевых искусствах.
Кроме того, метод Цинчэна «Шаг туманного кольца иллюзий» имел много общего с тем, что он знал, включая способность создавать иллюзии, такие как Шаг правления Небесного Демона. Когда оно было усовершенствовано, это была не просто иллюзия, а реальная форма.
«Однако основное внимание явно уделялось не демоническим искусствам, а честным боевым искусствам».
Именно это и пробудило интерес Сол-Хви. Эти два боевых искусства были такими разными, но одинаковыми.
Каковы были причина и процесс, которые в какой-то момент привели к тому, что эти двое разошлись?
Соль-Хви стремился вырваться из оков одного источника энергии и превзойти Глубокий Мастерский Уровень.
Цинчэн был первым шагом, который он сделал из оставшихся 479 жизней.
«Ты здесь?»
«…»
— Старейшина, ты здесь?
Этот одинокий дом выходил на красивую зеленую землю.
Даос поспешно подошел к зданию и позвал кого-то.
«Хм.»
Вскоре внутри послышалось чье-то присутствие, а через некоторое время старик медленно открыл дверь и спросил:
«Что случилось?»
«Да. Прибыл даос Сок-Хви. Пожалуйста, поторопитесь.»
«Сок-Хви…?»
«Уже здесь?»
Сначала он немного растерялся. Но старик медленно улыбнулся. Старейшина Чунг-Хи, он был никем иным, как Мастером Сок-Хви, или, скорее, Соль-Хви, под вымышленным именем.
Хромать
Было немного грустно видеть, как он выходит за дверь с тростью.
Когда даосский монах рядом с ним помог, старейшина Чон Хо заговорил с слегка взволнованным выражением лица:
«Уф, мне очень жаль, что я стал обузой для своих коллег».
«Фу. Не говори так. Насколько полезными были учения, которым ты нас научил, когда мы были молоды… почему мы вообще можем считать тебя обузой?»
— Хе-хе, спасибо, что так сказал.
Нахальный смех старшего заставил саджила перестать улыбаться и покачать головой.
«Как это может быть? Лидеру секты всегда есть что сказать. Если бы только 50 000 учеников полностью поняли учение старейшины Чон Со, то секта Цинчэн поднялась бы на вершину мира».
Слова молодого человека не были преувеличением.
В юности старейшина Чон Хо стал непосредственным учеником секты и усердно трудился на протяжении всей своей жизни. Он восстановил утраченные боевые искусства секты.
Его даже похвалили за создание нового искусства, основанного исключительно на теории.
Благодаря этому Цинчэн, ранее считавшийся на всей Центральных равнинах слабым, обрел силу влиять на многих.
Хотя этот человек теперь хромал и не выглядел сильным, это был не кто иной, как Сок-Хви, который был выбран его учеником и теперь вернулся в секту.
Хромать. Хромать.
Он шел немного медленно, поддерживаемый саджилом? Когда он прибыл во дворец, окрестности были полны учеников.
Шепот
Было шумно и хаотично, как будто пришли все с тренировки.
«Хм…»
Ну, так и должно было быть.
Это произошло потому, что пройти проверку на вступление в секту было довольно сложно, и она проходила сейчас.
Однако причина, по которой старейшина Чон Хо остановился в этом месте, заключалась в его ученике Сок Хви. Это произошло потому, что он, получивший в Канхо имя «Великий мечник Цинчэн», вернулся после блуждания.
«Он здесь? Мастер Чон Хо, сюда!»
Голос, такой знакомый, но его уже давно не слышали.
«Ого… кто ты? Такое ощущение, что я слепну с возрастом…»
«Это я, Сок Ын. Прошло уже больше двух лет, помнишь?
«Ах, даосский Сок-ун. Приятно познакомиться.»
Мечник Цинчэна, Сок Ын.
Он также был человеком, который сопровождал воина Сок-Хви в путешествии с Канхо. Поэтому, несмотря на то, что он имел тот же ранг ученика, к старейшине Чон Хо относились с уважением.
«Называть меня даосом — это слишком. Как ваши дела, хозяин?
«Ха-ха. Этот старик комфортно жил в теплом месте с подогреваемым полом и ел достаточно еды. Я слышал от других, что ты заработал отличную репутацию?»
Затуманенные глаза мешали видеть вперед. Но, несмотря на все это, старейшина Чон Хо широко улыбнулся.
«Ухх… все, что я могу сделать, это помочь Сок-Хви. Тогда я мог бы насладиться славой попадания в десятку лучших воинов».
«Этот демонстрирует смирение».
Лицо Чон Хо просветлело еще больше. Удивительно, но оказалось, что то, о чем он только слышал, было правдой.
Десять лучших воинов Канхо.
Титул, относящийся к десяти лучшим воинам Канхо. Может показаться немного странным сказать, что он был одним из десяти, но остальные девять были признанными, действительно сильными.
Настоятель Шаолиня, лидер секты Удан, горы Хуа, Святого Меча, Союза нищих и многих других. Это были люди, которые, когда кто-то слышал их имена, в конце концов кивали, думая: «Конечно, это должны быть они».
Уже было десять лучших воинов из Девяти Великих Сект, а если добавить к ним Пять Великих Семей, семью Тан, Намгун и Мойонг, то их число наверняка превысит 20.
И вот среди таких бойцов будет один лучший. Тот факт, что из их секты, которой не было даже в Девяти Великих сектах, мог выйти сильнейший воин, вызвал у всех прилив гордости.
И тот факт, что они могли говорить об этом, означал, что этому были какие-то доказательства?
«Где Сок-Хви?»
«На тренировочной площадке, сзади. Старейшины не выдержали и попросили его провести демонстрацию… похоже, он не смог избавиться от их требований».
«Похоже на то. Разве это не одни и те же люди, страстно увлеченные боевыми искусствами?»
По-хорошему, это было рвение, а по-плохому, это был необдуманный порыв.
Чон Хо рассмеялся, вспомнив некогда безрассудных сахёнов.
«Верно. Я понимаю. Я тоже направлялся туда. А ты был?
«Нет. Я планировал разобраться с этим вместе с учениками, встретиться с теми, с кем давно не встречался, и направить старейшин, которые опоздали».
«Да, сделай это».
После краткого приветствия старейшина Чон Хо с помощью другого даоса вошел во внутренние врата секты.
Затем он снова отправился в путь.
Свиш—
Дул сильный ветер.
«Хм.»
Они подошли ближе к тренировочному полигону. Несмотря на то, что он был слеп из-за старости, он мог чувствовать жар внутри.
Сахён… он прибыл. Даже саджи тоже.
Большинство старейшин, казалось, уже заняли свои места. Как эти грузные люди вообще сюда добежали?
Одна только мысль об этом заставила его улыбнуться.
«Вы здесь, старейшина Чон Хи?»
Даос, ведущий в тренировочный зал, увидел его и поприветствовал.
Старейшина Чон Хо тоже оглянулся на старейшин и поприветствовал их.
«Кажется, лидер секты тоже здесь».
«Верно.»
«Ах, не обращай на меня внимания… просто продолжай делать то, что делаешь».
Чон Хо махнул рукой и пошел в угол. Хоть это и было отдаленное место, немного далековато от привычной стороны, он был счастлив. Потому что сейчас ему не нужно было ничего видеть.
Мой ученик Сок-Хви. Он гений….
Подумал он, глядя на воина Сок-Хви, который тихо собирал свою энергию.
Около 20 лет назад—
Когда молодой человек пришел просить стать его учеником и учеником секты Цинчэн, все, что он мог сделать, это рассмеяться.
Без какой-либо связи и отношений. Это был один из очень немногих случаев, когда люди избавились от своей страсти к боевым искусствам.
Но независимо от того, чему он научился, его основы были прочными, и он мог привлечь внимание людей. И вот среди старейшин разгорелся спор о том, можно ли им взять ребенка к себе или нет.
Они боялись преподавания.
Однако результат мнений, вынесенных на общем собрании, оказался противоположным.
Причина была интригующей; это больше относилось к отсутствию опыта и связей, чем к его навыкам.
Цинчэн была одной из старых сект Девяти великих сект, и считалось, что она не принимала людей с неопределенным статусом.
Не было никого, более подходящего для принятия сектой, чем он.
Чон Хо столкнулся с трудностями в процессе преподавания, движимый скорее страстью, чем талантом.
Чтобы достичь уровня, на котором он мог преподавать, он заручился разрешением всех старейшин. С тех пор Чон Хо столкнулся с множеством трудных ситуаций.
Несмотря на его мастерство в боевых искусствах, его жизнь была омрачена болезнью, которая лишила его способности ходить и видеть.
Когда такой человек выступал вперед, не было никаких оснований для возражений.
Все боевые искусства Цинчэна…
Но как только он выбрал ребенка и начал преподавать, он понял, что ребенок обладает необыкновенным талантом.
И сейчас-
Ученик удостоился чести быть признанным фехтовальщиком, представляющим Цинчэн, и вошел в десятку лучших.
— Тогда начнем.
Когда все старейшины и лидер секты были готовы, Сол-Хви взял себя в руки.
Момент, которого он так долго ждал, настал.
Суть Цинчэна, которую он познал посредством вдумчивого созерцания и учений многих воинов, наконец-то могла быть продемонстрирована перед всеми.
Прошло ровно 22 года с тех пор, как он гордился тем, что был учеником Цинчэна.
