Глава 2944: Шесть путей смерти

«Даосский Саньцин, Тайцин, Юцин, Шанцин… Квазиупоминание буддизма, введение, кто эти двое? Татхагата Будда и Майтрейя Будда? Разве не должны? Нва на самом деле святой, это очень верно. Интересно».

Сильное любопытство появилось в глазах владельца Скрытой Священной Долины, и он потянул Ли Юня, чтобы спросить много мифов и легенд об этом. Когда вы знаете, что три великих бога семьи на самом деле имеют секту, человеческое образование, толкование и перехват. , Все больше и больше интересуюсь этим.Fôll0w текущие новеллы o/nn/o/(v)/3l/b((in).(c/o/m)

К сожалению, сам Ли Юнь не был уверен, были ли эти так называемые древние легенды правдивы, поэтому он не сказал много. Сказав немного неопределенно, он сделал вывод, что эти истории ненадежны, поэтому он не стал их слушать.

Хозяин долины сдался и вздохнул с волнением: «Должно быть, в древние времена было много чудесных деяний, и легенды о богах, возможно, не ложны, но куда они все делись сейчас? Как можно открыть мир фей? Более могущественное царство. Как нам совершить прорыв? Все это достойно того, чтобы наши молодые поколения стремились к этому и исследовали!»

Ли Юнь вспомнил речь декана под национальным флагом в понедельник.

«Святые указывают на них, на шесть путей… они имеют в виду шесть путей реинкарнации?» Маленькая служанка Цинчжу догадалась: «Значит, шесть дверей — буддийские, а унаследованная священная вещь в руках очаровательной наложницы Вань Цин, скорее всего, принадлежит буддийской секте».

Ли Юнь также думал об этом, когда увидел семь призраков жизни и смерти, соответствующих семи мифам и легендам мира.

Скрытая Священная Долина — это небесный миф Востока, включающий Саньцин и Нюйва; а шесть ворот соответствуют буддизму, Западным Двум Святым, Татхагате Будде, Мастеру Врачевания Гуанмину Будде, Великой Сострадательной Гуаньинь, Восьми Небесным Драконам, Птице Павлин Рух и т. д. Подождите.

Мифология Восточного Небесного Двора и буддизм одновременно противостоят друг другу и сливаются воедино, и отношения между ними чем-то напоминают нынешние Скрытую Священную Долину и Шесть Дверей.

«Если следовать этой догадке…» — пробормотал себе под нос Ли Юнь, — «Врата жизни и смерти» буддизма должны находиться в Тяньчжу, Наньхае или храме Суншань Шаолинь? Нет, история храма Шаолинь слишком коротка, скорее всего, они находятся в Тяньчжу, Наньхае или храме Суншань Шаолинь? В Нипуре находится место зарождения буддизма».

Лорд Долины улыбнулся и сказал: «Нипор? Предполагается, что люди из Шести Дверей уже проверили это. Я получил известие, что есть люди из Шести Дверей, которые уже отправились в Пирамидальное Королевство и хотят найти семь врат жизни и смерти».

Ли Юнь пришел в себя и спросил с серьезным лицом: «Я не знаю, каково ваше решение, мастер Гу…?»

«Я понятия не имею об этом». Гу Чжу покачал головой и беспомощно сказал: «Слишком много неразгаданных тайн осталось от древних. Мы не знаем, что произойдет, если все семь дверей жизни и смерти будут открыты, но обратимся к Пэнлаю. Что касается ауры острова, каждый раз, когда дверь жизни и смерти будет открыта, это принесет огромные изменения в мир».

Если это изменение – всего лишь обновление духовной энергии, то все в порядке, если нет, то я думаю, что выйду лично, чтобы остановить поведение Людаомэна!»

Ли Юнь молча кивнул, не удивившись его решению.

Практикующие Скрытой Священной Долины определенно хотят увидеть ауру воскрешенной. Пока шесть врат не доставляют слишком много хлопот, Скрытая Священная Долина откроет один глаз и закроет другой, как на острове Пэнлай, где в то время был только один. Старейшина Ву из Returning Void Realm отправился.

Святая Фань Циншэн не в счет, ее утащил Ли Юнь.

Откровенные слова Мастера Долины Скрытой Священной Долины заставили Ли Юня почувствовать облегчение, и он кивнул: «С твоими словами, Мастер Долины, мы, чужаки, успокоимся. Я верю, что когда шесть врат снова попытаются убить заповеди, Мастер Долины… Ты обязательно сделаешь это сам?!»