«Давайте войдем».
Ли Юнь снова прошептал, приведя Сяо Минчжу, за которым последовал нервный Ямагути Кен, и все трое вместе вошли в святилище Исэ.
Это святилище очень большое, разделенное на два дворца, внутренний дворец и внешний дворец. После входа в ворота тории находится внешний дворец. Перед ним находится небольшой павильон без стен. Он должен использоваться туристами для мытья рук и поклонения богам.
В отличие от воображаемого туристического Ружи, пустой интерьер святилища Исэ, с опавшими листьями и снегом по всей земле, демонстрирует трехточечное запустение и печаль.
Правильно думать об этом. Теперь, когда в святилище Исэ есть боги, обычным людям, естественно, невозможно прийти и поклониться.
"ву уву уву уву."
Как только Ли Юнь пересёк тории и официально вошёл в пустой Исэ Дзингу, перед ним внезапно раздался подавленный крик женщины. Новые главы романа публикуются на no/vel(/bin(.)c/o/m
Слышен звук, грустный и горький, заставляющий людей грустить и слышать слезы.
Но в это время и в этом месте, в пустом святилище Исэ, где живет таинственный ****, этот крик звучит немного странно, заставляя людей чувствовать, что они холодеют, услышав его.
"ВОЗ!?"
Сяо Минчжу не мог сдержать крика, пристально глядя вперед, а Шэнь Нянь осторожно двинулся вперед.
Она помнила учения Ли Юня и Фань Циншэна о том, что хотя божественное сознание является невидимым и неосязаемым существованием, это не значит, что его не могут обнаружить другие. Напротив, в присутствии некоторых высокоуровневых существ, божественное сознание, выделяющееся, эквивалентно тому, чтобы рассказать об этом другой стороне. Местоположение.
Кроме того, хотя божественное сознание не является физическим телом, оно более восприимчиво к травмам. Как только человек получает сильный удар, у человека будет удар **** по голове, головокружение и обморок самые легкие, а семь отверстий будут кровоточить и божественная душа будет повреждена.
Поэтому с божественным сознанием нужно быть осторожнее.
Однако для Сяо Минчжу это был первый случай, когда он исследовал божественный замысел в реальном бою, но получил обратную связь без проблем.
За небольшим дворцом, расположенным неподалеку, под двумя соседними деревьями, женщина, казалось, паническим жестом вытирала слезы, держа что-то в руке, и быстро вышла.
Когда эта женщина появилась перед тремя Ли Юнь, Сяо Минчжу увидел, что она держит метлу, используемую для уборки снега. Она быстро взглянула на троих Ли Юнь и сделала несколько шагов сюда. Но он быстро остановился и сказал тихим голосом и печально: «Несколько уважаемых взрослых, извините, что беспокою вас».
Она считала Ли Юня священником и девушкой со стороны, хотя было странно, что Сяо Минчжу не носила костюм девушки.
"Ты……?"
Сяо Минчжу проявил инициативу, задавая вопросы на китайском языке, с некоторой осторожностью в глазах. Теперь все в святилище Исэ достойны подозрения и осторожности.
Ли Юнь внимательно посмотрел на эту женщину. Нет, следует сказать, что она была ведьмой!
Этой ведьме около тридцати лет, она одета в очень традиционный костюм ведьмы, то есть в белое пальто, а нижняя часть ее тела одета в красную хакама — что-то похожее на юбку, но на ее ногах не носки, называемые белоногими сумками. Это обычная женская матерчатая обувь, что может быть связано с ее уборкой вместо совершения ритуала служения богам.
——Что касается того, почему Ли Юнь так ясно это знает, я могу только сказать, что Гун Цинъюй устраивался у него по ночам и таскал его смотреть столько анимационных работ, не зря.
«Гость, ты… земляк Хуан Сюаня?»
Ведьма спросила удивленно. Что удивило и Ли Юнь, и Сяо Минчжу, так это то, что она действительно говорила по-китайски.
Похоже, быть девушкой, убирающей опавшие листья и снег в святилище Исэ, не так уж и просто, как монахом в храме Шаолинь, получившим степень магистра.
